אנדרטאות של כתיבה טורקית עתיקה. אלפבית Orkhon ו-Yenisei מי קרא לראשונה את הכתובות Orkhon-Yenisei

מחקר על אנדרטאות אורכון-ייניסי.

אנדרטאות Orkhon-Yenisei, המונומנטים הכתובים העתיקים ביותר של העמים דוברי הטורקית. התגלה על ידי המדענים הרוסים S. Remezov, F. Stralenberg, D. Messerschmidt בשנים 1696-1722 בחלק העליון של ה-Yenisei; על הנהר אורקון (מונגוליה) - מאת N.M. Yadrintsev בשנת 1889. פוענח על ידי הבלשן הדני V. Thomsen (1893), נקרא לראשונה על ידי הטורקולוג הרוסי V. V. Radlov (1894). מתוארך למאות ה-7-11; נכתב על ידי מה שנקרא כתיבה רונית, חוזרת דרך סוגדית עתיקה לארמית. ישנן 7 קבוצות ידועות של אנדרטאות Orkhon-Yenisei: לנה-בייקל, Yenisei, מונגולית, אלטאי, מזרח טורקסטאן, מרכז אסיה, מזרח אירופה. בהתאם לכך, הם שייכים לאיחוד השבטים הקוריקאן, לחאגנאט הקירגיזי, לחגנאט הטורקי המזרחי, לחגנאט הטורקי המערבי, לחאגנאט האויגורי במונגוליה, למדינת האויגורי במזרח טורקסטאן, הכוזרים והפצ'נגים. לפי ז'אנר, נבדלים הבאים: טקסטים היסטוריים וביוגרפיים צבועים באבן של מונגוליה; מילים אפיטאפליות של הטקסטים Yenisei ו- Semirechye; מסמכים משפטיים, טקסטים מאגיים ודתיים (על הנייר) ממזרח טורקסטאן; כתובות זיכרון על סלעים, אבנים ומבנים; סימנים על חפצי בית. המשמעות ההיסטורית הגדולה ביותר היא הכתובות של מונגוליה, המתארות את ההיסטוריה של המזרח הטורקי והאויגורי השני.

בשפת העמים הסקנדינביים, המילה "רוץ" או "רונה" כשהיא מתורגמת לרוסית פירושה "לא נחשף, מוצפן" או "חידה". יוהאן סטרלנברג כינה את הכתובות הללו על האבנים שמצא "רוניות" באנלוגיה לכתב הרוני הסקנדינבי, כלומר כתובות בשפה לא ידועה. כך, המונח הלשוני הזה השתרש במדע. במשך זמן רב, סוד הכתיבה הרונית נותר בלתי פתור. איש לא הצליח לפענח את הטקסטים הללו. מדענים העלו סוגים שונים של השערות והצעות: חלקם חיפשו את שורשי המקור של כתובות אלה בתרבות היוונית העתיקה, אחרים העלו גרסאות על המקור המונגולי, הפיני, הסקיתי-סלבי הקדום, אך איש לא הצליח להרים את מעטה של ​​סודיות על הכתבים העתיקים.

לבסוף, ב-25 בנובמבר 1893, בפגישה של האקדמיה למדעים של הממלכה הדנית, אמר וילהלם תומסן הצהרה מרעישה שזעזעה את העולם המדעי. המדען דיווח שהוא מצא את המפתח לפתרון טקסטים עתיקים. הוא גם קבע שהשפה בה נכתבו היא שפת העמים הטורקים! המילים הראשונות שהחוקר הצליח לפענח היו המילים הידועות "טניפי - טנגרי" ו"טוריק - טורק".

כמעט במקביל לכך, האקדמאי ו' רדלוב מפענח באופן עצמאי כ-15 אותיות בכתב הרוני ולאחר מכן, תוך זמן קצר, קורא ומתרגם לחלוטין את הטקסטים של אבני האבן.

ORKHON-YENISEI MONUMENTS LANGUAGE (שפת אנדרטאות רוניות טורקיות עתיקות), מוארת. שָׂפָה שבטים טורקים עתיקים, המיוצגים על ידי אנדרטאות כתובות מתקופת הח'גנאט הטורקי העתיק (6-8 מאות שנים) וכתובות שנעשו על מצבות קיסרים ומחלקות. bievs, בקטקומבות, על סלעים, כלי בית ונייר. השפה של אנדרטאות ה-Orkhon-Yenisei במאה ה-6, שהתפתחה במשך כמה מאות שנים, הייתה בעלת מערכת סטנדרטית של אמצעים פיגורטיביים וסגנוניים ואופי על-דיאלקטי. המאפיינים הלשוניים של המונומנטים מתאפיינים בצורת המקרה האפוסטיבי ב- yg/- ig, הצליל "ד" בסר. וקונ. מילים במקום "z" ו-"y המאוחרות יותר, שילוב מופרך של עיצורים "lt", "rt", "nt" במקום המודרני. הטמעה "ld", "rd", "nd", חילופי צלילים "s" ו-"sh", אות ראשוני שנוצרו בצורה חלקית, מערכת תנועות וזמן עבר ב-עכבר, מאפיין את קבוצת אוגוז של השפות הטורקיות, זמן עתיד ב - טאצ'י / - טכי, קונבנציונלי נטייה ל- sar/- אדוני, הצליל "b" בתחילת המילים במקום "m", אוצר מילים ספציפי חלקי אך נפוץ בעיקר לשפה הטורקית (95% מאוצר המילים המילולי של האנדרטאות נשמר ב- השפה הבשקירית המודרנית).

כתובת Yenisei (אזור אגן מינוסינסק) האותיות, שהתגלו על גדות נהר אורקון בצפון מונגוליה, הכילו נרטיב פואטי ארוך, המורכב משורות ארוכות ומייצג כתובה מגולפת על אבנים לכבוד הקאגאן השבעה עשר של המזרח. Khaganate הטורקי Bilge Khagan (שמו לשעבר של מוגיליאן) ואחיו הצעיר, נסיך הכתר, המפקד האמיץ - המנהיג הצבאי קול-טגין ("קול-טגין", אנדרטה לכתב רוני טורקי מהמאה ה-8. נמצא ב-1889. על ידי החוקר הרוסי N.M. Yadrintsev בעמק Kosho-Tsaidam, על גדות הנהר אורקון (מונגוליה). ), שתי כתובות מגולפות על הסטלה - גדולות וקטנות, כל אחת בשתי שפות - סינית ו- Orkhon - הכתובת הקטנה היא שבח לקאגאן, שאיחד את הכתובת הטורקית מכיל מידע היסטורי על הקגנאט הטורקי הכתובות פוענחו בשנת 1893 על ידי המדען הדני פרופ. V. Thomsen, התרגום הרוסי הראשון (1897) שייך לפרופסור P. M. Melioransky ונעשה מתרגום גרמני שנעשה על ידי האקדמאי V. V. Radlov (1894). האנדרטה מכילה מידע היסטורי רב ערך ומספקת חומר לשוני עשיר). השיר על Kül-teginn מספר שלאחר מותו של קאפה-גן-קאגן, בנו הבכור של אילטריש-קאגן, עלתה שאלת הירושה של כס המלכות. על פי חוקי הטורקים הקדמונים, כס המלכות היה אמור לעבור בירושה על ידי בנו הבכור של אילטריש-בילגה. אבל קאפגן קגן, לאחר ששינה את החוק הזה, הכריז במהלך חייו על בנו הבכור בגיו כיורש העצר והעניק לו את התואר קגן זוטר. בניהם של אילטריש קגן-מוג'יליאן וקול-טגין הוצאו מניהול ענייני המדינה. לאחר שנודע על מותו של קפגאן קגן, פתח קול-טגין במתקפה על המפקדה, ביצע הפיכה צבאית והתמודד באכזריות עם יורש העצר - בנו של קפגאן קגן, עם בני משפחתו, מקורביו ויועצו. קול-טגין לא הפר את החוק הישן ולא קיבל את התואר של החאן, והעלה את אחיו הבכור לכס המלכות עם התואר בילגה חאגאן. הוא עצמו הפך למנהיג צבאי, בעצם המנהיג ה"לא מוכתר" של העם הטורקי.

הטקסטים של כתובות כתובות כתובות אורכון מכילים מספר מידע היסטורי על היווצרותו והתמוטטותם, על תקופות השיא והשקיעה של החאגנאט הטורקי (החאגנאט הטורקי (552-745), מדינה שנוסדה במרכז אסיה על ידי איחוד שבטי של הטורקים בשנת 460, אחד מהשבטים ההונים, מה שנקרא אשינה, נכנס לשלטון (Rhuran, Rouran, Juanzhuan, Juju, Ruizhui, איחוד של שבטים נוודים שחיו בערבות מנצ'וריה המערבית, מונגוליה. טורקסטאן בימי הביניים המוקדמים עליית הרוראן קשורה בשמו של שלון (402-410), אשר איחד שבטים שונים בברית צבאית חזקה עם הטורקים, הסינים, האויגורים, כמו גם סכסוכים פנימיים מתמשכים החלישו בהדרגה את הרוראנים באמצע המאה ה-6, התמוטטה ברית השבטים של הרוראנים הרחק מערבה והתיישבה על הדנובה התיכונה עד המאה ה-9) ויושב מחדש ממזרח טורקסטן. אלטאי, שם נוצר איחוד של שבטים מקומיים, שקיבל את השם "טורקי". בשנת 545 ניצחו הטורקים את השבטים האויגורים, וב-551 את הרוראנים. המנהיג בומין (מת ב-552) הכריז על עצמו. עד שנת 555, כל עמי מרכז אסיה, כולל הח'יטאן במערב מנצ'וריה והקירגיזי הייניסי, היו תחת שלטון הטורקים. המפקדה של הקאגן הועברה לחלקים העליונים של הנהר. אורקון). בשנות ה-60 המאה ה-6 הטורקים הביסו את המדינה במרכז אסיה. ברבע ה-3 של המאה ה-6, מדינות צפון סין, ג'ואו וצ'י, הפכו לתלויות בח'גנאט הטורקי. החאגאנט הטורקי, בברית עם ביזנטיון, החל במלחמות עם איראן על השליטה בה. בשנת 571, לאחר המערכה הטורקית לאיראן, הוקם הגבול לאורך האמו דריה, ובשנים 588-589 סופחו כמה אזורים בגדה המערבית של האמו דריה לקגנאט הטורקי. בשנת 576 כבשו הטורקים את הבוספורוס (קרץ'), ובשנת 581 צררו על צ'רסונסוס. עד אמצע המאה ה-6, יחד עם שרידי הדמוקרטיה הצבאית, הם החלו לפתח יחסים פיאודליים מוקדמים. צמיחת העושר וההשפעה של האצולה הטורקית, רצונה לניהול אוטונומי של השטחים הכבושים גרמו למשבר פוליטי חריף ולסכסוכים אזרחיים (582-603), שהוחמרו בהתערבותה הפעילה של האימפריה הסינית (581-618). החאגנאט הטורקי התפצל לחלקים מזרחיים (מרכז אסיה) ומערביים (מרכז אסיה) העוינים זה את זה.

חאגאנט הטורקי המזרחי החזיר את השפעתו במרכז אסיה תחת ה"חאגאנס שיבי" (609-619), שהגן על עצמאות המדינה במלחמות עם אימפריית סוי, וחלי (620-630), שערך 67 מסעות בסין. חוסר שביעות רצונם של ההמונים מהעלאת המסים ומהתקוממותם של מספר שבטים נתינים הביאו את החאגנאט הטורקי המזרחי לתבוסה במלחמה (630) ובחצי מאה של תלות בסין. המרד האנטי-סיני של 681 החיה את המדינה שוב. תחת קפאגן קגן (691-716), הרחיבה החאגנאט הטורקי המזרחי לזמן קצר את גבולותיה ממנצ'וריה לסור הדריה; כוחות טורקים הגיעו לסמרקנד, שם, עם זאת, הם הובסו בקרבות עם הערבים (712-713). בילגה חאגאן (716-734) ואחיו קולטגין (נפטר ב-731) נאלצו להגן על עצמאותה של החאגנאט הטורקי במלחמות אכזריות עם אימפריית טאנג ובעלות בריתה. המריבה האזרחית שהחלה לאחר מותו של בילג' קגן והתפוררות הח'גנות הטורקית המזרחית לנכסי אפאנאז' הביאו למותה של המדינה, שבמקומה קמה החאגנאט האויגורי (745-840).

החאגנאות הטורקית המערבית מתחת לשג החאגנס (610-618) וטון-יבגו (618-630) החזירו את הגבולות באלטאי, באגן הנהר. תרים לאורך האמו דריה. סויאב הפך למפקדה של החאגנים הטורקים המערביים. המאבק על כס המלכות, שהחל בשנת 630, צמח למלחמה ממושכת שניהלו זה בזה על ידי שני איגודי השבטים העיקריים של החאגנאט הטורקי המערבי - הדולו והנושיבי. הרפורמה המנהלית של ישבר חילש כגן (634-639), שחילק את הארץ לעשרה "חצים" - שטחי שבטי, לא הצליחה לעצור את המלחמה. בשנים 658-659 נכבשו האדמות העיקריות של חאגאנט הטורקי המערבי על ידי חיילים סיניים. בשנת 704 השתחררה החאגנאט הטורקי המערבי מהתלות הסינית, אך התקפות של שכנים תוקפניים מהצפון וסתירות פנימיות הובילו את החאגנאט אל מותו בשנת 740. לחגנאט הטורקי היה תפקיד חשוב בגיבוש האוכלוסייה דוברת הטורקית של אירואסיה ותרם להמשך התפתחותן של קבוצות אתניות שהיוו מאוחר יותר את הבסיס לעמים מודרניים דוברי טורקית. מבחינה פואטית, השורות המוקדשות לקול-טגין, בילגה-קגן וטוניוקוק, ששמרו צורות מסורתיות של נאום וקריינות בעל-פה בת מאות שנים על מעשיו של הלוחם-בטיר, הן הדוגמאות הראשונות לשירה הטורקית של המאות ה-6-8. , יצירותיו האמנותיות. לפיכך, המונומנטים הכתובים העתיקים הללו אינם כרוניקות - שז'יר, אלא דוגמאות ספרותיות של תקופתם.

נשים אבן.

נשות אבן, שמם של פסלי אבן (מ-1 עד 4 מ' גובה), שהוצבו בימי קדם על גבעות במרחבי הערבות מהדנייסטר במערב ועד אלטאי ומונגוליה במזרח.

ים שחור ק ב. שייכים לתקופות שונות - מהסקיתית (מאות 5-4 לפנה"ס) ועד סוף הנוודים (מאות 13-14 לספירה); בסיביר ידועים גם פסלי אבן בצורת מנהיר המתוארכים לתקופת הברונזה. הקמת ק' ב', כנראה, הייתה קשורה לפולחן האבות.


מָבוֹא
שינוי המפה הלשונית של קזחסטן. באמצע האלף הראשון לספירה, שפות הקבוצה הטורקית שלטו ברחבי קזחסטן. כבר במאה ה-5. הם חולקו לשני ענפים גדולים - מערבי ומזרחי. שפות הקבוצה הראשונה דיברו על ידי צאצאיהם של ההונים והקנגרים מארתיס במזרח ועד הרי הקרפטים במערב. הקבוצה חולקה למספר שפות מקומיות - קנגרית, כוזרית, בולגרית עתיקה, הונית. חלק מההונים במאות V-VI. המשיך לגור בפאנוניה, בשטחה של הונגריה המודרנית. האוסונים של טיין שאן דיברו בשפה קרובה לקנגאר. חלק מג'טיסו, הרי אלטאי והערבות של דזונגריה ומונגוליה נכבשו על ידי עמים שדיברו שפות טורקיות מזרחיות. אלה הם טל, קירגיזית, שרידים של השיונגנו.
החל מהמאה ה-6. התהליכים הפוליטיים הסוערים שהובילו לפריחה ולאחר מכן לשקיעתה של הקגנאט הטורקי שינו באופן משמעותי את המפה הלשונית של קזחסטן. במאות VIII-X. נוודים דוברי איראן ממרכז אסיה ודרום קזחסטן, בהשפעת השבטים הטורקים של ז'טיסו, עברו לשפת אוג'וז, שנפרדה מקבוצת השפות הטורקיות המזרחיות. מאותה קבוצה הם שפות קארליק, אויגורי, כמו גם אוגוז-אויגורי של עמי אלטאי וסיביר. במקביל, על בסיס שפת הקנגרית, מתחילה להתגבש שפת הקיפצ'אקית (קזחית עתיקה), והבולגרית מתפרקת לשני ניבים - הבולגרים קמא ואזוב.
עד המאה ה-12. הקיפצ'אק הופכת לשפה העיקרית ברחבי קזחסטן, למעט החלק של ז'טיסו, שם ממשיכים להישמר השפות הקרליקית והמונגולית-חיתנית. בשלב זה, שפות האוגוז החלו להתפשט באסיה הקטנה ובטרנס-קווקזיה, שם התעוררו מאוחר יותר שפות טורקית ואזרבייג'נית על בסיסן. הניימנים והקרייטים דיברו כנראה את השפות של תת-הקבוצה האויגורית-אוגוזית של השפות הטורקיות המזרחיות. על בסיס הניב של הקאמה בולגרים התפתחה מאוחר יותר שפת הטטרים הוולגה, מהדיאלקט האזוב - שפת הקרצ'אים, הבלקרים והקומיקים.
יחד עם השפות הטורקיות, השפה הסוגדית של הקבוצה הלשונית האיראנית המשיכה להישמר בדרום קזחסטן ובז'טיסו באזור התרבות החקלאית והעירונית המיושבת. באותה סביבה היו קבוצות קטנות שדיברו בשפות המשפחה השמית, סורית וערבית.
פיתוח כתיבה. באמצע האלף הראשון לספירה, העמים דוברי הטורקית כבר השתמשו במערכת כתיבה משלהם, הנקראת כתיבה רונית.
המידע הראשון על כתובות רוניות מופיע ברוסיה בסוף המאה ה-18. מדענים רוסים וזרים העתיקו ופרסמו כמה דוגמאות של כתובות רוניות טורקיות עתיקות. בשנת 1889 גילה נ' ידרינצב על גדות נהר קוקשין-אורכון (400 ק"מ מערבית לאולאן-באטאר) שתי אנדרטאות רוניות גדולות לכבוד קול-טגין ובילגה קגן. הם נחקרו על ידי מדענים פינים (1890) ורוסים (1891) שארגנו משלחת מדעית מיוחדת. את המשלחת הפינית הוביל המדען המפורסם אקסל אוליי גייקל, המשלחת הרוסית על ידי ו' רדלוב. כתוצאה מעבודה נרחבת זו נערכו שני אטלסים, וכהשלמה לאטלסים פורסמו שישה אוספים של עבודות משלחת. לאחר פרסום הכתובות הרוניות, היה מספיק חומר כדי להתחיל לפענח את הכתובות המסתוריות. ב-15 בדצמבר 1893, המדען הדני, ההיסטוריון, הבלשן, המומחה הסקנדינבי בהתמחותו העיקרית, וילהלם תומסן (1842-1927), בפגישה של האקדמיה המלכותית הדנית למדעים ולספרות, קרא דו"ח על ניסיונו בפענוח כתיבה רונית. במקביל, עבד ו' רדלוב על קריאת הכתובת הטורקית. הוא פרסם מספר רב של יצירות שהוקדשו לכתיבה טורקית עתיקה. המסורת של לימוד כתבים טורקיים רונים, שהחלה על ידי ו' רדלוב, המשיכה על ידי פ' מליורנסקי, ס' מאלוב, נ' איידרוב ואחרים.
על פי מחקר עדכני, כתיבה רונית מקורה לפני תקופתנו, אולי בתקופת הסאקה. במאות III-V. מוֹדָעָה היו שתי גרסאות של כתיבה רונית - הונית ומזרחית, שהתקיימו בשטח ז'טיסו ומונגוליה. במאות VI-VII. על בסיס האחרון התפתח כתיבה טורקית עתיקה, הנקראת Orkhon-Yenisei. הכתיבה הרונית ההונית שימשה בסיס להתפתחות הכתיבה הבולגרית והכוזרית, וכן לכתיבתם של הקנגרים והקיפצ'קים.
החומר העיקרי לכתיבה בקרב העמים דוברי הטורקית היה לוחות עץ. פתגמי קיפצ'ק "כתב, כתב, כיסה חמישה עצים" מדברים על כך. אמירות אלו מצביעות גם על השימוש הנרחב בכתיבה בקרב הקיפצ'קים ועמים אחרים דוברי טורקית. לדוגמה, את החידה "Salip kozim, sansyz okimyn" - "מרים עיניים, אני קורא בלי סוף", כלומר השמיים והכוכבים, יכול היה להמציא עם שעבורו הקריאה הייתה תופעה נורמלית. חידה זו הייתה נפוצה בקרב הקיפצ'קים.
לצד השימוש בשפה הסוגדית, הטורקים השתמשו באלפבית הסוגדיא כדי להעביר את הדיבור שלהם. מאוחר יותר, לאחר כמה שינויים, האלפבית הזה קיבל את השם "אויגורי", מכיוון שהאויגורים הקדמונים השתמשו בו באופן נרחב במיוחד במאות ה-9-15.

כתיבה של אורכון-ייניסי
סוג: עיצורי-קולי
שפות: שפה טורקית עתיקה
תְקוּפָה: מאות VIII-X נ.
ה. כיוון מכתב:
מימין לשמאל, אופקי סימנים:
38 (תקופה קלאסית) מָקוֹר:
    מכתב פיניקי
מכתב סוגדיאן התפתח ל:, רונים הונגריים
רונים בולגריים: טווח Unicode
U+10C00 ... U+10C4F


ראה גם: פרויקט: בלשנות מִלָהטנגרי, נכתב
תסריט Orkhonכתב רוני טורקי עתיק(כתיבת אורכון-ייניסי) סִיוּר.אורהון יז?טלר? , לוויתן ????? , פיניןאהון ונצי - כתיבה, בשימוש במרכז אסיה
לרשומות בשפות טורקיות במאות ה-8-10.כתיבה אורכון-ייני שימשה לסינגלשפה ספרותית (קוין העל-דיאלקטי) של אז, אשר נקרא בדרך כללשפת כתובות אורכון-יניסי. ישנן 7 קבוצות: לנה-בייקל, יניסאי, מונגולית, אלטאי, מזרח טורקסטאן, מרכז אסיה, מזרח אירופה. בהתאם, הם שייכים לאיגוד השבטים קוריקאן,, קגנטה הקירגיזית, ח'גנאט טורקי מזרחי, ח'גנאט טורקי מערביחאגאנט האויגורי במונגוליה, המדינה האויגורית במזרח טורקסטאן
, בולגרים, כוזרים ופצ'נגים.השמות ניתנים: 1) לפי צורת הסימנים, המזכירים את הגרמנים רונים; 2) לפי מקומות הממצא (בעמק אורקון(חאגנאט טורקי שני) והגבעות העליונות יניסיי ()).
חאגנאט קירגיזי
שפת המונומנטים ואזור ההפצה, המדינה האויגורית באנדרטאות בכתב טורקי עתיק (בעיקר אפיגרפי, מספר קטן של כתבי יד שרדו ב) נוצרו באותם אזורים של מרכז ו מרכז אסיה וסיביר, בה בראשית ימי הבינייםאותרו תצורות מדינה של הטורקים המזרחיים והמערביים, טורגש, אויגורים קדומים,יניסי קירגיז וכו'. למרות שבאותו זמן הם כבר דיברו שפות שונות או, ליתר דיוק, ניבים שונים, כתובות בכתב רוני טורקי. האחרון היה קיים בכמה גרסאות מקומיות-כרונולוגיות, בקורלציה עם קבוצות טריטוריאליות של אנדרטאות כמו Orkhon, East Turkestan, Yenisei, Talas , אלטאי ועוד כמה. לפעמים הם חושפים הבדלים בין הניבים החיים של הקבוצות האתניות העתיקות הללו.
אנדרטאות של כתיבה טורקית עתיקה ממוקמות בשטחן של מדינות מודרניות כמורוסיה, קזחסטן, קירגיזסטן, סין ומונגוליה . אחת מהאנדרטאות הרוניות הנדירות בכתב יד -ספר עתידות.
מערכת כתיבה
אלפבית של התקופה הקלאסית (המאה השמיני נ. ה. ) בזן Orkhon כלל 38אותיות ומפריד מילים. בסך הכל, תוך התחשבות בווריאציות אזוריות וכרונולוגיות, יש יותר מ-50 גרפמות. כיוון הכתיבה הוא אופקי, מימין לשמאל. מפריד מילים ממוקם בין המילים סוף המשפט אינו מופרע. הסדר האלפביתי אינו ידוע, וככל הנראה לא היה קבוע באופן מסורתי.
כתב רוני טורקי עתיק הוא מערכת אלפביתית (לא הברה): סימנים בודדים מציינים תנועות או עיצורים (25-26 פונמות בסך הכל); כעשר אותיות משמשות להעברת צירופים של שני עיצורים או תנועות עם עיצור. תכונה מקורית של המכתב היא נוכחותם של זוגות של אותיות עצמאיות לרובולר ופלאטלי עיצורים. זה איפשר לבנות מערכת כתיבה בצורה כזו שלא תכתוב תנועות שורש רחבות וברוב המקרים את כל התנועותלְהַדבִּיק הברות, למעט הברות סופיות פתוחות, חיסכון באורך המילה.
יש בו רק כתב בירה.
פוֹנֵטִיקָה
מאפיינים לשוניים של הזיכרון. מאופיינת בצורת המקרה האפוסטיבי ב-yg/-ig, הצליל "d" באפור. וקונ. מילים במקום "z" ו-"y המאוחרות יותר, שילוב מופרך של עיצורים "lt", "rt", "nt" במקום המודרני. הטמעה "ld", "rd", "nd", אות ראשוני שנוצר בצורה חלקית, מערכת תנועות וזמן עבר ב-mysh, זמן עתיד ב-tachi/-techi, קונבנציונלי. נטייה ל-sar/-sir, בעיקר משותף לטורקים. שָׂפָה אוֹצָר מִילִים
טבלת סמלים
אלפבית אורכון-ייניסאי (תקופה קלאסית)
נוֹהָג סמלים תעתיק ותעתיק
תנועות א /a/ , /e/
אֲנִי / ? / , /i/ , /j/
O /u/ , /o/ , /w/
U /o/ , /y/ , /w/
עיצורים תוֹאֵם עם תנועות:
(?) - אחורי,
(?) - קדמי
שורות
ב? /b/ ב? /b/
ד? /d/ ד? /d/
G? /g/ G? /g/
ל? /l/ ל? /l/
נ? /n/ נ? /n/
ר? /r/ ר? /r/
ס? /s/ ס? /s/
T? /t/ T? /t/
Y? /j/ Y? /j/
רק עם (?) - ש
רק עם (?) - ק
ש /q/ ק /k/
עם כל
תנועות
/ ? /
/מ/
/p/
/ ? /
/z/
-NG /?/
שילובים + תנועות IC, CI, C /אני? / , / ? אני / , / ? /
IQ, QI, Q / ? q/ , /q ? / , /q/
OQ, UQ,
QO,QU,Q
/oq/ , /uq/ ,
/qo/, /qu/, /q/
בסדר בריטניה,
KO, KU, K
/OK/ , /yk/ ,
/ko/ , /ky/ , /k/
+ עיצור -NC /n? /
-NY / ? /
-LT /lt/ , /ld/
-NT /nt/ , /nd/
מפריד מילים לֹא
(-) - מופיעים רק בסוף מילה
דוגמא לקריאה
- ציור (כיוון כתיבה מימין לשמאל)
T?NGR?I- תעתיק (אפיגרפי)
טנרי- תעתיק (לטינית טורקית מודרנית)
/te?ri/- תמלול
MFA
היסטוריה של כתיבה
כתובות קרובות לכתב הטורקי העתיק V - III מאות שנים לִפנֵי הַסְפִירָה ה. נמצא בקזחסטן - (איסיק - ראה מכתב איסיק) וקירגיזסטן - Talas, Balykchi וכו'.


אורקון כיתוב על אבן בעירקיזיל
מקור המכתבלֹא בָּרוּר. שימו לב לצירוף מקרים של דמויות רבות עםטמגמי , עם מקור ראשי תיבות אפשרי למשמעויות הצליל. הדמיון של כמה דמויות (כמו גם הסגנון הזוויתי הכללי, כיוון הכתיבה, צירוף המקרים של ערכים פונטיים) הצביע על קשר עם הסוגים המוקדמים של הכתיבה השמית: תנ"ך וכתיבה שמית.פיניקית.
על פי ההנחה של מספר מדענים, רונות טורקיות נוצרו בסביבות תחילת המאה ה-8 על בסיסמכתב סוגדיאן, אולי בתוספת דמויות מאחריםאָלֶף בֵּיתִי מערכות, על ידי הפיכת סגנונות אותיות נטוי לצורות גיאומטריות. הוצעו גם השערות לגבי מקורם של סימנים פונטייםכתב סיני, או אותיות חרוסטה (או נוכחות של לפחות שורש משותף).
בזמן הפלישה המונגולית (המאה ה- XIII ) האלפבית הוחלףעֲרָבִית תחת לחץ ערבי-מוסלמי חזק וסוגי כתיבה אחרים של העמים הטורקים.
קשרים עם סקריפטים אחרים
כתובות רונית מזרח אירופאיות מהמאות ה-9-10 קשורות לרוני הטורקי האסייתי. (מדגם ראשי מאזור אזוב-דון), המצביע על כך שהם שייכים לכוזרים דוברי טורקית, בולגרים או פצ'נגים. עם זאת, רונים אירופיים חופפים לרונים אסייתיים רק בחלק מהדמויות. בשל קוצרן והיעדר טקסטים מקבילים בשפות אחרות, כתובות אלו לא זכו לפענוח סופי ופרשנות לשונית מהימנה. בנוסף לקשר שלהם עם הרונית הטורקית, הם נחשבים גם כאות מיוחדת
וכו.............

לְתַכְנֵן:

    מָבוֹא
  • 1 שפת המונומנטים ואזור ההפצה
  • 2 מערכת כתיבה
    • 2.1 פונטיקה
  • 3 טבלת סמלים
  • 4 דוגמה לקריאה
  • 5 תולדות הכתיבה
  • 6 קשרים עם סקריפטים אחרים
  • 7 תולדות המחקר
  • 8 יוניקוד
  • סִפְרוּת
    הערות

מָבוֹא

כתב רוני טורקי עתיק(כתב אורכון-יניסי) טור. Orhun/Göktürk yazısı, סינית. 鄂爾渾文字, פיניןÈ"ěrhún Wenzì

- כתיבה בשימוש במרכז אסיה להקלטות בשפות טורקיות במאות ה-8-10.

הכתב האורכון-ייני שימש שפה ספרותית אחת (קוינה על-דיאלקטית) של אותה תקופה, הנקראת בדרך כלל שפת הכתובות האורכון-ייניסאי. ישנן 7 קבוצות: לנה-בייקל, יניסאי, מונגולית, אלטאי, מזרח טורקסטאן, מרכז אסיה, מזרח אירופה. בהתאם לכך, הם משתייכים לאיחוד השבטים הקוריקאן, לחאגנאת הקירגיזית, לחגנאות הטורקית המזרחית, לחגנאות הטורקית המערבית, לחאגנאת האויגורית במונגוליה, למדינה האויגורית במזרח טורקסטאן, הבולגרים, הכוזרים והפצ'נגים.


השמות ניתנים: 1) לפי צורת הסימנים, המזכירה רונות גרמניות; 2) לפי מקומות הממצא (בעמק אורחון (קגנאט טורקי שני) ובחלקים העליונים של ה-Yenisei (Kirgyz Kaganate)).

1. שפת אנדרטאות ואזור תפוצה

אנדרטאות בכתב טורקי עתיק (בעיקר אפיגרפי, מספר קטן של כתבי יד שרדו במזרח טורקסטאן) נוצרו באותם אזורים של מרכז ומרכז אסיה וסיביר, שבהם בימי הביניים המוקדמים תצורות המדינה של הטורקים המזרחיים והמערביים, טורג'שס. , אויגורים עתיקים, יניסאי קירגיזים, קרלוקים אותרו ועוד. למרות שבאותו זמן הם כבר דיברו שפות שונות או, ליתר דיוק, ניבים שונים, כתובות בכתב רוני טורקי. קבוצות של אנדרטאות כמו Orkhon, East Turkestan, Yenisei, Talas, Altai ועוד כמה. לפעמים הם חושפים הבדלים בין הניבים החיים של הקבוצות האתניות העתיקות הללו.


אנדרטאות של כתיבה טורקית עתיקה ממוקמות בשטחן של מדינות מודרניות כמו רוסיה, קזחסטן, קירגיזסטן, סין ומונגוליה. אחד המונומנטים הרונים הנדירים בכתב יד הוא ספר המזל.

2. מערכת כתיבה

כתב רוני טורקי עתיק הוא מערכת אלפביתית (לא הברה): סימנים בודדים מציינים תנועות או עיצורים (25-26 פונמות בסך הכל); כעשר אותיות משמשות להעברת צירופים של שני עיצורים או תנועות עם עיצור. מאפיין מקורי של האות הוא נוכחותם של זוגות של אותיות עצמאיות עבור רוב העיצורים הוולריים והפלטליים. זה איפשר לבנות מערכת כתיבה בצורה כזו שלא תכתוב את התנועות הרחבות של השורש, וברוב המקרים, את כל התנועות של ההברות המצורפות, למעט הברות סופיות פתוחות, תוך חיסכון באורך המילים.

יש בו רק כתב בירה.


2.1. פוֹנֵטִיקָה

המאפיינים הלשוניים של המונומנטים מתאפיינים בצורת המקרה האפוסטיבי ב-yg/-ig, הצליל "d" באמצע המילה ובסוף המילה במקום "z" ו-"y המאוחרים יותר, הצירוף המדיני. של עיצורים "lt", "rt", "nt" במקום מודרניים מטמיעים "ld", "rd", "nd", חילופי צלילים "s" ו-"sh", אות התחלתי, מערכת תנועות ועבר בצורה חלקית. זמן ב-mysh, אופייני לקבוצת אוגוז של השפות הטורקיות, זמן עתידי ב-tachi /-techi, קונבנציונלי נטייה ל-sar/-sir, הצליל "b" בתחילת המילים במקום "m", אוצר מילים ספציפי חלקי אך נפוץ בעיקר לשפות טורקיות (95% מאוצר המילים המילולי של האנדרטאות נשמר ב- השפה הבשקירית המודרנית).


3. טבלת סמלים

אלפבית אורכון-ייניסאי (תקופה קלאסית)
נוֹהָג סמלים תעתיק ותעתיק
תנועות א /a/ , /e/
אֲנִי /ɯ/, /i/, /j/
O /u/ , /o/ , /w/
U /ø/ , /y/ , /w/
עיצורים תוֹאֵם עם תנועות:
(¹) - אחורי,
(²) - קדמי
שורות
ב¹ /b/ /b/
/d/ /d/
/g/ /g/
/l/ /l/
/n/ /n/
/r/ /r/
/s/ /s/
/t/ /t/
/j/ /j/
רק עם (¹) - ש
רק עם (²) - K
ש /q/ ק /k/
עם כל
תנועות
/ʧ/
/מ/
/p/
/ʃ/
/z/
-NG /ŋ/
שילובים + תנועות IÇ, ÇI, Ç /iʧ/, /ʧi/, /ʧ/
IQ, QI, Q /ɯq/, /qɯ/, /q/
OQ, UQ,
QO,QU,Q
/oq/ , /uq/ ,
/qo/, /qu/, /q/
ÖK, ÜK,
KÖ, KÜ, K
/øk/, /yk/,
/kø/ , /ky/ , /k/
+ עיצור -NÇ /nʧ/
-NY /ɲ/
-LT /lt/ , /ld/
-NT /nt/ , /nd/
מפריד מילים לֹא
(-) - מופיעים רק בסוף מילה

4. דוגמה לקריאה

ציור (כיוון כתיבה מימין לשמאל)
T²NGR²I- תעתיק (אפיגרפי)
teñri- תעתיק (לטינית טורקית מודרנית)
/teŋri/- תמלול IPA


5. תולדות הכתיבה

כתובות של המאות ה-5-3 הקרובות לכתב הטורקי העתיק. לִפנֵי הַסְפִירָה ה. התגלה בקזחסטן - (איסיק - ראה מכתב איסיק) ובקירגיזסטן - טאלאס, באליקצ'י וכו'.

כתובת אורכון על אבן בעיר קיזיל

מקור המכתב אינו ברור. צוין צירוף המקרים של סימנים רבים עם טמגות, עם מקור ראשי תיבות אפשרי של משמעויות קוליות. הדמיון של כמה סימנים (כמו גם הסגנון הזוויתי הכללי, כיוון הכתיבה, צירוף מקרים של משמעויות פונטיות) הצביע על קשר עם סוגים מוקדמים של כתיבה שמית: מקראית ופיניקית.

על פי ההנחה של מספר מדענים, רונות טורקיות נוצרו בסביבות תחילת המאה ה-8 על בסיס הכתב הסוגדיאני, אולי בתוספת תווים ממערכות אלפביתיות אחרות, על ידי הפיכת סגנונות אותיות נטוי לצורות גיאומטריות. הוצעו גם השערות לגבי מקור הכתב הסיני או כתב חרוסטה מתווים פונטיים (או נוכחות של שורש משותף לפחות).

בזמן הפלישה המונגולית (המאה ה- XIII), האלפבית הוחלף על ידי הערבית תחת לחץ ערבי-מוסלמי חזק וסוגי כתיבה אחרים של העמים הטורקים.


6. קשרים עם סקריפטים אחרים

כתובות רונית מזרח אירופאיות מהמאות ה-9-10 קשורות לרוני הטורקי האסייתי. (מדגם ראשי מאזור אזוב-דון), המצביע על כך שהם שייכים לכוזרים דוברי טורקית, בולגרים או פצ'נגים. עם זאת, רונים אירופיים חופפים לרונים אסייתיים רק בחלק מהדמויות. בשל קוצרן והיעדר טקסטים מקבילים בשפות אחרות, כתובות אלו לא זכו לפענוח סופי ופרשנות לשונית מהימנה. בנוסף לקשר שלהם עם הרונית הטורקית, הם נחשבים גם ככתב מיוחד של האלנים דוברי איראן, שצמח בהשפעת הכתיבה היוונית.

כתבי רונים רבים אחרים מגיעים מהרונים של אורכון-יניסי - בפרט, כתיבת אנדרטאות על רסיסים מסרקל (חזאר ח'גנאט), רונים הונגריים וכו'. יש השערה שגם לרונים הבולגריים יש קשר עם האורכון-ייניסאי. רונים, אך הדבר לא אושר על ידי פענוח דרך רונים אלו, למרות שהיו ניסיונות, יתרה מכך, הסימנים עצמם שונים ברובם ומעניין שהרונים הבולגריים היו מיושרים לשמאל ובכמה כתובות האותיות השמאליות הראשונות היו גדולות , זה מצביע על כך שהם נכתבו משמאל לימין, בניגוד לרונות האורכון-ייניסי, שנכתבות מימין לשמאל.


7. תולדות המחקר

המידע הראשון על המונומנטים של הכתיבה הטורקית התקבל בתקופתו של פיטר הראשון. המחקר המדעי של אפיגרפיה רונית טורקית החל בסוף המאה ה-19. ב-25 בנובמבר 1893 פוענח הכתב על ידי הבלשן הדני וילהלם תומסן. המילה הראשונה שזוהה הייתה - מִלָה(אֵל).

הניסויים הראשונים בתרגום מונומנטים של Orkhon ו-Yenisei פורסמו בשנים 1894-95 על ידי המזרחן המפורסם V.V. Radlov.


8. יוניקוד

ב-Unicode, החל מגרסה 5.2, אזור הקוד U+10C00 ... U+10C4F מוקצה עבור רונים טורקיות עתיקות.

סִפְרוּת

  • Amanzholov A. S. היסטוריה ותאוריה של כתיבה טורקית עתיקה. אלמטי, 2002.
  • Batmanov I. A. שפת האנדרטאות של Yenisei של כתיבה טורקית עתיקה. פרונזה, 1959.
  • Klyashtorny S.G. היסטוריה של מרכז אסיה ומונומנטים של כתיבה רונית. סנט פטרבורג, 2003.
  • S. G. Klyashtorny, D. G. Savinov. אימפריות הסטף של אירואסיה העתיקה, פרק V(2): אנדרטאות כתיבה של השבטים הטורקים של מרכז אסיה וסיביר בימי הביניים המוקדמים. // סנט פטרסבורג: הפקולטה לפילולוגיה של אוניברסיטת סנט פטרסבורג. 2005. 346 עמ'. ISBN 5-8465-0246-6.
  • שפות טורקיות עתיקות קורמושין I.V. אבקאן, 2004.
  • Kyzlasov I. L. כתבי רונים של ערבות אירו-אסיה. מ', 1994.
  • Malov S. E. אנדרטאות של כתיבה טורקית עתיקה. מ.; לנינגרד, 1951.
  • רדלוב V.V. אטלס עתיקות מונגוליה. סנט פטרבורג, 1892-99. כרך יד. 1-4.
  • Thomsen V. Inscriptions de L'Orkhon... Helsinhorf, 1896.
  • שצ'רבק א.מ. רוני טורקי. סנט פטרבורג, 2001.
  • אורכון ח.נ. אסקי טורק yazıtları. I-IV. איסטנבול: 1939-1941.
  • Radloff W. Die alttürkischen Inschriften der Mongolei. סנט פטרבורג, 1894-1895.
להוריד
תקציר זה מבוסס על מאמר מויקיפדיה הרוסית.
, רונות, כתיבה של העמים הטורקים.

הטקסט זמין תחת רישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה. מחקר אורקון O

- אנדרטאות יניסיי. מחקר אורקון אורצ' אבל-enis ה אנדרטאות Yi, האנדרטאות הכתובות העתיקות ביותר של העמים דוברי הטורקית. התגלה על ידי המדענים הרוסים S. Remezov, F. Stralenberg, D. Messerschmidt בשנים 1696-1722 בחלק העליון של ה-Yenisei; על הנהר אורקון (מונגוליה) - מאת N.M. Yadrintsev בשנת 1889. פוענח על ידי הבלשן הדני V. Thomsen (1893), נקרא לראשונה על ידי הטורקולוג הרוסי V. V. Radlov (1894). מְיוּשָׁן --VII XI מחקר אורקון אורצ' אבל-enis אנדרטאות יי: לנה-בייקל, יניסאי, מונגולית, אלטאי, מזרח טורקסטאן, מרכז אסיה, מזרח אירופה. בהתאם לכך, הם שייכים לאיחוד השבטים הקוריקאן, לחאגנאט הקירגיזי, לחגנאט הטורקי המזרחי, לחגנאט הטורקי המערבי, לחאגנאט האויגורי במונגוליה, למדינת האויגורי במזרח טורקסטאן, הכוזרים והפצ'נגים. לפי ז'אנר, נבדלים הבאים: טקסטים היסטוריים וביוגרפיים צבועים באבן של מונגוליה; מילים אפיטאפליות של הטקסטים Yenisei ו- Semirechye; מסמכים משפטיים, טקסטים מאגיים ודתיים (על הנייר) ממזרח טורקסטאן; כתובות זיכרון על סלעים, אבנים ומבנים; סימנים על חפצי בית. המשמעות ההיסטורית הגדולה ביותר היא הכתובות של מונגוליה, המתארות את ההיסטוריה של המזרח הטורקי והאויגורי השני.

בשפת העמים הסקנדינביים, המילה "רוץ" או "רונה" כשהיא מתורגמת לרוסית פירושה "לא נחשף, מוצפן" או "חידה". יוהאן סטרלנברג כינה את הכתובות הללו על האבנים שמצא "רוניות" באנלוגיה לכתב הרוני הסקנדינבי, כלומר כתובות בשפה לא ידועה. כך, המונח הלשוני הזה השתרש במדע. במשך זמן רב, סוד הכתיבה הרונית נותר בלתי פתור. איש לא הצליח לפענח את הטקסטים הללו. מדענים העלו סוגים שונים של השערות והצעות: חלקם חיפשו את שורשי המקור של כתובות אלה בתרבות היוונית העתיקה, אחרים העלו גרסאות על המקור המונגולי, הפיני, הסקיתי-סלבי הקדום, אך איש לא הצליח להרים את מעטה של ​​סודיות על הכתבים העתיקים.

לבסוף, ב-25 בנובמבר 1893, בפגישה של האקדמיה למדעים של הממלכה הדנית, אמר וילהלם תומסן הצהרה מרעישה שזעזעה את העולם המדעי. המדען דיווח שהוא מצא את המפתח לפתרון טקסטים עתיקים. הוא גם קבע שהשפה בה נכתבו היא שפת העמים הטורקים! המילים הראשונות שהצליח החוקר לפענח היו המילים הידועות "עשר" ipi -טנגרי" ו"סיור ik - טורקי."

כמעט במקביל לכך, האקדמאי ו' רדלוב מפענח באופן עצמאי כ-15 אותיות בכתב הרוני ולאחר מכן, תוך זמן קצר, קורא ומתרגם לחלוטין את הטקסטים של אבני האבן.

ORKHON-YENISEI MONUMENTS LANGUAGE (שפת אנדרטאות רוניות טורקיות עתיקות), מוארת. שָׂפָה שבטים טורקים עתיקים, המיוצגים על ידי אנדרטאות כתובות מתקופת הח'גנאט הטורקי העתיק (6-8 מאות שנים) וכתובות שנעשו על מצבות קיסרים ומחלקות. bievs, בקטקומבות, על סלעים, כלי בית ונייר. מתפתחות במשך כמה מאות שנים, את המונומנטים של שפת Orkhon-Yenisei VI למאה הייתה מערכת סטנדרטית של אמצעים פיגורטיביים וסגנוניים ואופי על-דיאלקטי. המאפיינים הלשוניים של המונומנטים מתאפיינים בצורת המקרה האפוסטיבי ב- yg/- ig, הצליל "ד" בסר. וקונ. מילים במקום "z" ו-"y המאוחרות יותר, שילוב מופרך של עיצורים "lt", "rt", "nt" במקום המודרני. הטמעה "ld", "rd", "nd", חילופי צלילים "s" ו-"sh", אות ראשוני שנוצרו בצורה חלקית, מערכת תנועות וזמן עבר ב-עכבר, מאפיין את קבוצת אוגוז של השפות הטורקיות, זמן עתיד ב - טאצ'י / - טכי, קונבנציונלי נטייה ל- sar/- אדוני, הצליל "b" בתחילת המילים במקום "m", אוצר מילים ספציפי חלקי אך נפוץ בעיקר לשפה הטורקית (95% מאוצר המילים המילולי של האנדרטאות נשמר ב- השפה הבשקירית המודרנית).

כתובת Yenisei (אזור אגן מינוסינסק)

הכתבים, שהתגלו על גדות נהר אורקון בצפון מונגוליה, הכילו נרטיב פואטי ארוך, המורכב משורות ארוכות ומייצג כתובה מגולפת על אבנים לכבוד החאגאן השבעה עשר של החאגאן הטורקי המזרחי, Bilge Khagan (לשעבר מוגיליאן) ואחיו הצעיר, נסיך הכתר, מפקד אמיץ - מנהיג צבאי Kül - tegina .("קול-טגין", אנדרטה לכתב רוני טורקי ח המאה נמצא בשנת 1889 על ידי החוקר הרוסי N.M. Yadrintsev בעמק קושו-צאידם, על גדות הנהר. אורקון (מונגוליה). אבן אבן שהוקמה לכבודם של הקאגאן הטורקי מוגיליאן (נפטר ב-734) ואחיו, הנסיך קול-טגין (נפטר ב-732). ישנן שתי כתובות מגולפות על הסטלה - גדולה וקטנה, כל אחת בשתי שפות - סינית ושפת התורכים האורכון-ייניסי. הכתובת הקטנה היא שבח לקאגאן, שאיחד את החמולות והשבטים הטורקים; הכתובת הגדולה מספקת מידע היסטורי על ה-Kaganate הטורקי. הכתובות פוענחו בשנת 1893 על ידי המדען הדני פרופ. V. Thomsen, התרגום הרוסי הראשון (1897) שייך לפרופסור P. M. Melioransky ונעשה מתרגום גרמני שנעשה על ידי האקדמאי V. V. Radlov (1894). האנדרטה מכילה מידע היסטורי רב ערך ומספקת חומר לשוני עשיר). השיר על Kül-teginn מספר שלאחר מותו של קאפה-גן-קאגן, בנו הבכור של אילטריש-קאגן, עלתה שאלת הירושה של כס המלכות. על פי חוקי הטורקים הקדמונים, כס המלכות היה אמור לעבור בירושה על ידי בנו הבכור של אילטריש-בילגה. אבל קאפגן קגן, לאחר ששינה את החוק הזה, הכריז במהלך חייו על בנו הבכור בגיו כיורש העצר והעניק לו את התואר קגן זוטר. בניהם של אילטריש קגן-מוג'יליאן וקול-טגין הוצאו מניהול ענייני המדינה. לאחר שנודע על מותו של קפגאן קגן, פתח קול-טגין במתקפה על המפקדה, ביצע הפיכה צבאית והתמודד באכזריות עם יורש העצר - בנו של קפגאן קגן, עם בני משפחתו, מקורביו ויועצו. קול-טגין לא הפר את החוק הישן ולא קיבל את התואר של החאן, והעלה את אחיו הבכור לכס המלכות עם התואר בילגה חאגאן. הוא עצמו הפך למנהיג צבאי, בעצם המנהיג ה"לא מוכתר" של העם הטורקי.

הטקסטים של כתובות כתובות כתובות אורכון מכילים מספר מידע היסטורי על ההיווצרות וההתמוטטות, על תקופות השגשוג והדעיכה. ח'גנאט טורקי יו רק כגן א t (552--745), מדינה שנוסדה במרכז אסיה על ידי איחוד שבטי של טורקים. בשנת 460, אחד מהשבטים ההונים, מה שנקרא אשינה, נכנס לשלטון (ז'וז'). א ne, zhouran, zhuanzhuan, zhuzhu, zhuizhui, איחוד של שבטים נוודים שחיו בערבות מנצ'וריה המערבית, מונגוליה וטורקסטאן בימי הביניים המוקדמים. עלייתו של ג'וז א n קשור בשמו של שלוני (402-410), שאיחד שבטים שונים לברית צבאית חזקה. מלחמות עם הטורקים, הסינים, האויגורים, כמו גם סכסוכים פנימיים מתמשכים החלישו בהדרגה את ג'וז' א נ. באמצע המאה ה-6. הברית של שבטי הרואן קרסה. חלק מג'וז' א n הוטמע על ידי הטורקים ועמים אחרים, והחלק השני (כ-30 אלף אוהלים) נדד הרחק מערבה והתיישב על הדנובה התיכונה, הקיימת שם עד המאה ה-9) ויושב מחדש ממזרח טורקסטאן לאלטאי, שם הברית נוצרה שבטים מקומיים, שאימצו את השם "טורקי". בשנת 545 ניצחו הטורקים את השבטים האויגורים, וב-551 את הרוראנים. המנהיג בומין (מת ב-552) הכריז על עצמו. עד שנת 555, כל עמי מרכז אסיה, כולל הח'יטאן במערב מנצ'וריה והקירגיזי הייניסי, היו תחת שלטון הטורקים. המפקדה של הקאגן הועברה לחלקים העליונים של הנהר. אורקון). בשנות ה-60 המאה ה-6 הטורקים הביסו את המדינה במרכז אסיה. ברבע השלישי VI מאות שנים בהתאם לחאגאן הטורקי א זה כלל את המדינות ג'ואו וצ'י בצפון סין. ט יו רק כגן א t, בברית עם ביזנטיון, החלה מלחמה עם איראן על השליטה. בשנת 571, לאחר שצעדו הטורקים לאיראן, נקבע הגבול לאורך האמו דריה, ובשנים 588-589 ל-T. יו רק כגן א הוא סיפח כמה אזורים בגדה המערבית של האמו דריה. בשנת 576 כבשו הטורקים את הבוספורוס (קרץ'), ובשנת 581 צררו על צ'רסונסוס. לקראת האמצע VI המאה, יחד עם שרידי הדמוקרטיה הצבאית, היחסים הפיאודליים המוקדמים החלו להתגבש. צמיחת העושר וההשפעה של האצולה הטורקית, רצונה לניהול אוטונומי של השטחים הכבושים גרמו למשבר פוליטי חריף ולסכסוכים אזרחיים (582-603), שהוחמרו בהתערבותה הפעילה של האימפריה הסינית (581-618). ט יו רק כגן א לא להתפצל לחלקים מזרחיים (מרכז אסיה) ומערביים (מרכז אסיה) עוינים זה לזה.

מזרח T יו רק כגן א t החזיר את השפעתה במרכז אסיה תחת הקאגאן שיבי (609-619), שהגן על עצמאות המדינה במלחמות עם אימפריית סוי, וחלי (620-630), שערך 67 מסעות בסין. חוסר שביעות הרצון של ההמונים מהעלאת המסים ומהתקוממותם של מספר שבטים נתינים הובילו את ה-T המזרחי. יו רק כגן א לא להביס במלחמה (630) וחצי מאה של תלות בסין. המרד האנטי-סיני של 681 החיה את המדינה שוב. תחת קאפגן קגן (691--716) מזרח טי יו רק כגן א לזמן קצר הרחיב את גבולותיה ממנצ'וריה לסור הדריה; כוחות טורקים הגיעו לסמרקנד, שם, עם זאת, הם הובסו בקרבות עם הערבים (712-713). בילגה קגן (716-734) ואחיו קולטגין (נפטר ב-731) נאלצו להגן על עצמאותו של ט. יו רק כגן א לא במלחמות אכזריות עם אימפריית טאנג ובעלות בריתה. הסכסוך האזרחי שהחל לאחר מותו של בילגה קגן והתמוטטות הרפובליקה המזרחית יו רק כגן א t על נכסי appanage הובילה למותה של המדינה, שבמקומה קם הקגנאט האויגורי (745-840).

Western T יו רק כגן א מתחת לקגאנים שגה (610-618) וטון-יאבגו (618-630) הוא החזיר את הגבולות באלטאי, באגן הנהר. תרים לאורך האמו דריה. סויאב הפך למפקדה של החאגנים הטורקים המערביים. המאבק על כס המלכות, שהחל בשנת 630, צמח למלחמה ממושכת שניהלו זה בזה על ידי שתי הבריתות השבטיות העיקריות של מערב אירופה. יו רק כגן א t - dulu ו nushibi. הרפורמה המנהלית של ישבר חילש כגן (634-639), שחילק את הארץ לעשרה "חצים" - שטחי שבטי, לא הצליחה לעצור את המלחמה. בשנים 658--659 הארצות העיקריות של מערב T יו רק כגן א הם נכבשו על ידי חיילים סיניים. ב-704 West T יו רק כגן א לא שוחררה מהתלות הסינית, אבל התקפות של שכנים תוקפניים מהצפון וסתירות פנימיות הובילו למותו של הקגנאט ב-740. יו רק כגן א לא שיחק תפקיד חשוב בגיבוש האוכלוסייה דוברת הטורקית של אירואסיה ותרם להמשך התפתחותן של קבוצות אתניות שהיוו מאוחר יותר את הבסיס לעמים דוברי טורקית מודרניים. מבחינה פואטית, השורות המוקדשות לקול-טגין, בילגה-קגן וטוניוקוק, ששמרו צורות מסורתיות של נאום וקריינות בעל-פה בת מאות שנים על מעשיו של הלוחם-בטיר, הן הדוגמאות הראשונות לשירה הטורקית. VI - ח מאות שנים, יצירותיה האמנותיות. לפיכך, המונומנטים הכתובים העתיקים הללו אינם כרוניקות - שז'יר, אלא דוגמאות ספרותיות של תקופתם.

אֶל א חָלִיפִי א היה.

אֶל א חָלִיפִי א יהיה שמם של פסלי אבן (מ-1 עד 4 מ' גובה), שהוצבו בימי קדם על גבעות במרחבי הערבות מהדנייסטר במערב ועד אלטאי ומונגוליה במזרח.

ים שחור ק ב. שייכים לתקופות שונות - מהסקיתית (מאות 5-4 לפנה"ס) ועד סוף הנוודים (מאות 13-14 לספירה); בסיביר ידועים גם פסלי אבן בצורת מנהיר המתוארכים לתקופת הברונזה. הקמת ק' ב', כנראה, הייתה קשורה לפולחן האבות.

נשים אבן.

אנדרטאות של כתיבה טורקית עתיקה.

טקסטים ומחקר.

// מ.-ל.: 1951. 451 עמ'.

כתב רוני טורקי עתיק (Orkhon-Yenisei).

לְהַלָן:

יש לנו את המידע הראשון על אנדרטאות הכתיבה הרונית הטורקית מאז תקופתו של פיטר הראשון. מבין האנשים הרוסים הסקרנים, המידע הראשון על אנדרטאות הכתיבה הרונית דווח על ידי איש השירות רמזוב. מאוחר יותר, חדשות על אנדרטאות אלה נמצאות גם בכתביו של הקצין השבדי יוהן סטרלנברג, שדיווח על אבנים עם כתובות לא ידועות באגן נהר ה-Yenisei; גם המדען מסרשמידט מוסר עליהם מידע.

עם הזמן הצטבר חומר על המונומנטים הכתובים הללו, אך איש לא יכול היה לקרוא אותם; איש לא הכיר את האנשים שהקימו את האנדרטאות הללו, וכן הלאה. ברבע הראשון של המאה ה-19 פרסם גריגורי ספאסקי מידע על האבנים הללו שהצטברו עד אז בכתב העת "סיבירסקי ווסטניק", שפרסם. מאמר זה שלו תורגם ללטינית והפך לזמין למדענים במדינות אחרות.

בשנת 1889 פרסמו מדענים פינים אטלס של כתובות Yenisei. לפני גילוי האלפבית של המונומנטים הללו, מדענים פינים נטו לייחס את המונומנטים של תרבות הייניסי לעם הפיני.

כפי שהתברר מאוחר יותר, דעה זו שלהם הייתה שגויה ביחס לאנדרטאות שלנו. באותה שנת 1889, החוקר הרוסי נ.מ. ידרינצב רחוקה ממקומות ממצאים קודמים של אנדרטאות עם כתובות מסתוריות - במונגוליה, בעמק קושו-צאידם, על גדות הנהר. האורכון (נשפך לנהר סלנגה, והסלנגה לבאיקאל) - מצאו אנדרטאות ענקיות בהשוואה לאלה של יניסיי, והכתובות היו דו-לשוניות. בנוסף לסימנים לא ידועים, היו כתובות סיניות על אנדרטאות אלה. מהטקסטים הסיניים הללו למדנו כי, למשל, הוקמה אנדרטה אחת (דו לשונית) לכבוד חאן טורקי ואחיו בשנת 732.

אם מוקדם יותר אנדרטאות אלה עם כתבים לא ידועים, נמצאו באגן הנהר. Yenisei, נקראו Yenisei, אך כעת, לאחר ממצאי נ.מ. ידרינצב, הם התחילו להיקרא אורקון או אורקון-ייניסי

לְרַחֵף. אך מכיוון שעם הזמן, כפי שנראה להלן, גדלו מיקומי הממצאים ושטח התפוצה של המונומנטים הללו חרג הרבה מעבר לגבולות מונגוליה ואגן נהר ה-Yenisei, החלו לקרוא לכתב זה, בשל הדמיון שלו לאירופה. רונים, כתב דמוי רונה או טורקי-רוני. והאנשים הראשונים שמצאו את המונומנטים האלה בסיביר קראו להם רונים.

בעקבות נ.מ. Yadrintseva בשנת 1890 היה מצויד על הנהר. אורקון למונגוליה הייתה משלחת ארכיאולוגית של פינים, ובשנת 1891 הייתה משלחת של האקדמיה V.V. Radlova מהאקדמיה למדעים מסנט פטרבורג.

בשנת 1892 פורסמו תוצאות שתי המשלחות הללו בצורה של שני אטלסים גדולים עם תצלומים מכתובות לא ידועות, תוכניות חורבות, מפות גיאוגרפיות וכו'. כעת יש הזדמנות מלאה למדענים לנסות לקרוא את הכתובות הלא ידועות הללו בדרך זו או אחרת. המדען הדני פרופ' התמזל מזלו לקרוא את המונומנטים הללו. וילהלם תומסן בשנת 1893. האקדמאי שלנו V.V. רדלוב עסק גם בפענוח הכתובות הללו, ועד לגילויו של ו' תומסן הצליח לזהות עד תריסר אותיות ממספר רב של תווים אלפביתיים לא ידועים. אם לפני V. Thomsen ניסו מדענים לקרוא את הכתובות הלא ידועות הללו מגדות ה-Yenisei ו-Orkhon באמצעות סימני אלפבית קיימים וקיימים המוכרים להם, אז פרופ. ו' תומסן נקט בדרך אחרת לגמרי. ו' תומסן כאילו הרחיק את כל האלפבית מעצמו. הוא ניסה בצורה המפורטת ביותר ללמוד תחילה את היחסים של כמה מכתבים עם אחרים. עבור V. Thomsen, התברר שחלק מהאותיות יכולות להיות בסמיכות למספר אותיות אחרות, בעוד שאחרות לא. זה הוביל את V. Thomsen לרעיון של חלוקת אותיות לשתי מחלקות לפי מספר הצלילים בשורות הקדמיות והאחוריות. וכל זה הוביל את המחשבה למבנה השפות הטורקיות. בהעמקת מחקרו באותיות לא ידועות, הצליח V. Thomsen לבודד מהכתובות הגדולות "Orkhon" את המילים: טורק, טנגרי ואחרים - ולבסוף, ב-25 בנובמבר 1893, הוא הצליח למצוא את המפתח השלם לכל האלפבית של כתובות אלו שלא היו ידועות עד כה עם גדות ה-Yenisei ו-Orkhon.

V.V. רדלוב, באמצעות גילויו של V. Thomsen, היה הראשון שתרגם את הכתובות הגדולות הללו. אנדרטה על גדות האורכון, שפתחה נ.מ. ידרינצב, התברר שהוקם לכבוד הקאגאן הטורקי מוגיליאן (נפטר ב-734) ואחיו הנסיך קול-טגין (נפטר ב-732).

כך, נמצא מקור חדש להיסטוריה של מדינות נוודים, שמידע לגביהן נשאב בעבר רק מכרוניקות סיניות; אבל בעיקר הם יקרי ערך עבורנו מבחינת החומר הלשוני שלהם.

ניתן להשיג הרבה מאנדרטאות אלה בעלות אופי חומרי ואתנוגרפי. קודם כל על מנהגי הלוויה. אובליסקים עם הספד מפורט של החאן הנפטר הונחו מעל קבר החאנים הטורקים ליד האובליסק שהם הונחו בשורה בלבלים, כלומר פסלי אבן של אנשים, שאנו בדרך כלל מכנים "נשות אבן" בספרות הארכיאולוגית. הם הונחו על קברו של החאן לפי מספר ההרוגים על ידו

אויביו העיקריים. זה חיזק את הקשר הרשמי בחיים שלאחר המוות בין ההרוגים הללו למנצחם. מנוסח האנדרטאות ניתן להכיר את כל מערכת המדינה של הטורקים במאה ה-8, דתם וכו'.

מעניין שעל האנדרטאות יש ביטויים כמו "להסתכל עליו (כלומר באנדרטה), אתה יודע (כלומר ללמוד), את המנהיגים והאנשים הטורקים המפוארים...", "זכור, מסתכל עליו.. " וכו'. פירוש הדבר הוא שמרכיבי האנדרטה סמכו על קוראים טורקים, שאליהם פנו באנדרטאותיהם.

בשנת 1891, על גדות הנהר. אונגין נ.מ. ידרינצב חשף אנדרטה גדולה, הנקראת "אונגינסקי".

בשנת 1897 ד.א. וע' קלמנטס על גדת הנהר. סלנגה, ליד תחנת הדואר נלאיקה, הם מצאו אנדרטה גדולה לכבודו של טוניוקוק, יועץ לשלושה חאנים טורקיים: אלתריש (נפטר 692), קאפגן (נפטר 716) ומוגיליאן (נפטר 734).

בשנים 1896-1897 באגן הנהר Talas (רפובליקה קזחית), ליד העיר אולי-אטה, כיום העיר דז'מבול, V.A. קלאור והארכיאולוג הפיני גייקל (יחד עם מונק ודונר) מצאו חמש אבנים עם רונים (מאות V-VI). תורגם ופורסם על ידי V.V. רדלוב, פ.מ. מליורנסקי, א' גייקל, י' נמת ו-S.E. מאלוב.

מהערבות הדרומיות של רוסיה יש אבנים בודדות עם סימני אותיות דמויי רונים וכלי חרס בהרמיטאז' הממלכתי. ממצאים עם רונים בצורת כלים, כלים, אבזמים ודברים אחרים נמצאים באלטאי, חאקאסיה וטובה.

בבוריאטיה נמצאה ציר (שתי אבנים) עם כתובת קטנה. את הכתובת קראו מ' רזנן וש.י. מאלוב.

בהונגריה בשנת 1799, בכפר סנט ניקולס, נמצא אוצר גדול של כלי זהב עם כתובות רוניות. אותיות הכתובות היו דומות במובנים מסוימים לאותיות אנדרטאות הטאלאס. את הכתובות על כלי הזהב קרא פרופ. יו. הוא ייחס את הכתב הזה לתחילת המאה ה-10. וייחס אותו לפצ'נגים.

בהרמיטאז' הממלכתי ישנו מקל עץ עם שלטי רונים מהכפר אחיק-טאש (אלכסנדרובסקי, כיום קירגיזית, רכס הרים). נראה שהחומר המתאים ביותר לכתיבה מסוג זה, שהוא הכתב הרוני הטורקי, יהיה עץ, אבל הזמן, יש לחשוב, הרס ולא שימר לנו את ה"חתכים" הללו על חומר כה לא מושלם כמו עץ. . המקל הוא היחיד עד כה. הכיתוב על המקל נקרא על ידי S.E. מאלוב.

אחת התוצאות של מחקר ארכיאולוגי בטורקסטאן הסינית לפני המלחמה האימפריאליסטית הראשונה (1914-1918) הייתה גילוי שברי נייר נדירים עם רונות טורקיות.

זהו, קודם כל, ספר קטן (עד 100 עמודים), שנמצא בדונג הואנג על ידי הארכיאולוג א. שטיין ופורסם ותורגם על ידי תומסן. חיבור זה הוא בעל תוכן שמאני: סימנים ואמונות. כמו כן נמצאו שם כמה שברי תוכן משפטי בשימור לקוי.

האקדמיה S.F. אולדנבורג הסיר גם מסמך משפטי אחד מנווה המדבר של טורפן, שנכתב ברונים טורקיים. האנדרטה פורסמה ותורגמה על ידי האקדמאי V.V. רדלוב.

מספר שברי נייר עם רונות מנווה המדבר טורפן הושגו (מהכפרים טויוק ואידיקוט-שגרי) על ידי המשלחת הארכיאולוגית הפרוסית. שברים - תוכן מניכא, גיליון אחד מכיל תיאור של התכונות הקסומות של אבנים (מינרלוגיה קסומה) - הוצאת V. Thomsen, A. Lecoq ו-F.V.K. מולר.

עבודות כלליות.

אדריאנוב A.V. סקר כתבים באזור מינוסינסק בשנת 1907. חדשות הוועדה הרוסית לחקר מרכז ומזרח אסיה, מס' 8, סנט פטרבורג, 1908, עמ' 37-46.

בנוסף לכתבים, כאן בעמוד 42: על אנדרטה עם 91 שלטים דמויי רונים; עמ' 43: על אנדרטה עם 166 שלטים דמויי רונים.

אנדרייב א.י. יצירותיו של סמיון רמזוב על הגיאוגרפיה והאתנוגרפיה של סיביר במאות ה-17-18. בעיות של מחקר מקורות. הליכים של המכון להיסטוריה של האקדמיה למדעים של ברית המועצות, אוסף שלישי, 1940, עמ' 85-126.

אנדרייב א.י. מחיי המחלקה להיסטוריה של הידע הגיאוגרפי. - על הדו"ח של א.י. אנדרייב "הליכי S.U. רמזוב על הגיאוגרפיה של סיביר במאה ה-17". ראה: איזב. All-Union גיאוגרף, כללי, כרך 72, מס. 1, 1940, עמ' 94.

רמזוב דיווח לשוודים המלומדים על האבנים עם הרונים:

[Barthold] Barthold W. Die historische Bedeutung der alttürkischen Inschriften der Mongolei. ראה: Radloff W. Die altturk. כתבות. ניו פולג', 1897.

[Barthold] Barthold W. Die alttürkischen Inschriften und die arabischen Quellen. ראה: Radloff W. Die altt. אינשר. Zweite Folge, 1899, Suppl., עמ' 1-29.

Bartold V.V. מחקר חדש על כתובות אורכון. ZhMNP, כרך 325, 1901, עמ' 231-250.

Bartold V.V. תומסן וההיסטוריה של מרכז אסיה. שבת. "לזכרו של ו' תומסן", עמ' 1-13.

Bartold V.V. תולדות חקר המזרח באירופה וברוסיה. מהדורה שנייה, לנינגרד, 1925, עמ' 270-271.

ברנשטם א.נ. מבנה סוציו-אקונומי של התורכים אורכון-יניסיי של המאות השישי-השמיני. מ'-ל', 1946, 207 עמ' + 2 מפות.

וסלובסקי נ.י. תגליות אורקון. ZhMNP, t 292, 1894, Sovrem. כרוניקה, עמ' 59-72.

וילהלם תומסן בתור טורקולוג. הליכים של Troitskosavsko-kyakht. מַחלָקָה. רוּסִי גיאוגרף. כללי., XV, גיליון. 1, 1912, סנט פטרבורג, 1914, עמ' 16-22.

גולבין ג.ג. למאמר "גריגורי איבנוביץ' ספאסקי". איזב. All-Union גיאוגרף. Obsch., כרך 72, 1940, גיליון. 3, עמ' 447-448.

השווה: שידלובסקי א.פ.

איאקינף [בצ'ורין]. אוסף מידע על העמים שחיו במרכז אסיה בימי קדם. סנט פטרבורג, 1851.

קטנוב נ.פ. השבדי פיליפ-יוהאן סטרלנברג ויצירותיו על רוסיה וסיביר (תחילת המאה ה-18). איזב. כְּלָלִי archaeol., ist. ואתנוגרפיה, כרך י"ט, קאזאן, 1903, עמ' 170-174.

Klements D. יומן ארכיאולוגי של טיול במרכז מונגוליה בשנת 1891. אוסף יצירות משלחת אורקון, II, St. Petersburg, 1895.

עַמוּד 75-76: תמצית ממכתב מ-V.A. אוברוצ'בה: רשימה של קברים עתיקים שנראו בדרך מקיאחטה לאורגה וקלגן.

מליורנסקי פ.מ. על המצבות אורכון ויניסאי עם כתובות. ZhMNP, חלק 317, 1898, יוני, מחלקה. 2, עמ' 263-292.

הערה: N.F. קטנוב, איזב. כְּלָלִי archaeol., ist. ואתנוגרפית באוניברסיטת קאזאן, XIV, עמ' 699-700.

אולדנבורג S.F. וסילי וסיליביץ' רדלוב. 5/1 1837 - 1918 29/IV 12/V. הספד [עם דיוקן]. איזב. רוס. האקדמיה למדעים, 1918, עמוד, עמ' 1233-1236.

לזכרו של פ.מ. מליורנסקי. זאפ. מִזְרָח מחלקה רוּסִי ארכיאול. Obsch., כרך XVIII, St. Petersburg, 1907, עמ' 01-024; אותו הדבר, ZhMNP, 1907, אפריל.

רדלוב V.V. דוח ראשוני על תוצאות המשלחת למחקר ארכיאולוגי באגן נחל אורחון. אוסף יצירות משלחת אורכון, א', 1892.

ראה להלן את התרגום של או. האלר למאמר זה לגרמנית.

[Radlov] Radloff W. Vorläufiger Bericht über die Resultate der ausgerüsteten Expedition zur archäologischen Erforschung des Orchon - Beckens. בול, דה ל'אקד. NS III (XXXV, 1892), עמ' 353-398 = Mél. אסיאט., X, 2 (1892), עמ' 392-436.

[רדלוב] Radloff W. Altturk. סטודין, ו' איזב. אקדמאי מדעים, 1911, עמ' 427-452. ניבים טורקיים עתיקים (בגרמנית).

רדלוב בתור טורקולוג. הליכים של Troitskosavsko-kyakht. מַחלָקָה. רוּסִי גיאוגרף. חברה, י"ו, 1912, גיליון. 1. סנט פטרבורג, 1914, עמ' 23-33, עם דיוקן.

האזכורים העתיקים ביותר של ערבים בספרות הטורקית. דוחות האקדמיה למדעים, ה', 1927, עמ' 155-156.

אזכורים של ערבים בכתב רוני. השווה: W. Radloff. למות altt. אינשר. Zweite Folge, עמ' 121.

I. V.V. רדלוב. דו"ח ראשוני... בקבצים המצורפים: מכתב דו"ח מאת ד.א. קלמנצה (עמ' 13-23). דיווחים: ש.מ. דודינה (עמ' 24-27), נ.מ. ידרינצבה (עמ' 27-40), נ.פ. לוין (עמ' 41-50), נ.מ. ידרינצבה (עמ' 51-115).

אוסף יצירות משלחת אורכון.

III. V.P. וסילייב. כתובות סיניות על אנדרטאות אורקון.

Tolstov S.P. חורזם עתיק. אד. MSU, M., 1948.

[תומסן ו'] ש'. "לזכרו של ו' תומסן." מאמרים על היסטוריה. זנ., IV, ed. האקדמיה למדעים של ברית המועצות, לנינגרד, 1928.

שידלובסקי א.פ. גריגורי איבנוביץ' ספאסקי. איזב. מְדִינָה גיאוגרף. חברה, כרך 71, 1939. גיליון. 8, עמ' 1238-1241.

השווה: G.G. גולבין.

ידרינצב נ.מ. דיווח ויומן על טיול לאורכון ולדרום חאנגאי בשנת 1891. שבת. הליכים של משלחת אורקון, V, סנט פטרבורג, 1901.

Вrondal V. L'oeuvre de Vilhelm Thomsen. Acta Philologica Scandinavica, 1927, עמ' 289-318.

Chavannes E. Documents sur les Toukiue (טורקים) occidentaux Recueillies et commentés. אוסף יצירות משלחת אורקון, VI, סנט פטרבורג, 1903.

אורכון ח.נ. Eski turk yazıtları. איסטנבול, 1940, ג', עמ' 1-45.

מידע כללי על האנדרטאות עם תצלומים רבים.

אטלסים

רדלוב V.V. הליכי משלחת אורכון. אטלס עתיקות מונגוליה. אטלס ד. Alterthümer der Mongolei, סנט פטרבורג, 1892 ואילך.

ספאסקי ג' עתיקות סיביר (עם אלבום מצורף). עלון סיביר, 1818.

Inscriptions de l'Iénisséi recueillies et publiées par la Société finlandaise d'Archéologie. הלסינגיורס, 1889.

Inscriptions de l'Orkhon recueillies par l'expédition finnoise 1890, et publiées par la Société Finno-Ougrienne. Helsingîors, 1892. עם 69 טבלאות ומפה אחת.

שלטים

חומרים לאינדקס הספרות על השפה הכתובה יניסאי-אורכון. סנט פטרסבורג, 1914. יצירות של Troitskosavsko-Kyakht. מַחלָקָה. מחלקת פרימורסקי ברוסית. גיאוגרף. כללי, כרך י"ו, 1912, גיליון. 1, עמ' 55-80.

Donner O. Wörterverzeichniss zu den Inscriptions de l'Ienissei. Mémoires de la Soc. Finno-Ougr., IV, Helsingfors, 1892.

[Thomsen V.] Festschrift für V. Thomsen. לייפציג, 1912, עמ' 222 ואילך.

ביבליוגרפיה של יצירות מאת פרופ. V. Thomsen על טורקולוגיה וסקירות עליהם.

ממצאים חדשים

ארדוב א' בארץ הנהר הכחול. מסביב לעולם, מס' 5, מאי 1948, עמ' 48-52.

משלחת ארכיאולוגית של פרופ. S.V. כיסלב ול.א. Evtyukhova. Evtyukhova L.A. מונומנטים ארכיאולוגיים של הקירגיזים בניסי (חאקאס). אבקאן, 1948.

Evtyukhova L.A. ו-Kiselev S.V. העונה העשירית של חפירות משלחת סייאנו-אלטאי של ה-IIMK והמוזיאון ההיסטורי הממלכתי. דיווחים קצרים על דוחות וחקר שטח של המכון לתולדות התרבות החומרית, ג', 1940, עמ' 39-42.

על גילוי 2 כדים זהובים עם כתובות רוניות; הנה כמה תמונות מהכדים האלה. אותם כלים מתוארים בעיתון "מוסקבה ניוז" מיום 11 בדצמבר 1939. למידע על הממצא ראו "איזבסטיה של הסובייטים של סגני הפועלים" מיום 11 בינואר 1940 בהערה "חומרים על תולדות עמי ברית המועצות".

Evtyukhova L. ו-Kiselev S. גילויים של המשלחת הארכיאולוגית סייאן-אלטאי בשנת 1939. עלון ההיסטוריה העתיקה, מס' 4 (9), עמ' 159-168.

הטקסט מובא ברונות מ-2 כלי זהב (עמ' 162) ותרגומם ניתן.

Evtyukhova L. ו-Kiselev S. Chaa-tas ליד הכפר Kopeny. הליכים של המדינה. היסטורי. מוזיאון, כרך. יא, מ', 1940, עמ' 21 ואילך.

עַמוּד 43. כתובות על "בקבוק הזהב" ועל "כד הזהב". טקסט, תמלול ותרגום. לוּחַ II ו-III עם כיתוב בתחתית הכלי.

Evtyukhova L.A. פסלי אבן של צפון אלטאי. הליכים של המדינה. היסטורי. מוזיאון, כרך. XVI, M., 1941, p 119 et al.

ציורים של נשים מאבן. עַמוּד 128: על כתובות על כלים.

Evtyukhova L.A. ו-Kiselev S.V. דו"ח על עבודת המשלחת הארכיאולוגית של סייאן-אלטאי ב-1935. הליכי המדינה. היסטורי. מוזיאון, כרך. XVI, עבודת משלחות ארכיאולוגיות, מ', 1941.

עַמוּד 92 ואילך. אנדרטאות של עידן הכתיבה הרונית. לפניכם רישומים של פומפיה בעבודת יד, רתמת סוס, מראה סינית וציורים של מיקומו של הנפטר בקבר. לוּחַ I - תחתית הכד עם כיתוב רוני; לוּחַ II, איור. 1 - לוח חגורה עם כיתוב רוני, איור. 3 - תחתית הכלי עם כיתוב רוני; עמ' 103: טקסט ותרגום של הכתובת הרונית; עמ' 104: צילום (ציור) מלוח חגורה; עמ' 105: תרגום הטקסט של הלוח; עמ' 113: טקסט ותרגום של הכתובת הרונית.

Kiselev S.V. משלחת ארכיאולוגית סאיין-אלטאי 1935. ארכיאולוגיה סובייטית, מס' 1, 1936, עמ' 282-284.

כאן (עמ' 284) שתי כתובות רוניות על שני כלי כסף וכיתוב קטן על לוח חגורה.

Mongait A. סקירת המחקר הארכיאולוגי בשטח של ה-IIMK בשנת 1947. עלון ההיסטוריה העתיקה, מס' 2 (24), 1948.

עַמוּד 158: "לגבי הכתובות (באזור האוטונומי של טובה), הצלחנו לאסוף גם אורכון-ייניסי לא ידוע וכמה טיבטים ומונגוליים". (משלחת פרופ' ש.ו. קיסליוב).

אלפבית רוני טורקי עתיק.

(פתח טבלה בחלון חדש)


מליצקי נ.ג. על הקשר בין הטמגות הטורקיות לכתבי אורכון (עם טבלה). פרוטוקולים של פגישות והודעות של חברי חוג חובבי הארכיאולוגיה הטורקיסטן. שנה ג', 1897-1898, עמ' 43-47.

מליורנסקי פ.מ. אנדרטה לכבוד קול-טגין. ZVO, סנט פטרבורג, 1899.

משחנינוב I.I. סימנים מסתוריים של אזור הים השחור, חדשות GAIMK, כרך ב. 62, ל', 1933.

Polivanov E.D. מוטיב אידיאוגרפי בהיווצרות האלפבית האורכון. עלון SAGU, 1925, מס' 9.

רוזן V.P. Suum cuique. לגבי פענוח הכתובות אורכון ויניסאי. זאפ. מִזְרָח מחלקה, ח, עמ' 323-325.

סוקולוב ד' על טמגז בשקיר. הליכים של המדען אורנבורג. ועדת הארכיון, כרך י"ג.

Tyrk Eski çasavlar. Sürttan oqütatün mugalim körisi. 9-10 קיטאפ. קזיזדאט, קיזיל-אורדה, 1930-1931.

עַמוּד 74-79: על מקורן של אותיות אורכון (מתמגז).

אספלין ג'יי.אר. מבוא ל-"Inscriptions de l'Iénissei", 1889.

Donner O. Sur l'origine de l'alphabet turc du Nord de l'Asie. מסע. דה לה סוק. פינו-אוגר, י"ד, 1, 1896, עמ' 1-71.

Donner O. Wörterverzeichniss zu den "Inscriptions de l'Iénissei". Mémoires de la Soc. Fin.-Ougr., IV, Helsingîors, 1892.

מסוט מהמוט. אורהון אליפסינין אנאדולודאקי איזלר. קוניה, 1933. על טמגות על אבנים.



פרסומים קשורים