Yulian Semenovich Semenov șaptesprezece momente de primăvară. Seventeen Moments of Spring (colecție) Romanul 17 Moments of Spring

Președintele Curții Populare Imperiale, Freisler, a continuat să țipe. Pur și simplu nu a putut asculta mărturia acuzatului, l-a întrerupt, a trântit cu pumnul pe masă și a simțit că i se răcesc picioarele de furie.

-Nu ești nici măcar un porc! - el a strigat. – Ești un hibrid între un măgar și un porc! Răspuns: care au fost motivele tale pentru a transmite informații de importanță națională roșiilor?!

„Am fost ghidat de un singur motiv - dragostea pentru Patria”, a răspuns acuzatul, „doar iubirea pentru Patria...

- Insolent! Nu îndrăznești să vorbești despre dragostea pentru Patria Mamă! Nu ai patrie!

– Îmi iubesc foarte mult patria.

- Cu ce ​​fel de dragoste o iubești?! O iubești cu dragostea unui homosexual! Bine?! Cui i-ați dat aceste date în Cracovia?

– Această întrebare nu vă mai interesează. Cei cărora le-am transmis informații sunt în afara accesului dumneavoastră.

– Nu ești doar un hibrid între un măgar și un porc! Si tu esti un prost! În munții Bavariei, a fost deja creată o armă super-puternică de distrugere care va zdrobi inamicii Reich-ului!

– Nu te rasfata cu iluzii. E martie '45, nu iunie '41, domnule preşedinte.

- Nu, nu ești doar un prost! Prostul naiv! Răzbunarea vine la fel de inexorabil ca zorii și ca răsăritul victoriei noastre! Numai tipurile corupte ca tine nu văd asta! Răspunde întregului adevăr instanței - acesta este singurul lucru care îți poate salva viața împuțită, lașă, coruptă!

- Nu voi mai răspunde.

– Îți dai seama cu ce te amenință asta?

„Nu mai sunt în pericol.” dorm linistit. Tu nu dormi.

- Luați-l pe ticălosul ăsta! Ia-l de aici! Sunt dezgustat să văd această față ticăloasă!

Când acuzatul a fost luat, Freisler și-a pus șapca pătrată, și-a îndreptat halatul și a spus:

– Se anunță o pauză pentru verdict!

Întotdeauna a cerut o pauză cu zece minute înainte de prânz: președintele curții populare imperiale suferea de un ulcer peptic, iar medicii i-au ordonat nu numai să urmeze cu atenție o dietă strictă, ci și să mănânce în fiecare minut.

Toate acestea, care s-au întâmplat în martie 1945, au fost unul dintre deznodamentul poveștii care a început vara trecută...

« Centru. Întâlnirea de la sediul de teren al lui Himmler din 12 mai 1944 a fost întreruptă din cauza unei convocari a Reichsführer-ului SS către Hitler. Cu toate acestea, unele dintre problemele incluse pe ordinea de zi a întâlnirii au fost discutate. Problema transferului liderilor de partid din Prusia de Est pe o poziție ilegală în legătură cu acțiunile trupelor ruse a fost lăsată până la următoarea întâlnire.

A fost luată în considerare problema soartei celor mai mari centre ale culturii slave. Iată intrarea:

„ Himmler. Una dintre greșelile noastre grave, sunt convins de asta, a fost o atitudine extrem de liberală față de slavi. Cea mai bună soluție la problema slavei ar fi copiarea, deși ușor corectată, a chestiunii evreiești. Din păcate, argumentele mele nu au fost luate în considerare punctul de vedere al lui Rosenberg.

Kaltenbrunner. Sunt profund convins că niciodată nu este prea târziu pentru a implementa o propunere bună.

Himmler. Drumul spre iad este pavat cu bune intenții. Dacă acum doi ani am fi început o soluție activă și energică a problemei slave, nu ar fi trebuit să ne pregătim acum să mergem în subteran. Să privim lucrurile cu sobrietate. Acum suntem obligați să ne acumulăm eforturile pentru a încerca să rezolvăm în cel mai scurt timp ceea ce nu a fost rezolvat până acum.

Kaltenbrunner. Cred că propunerile noastre pentru distrugerea completă a centrelor istorice ale slavismului – Cracovia, Praga, Varșovia și alte centre similare vor lăsa o anumită amprentă chiar și asupra posibilei (luând un caz extrem) renaștere a acestei națiuni. Prin fire, slavul nu este doar prost, ci și sentimental. Vederea cenușii va modela în consecință generațiile viitoare de slavi. Prăbușirea centrelor de cultură istorică este o formă de prăbușire a spiritului națiunii.

Himmler. Armata nu va fi de acord cu distrugerea imediată a tuturor centrelor pregătite conform proiectului dumneavoastră. O armată nu poate lupta în deșert. Întrebarea, dacă ne gândim să o rezolvăm într-o manieră coordonată, poate fi pusă probabil în așa fel încât distrugerea centrelor slavismului să fie efectuată fără greșeală fie după victoria noastră finală, fie, în cel mai rău caz, în ultima. cu zile înainte de retragerea armatei din cetăţile pe care le-ai numit.

Brautigam. Ar merita să luăm în considerare problema evacuării unora dintre cele mai valoroase monumente istorice.

Kaltenbrunner. Brautigam, mi se pare amuzant să te ascult. Ești diplomat, dar vorbești prostii.

Himmler. Există un anumit motiv pentru propunerea lui Bräutigam. Dar vom reveni la acest punct săptămâna viitoare. Kaltenbrunner, contactați Keitel sau Jodl; Se pare că e mai bine cu Yodel, e mai inteligent. Discutați detalii și detalii cu el. Selectează câteva dintre cele mai mari centre - sunt de acord cu tine: Cracovia, Praga, Sofia, Bratislava...

Kaltenbrunner. Bratislava este un oraș minunat, există o vânătoare excelentă de capre în zona înconjurătoare.

Himmler. Nu mă mai întrerupe, Kaltenbrunner, ce manieră sălbatică!

Kaltenbrunner. La urma urmei, Bratislava este încă capitala statului prieten slovac.

Himmler. Uneori nu știu cum să reacționez la concluziile tale: fie râd, fie te certa. Voi rupe foaia acordului cu Slovacia la ora în care îmi va fi benefic. Nu credeți că o înțelegere cu slavii – orice formă națională – ar putea fi serioasă?

Kaltenbrunner. Deci, trebuie să obțin acordul de principiu al armatei pentru acțiunea de distrugere a acestor centre?

Himmler. Da, cu siguranță, altfel Statul Major va începe să deranjeze Fuhrer-ul cu plângeri despre noi. De ce avem nevoie de ceartă inutilă! Ne-am săturat cu toții de certuri. La revedere prieteni…

Brautigam. Toate cele bune, Reichsfuehrer.

Kaltenbrunner. La revedere. Reichsfuehrer, ți-ai uitat stiloul.

Himmler. Multumesc, sunt foarte obisnuita. Elveția face pixuri grozave. Bine făcut! „Mont Blanc este o companie înaltă din toate punctele de vedere...”

După cum am aflat, Kaltenbrunner fusese deja de acord cu Jodl asupra unei acțiuni comune (Gestapo, SS, SD și armată) pentru a distruge cele mai mari centre ale culturii slave. Eustace».

Această criptare a sosit de la Berlin la Centru pe 21 mai 1944. În aceeași zi a fost predat de către mesager tuturor comandanților frontului. În același timp, o radiogramă a fost trimisă la Berlin prin canalul lui Erwin și Kat, operatorii de radio ai lui Stirlitz, care lucrau cu el la Berlin de câțiva ani încoace:

« Eustace. Găsiți o oportunitate de a vizita Cracovia în persoană. Centru».

O lună mai târziu, departamentul de informații al sediului frontului a întocmit documente cu următorul conținut:

„Un grup de informații militare format din trei persoane: șeful - Whirlwind, adjunctul pentru munca de informații - Kolya și operatorul radio-operator cifr - Anya, detașați de Statul Major al Armatei Roșii pentru a îndeplini o sarcină specială, au fost instruiți. pe probleme legate de regimul pașapoartelor Guvernului General și - separat - Cracovia; legendele, codurile, orele și locurile comunicațiilor radio au fost clarificate.

Sarcinile grupului sunt de a stabili metodele, timpul și persoanele responsabile pentru distrugerea Cracoviei.

Metodele de implementare au fost convenite cu șeful Centrului pentru implementarea unei sarcini speciale, colonelul Borodin.

Lucrare: dupa eliberare si aterizare - colectare. Localizați-vă unul pe celălalt prin lanterne intermitente. Centrul de adunare este Anya. Dacă cineva este vânătat sau rănit, este necesar să lumineze mai des lanternele, la intervale de un minut, și nu după trei, așa cum este stabilit. Diferențe de culoare: operator radio - alb, lider - roșu, adjunct - verde.

Imediat după aterizare, parașutele sunt săpate și încep să se deplaseze spre nord - trei kilometri. Aici este o oprire; schimba hainele și stabilește contactul cu Borodin. După aceasta, radioul trebuie îngropat, cei doi rămân în pădure lângă radio, iar adjunctul de informații merge în satul Rybny. Acolo trebuie să afle prezența patrulelor germane. Dacă nu sunt trupe sau patrule în sat, Whirlwind merge în orașul Zlobnów, pe strada Grushevu, casa 107, la Stanislav Palek și îi transmite salutări de la fiul său Ignacy, colonel al Armatei Poloneze. Sigismund Palek îl pune pe Whirlwind prin oamenii săi în contact cu criptograful Mukha. Vârtejul subjugă Musca.

Dacă din anumite motive toți membrii grupului nu se adună după aterizare sau casa lui Palek este ocupată de germani, locul de întâlnire este stabilit la o biserică din satul Rybny: în fiecare zi, de la a șaptea la a zecea, de la zece la zece. unsprezece dimineața. Mukha, un tânăr într-o uniformă germană ponosită, fără bretele, se va apropia de lider. Vârtejul ar trebui să fie îmbrăcat într-un costum albastru, o șapcă în mâna dreaptă și o batistă albă în mâna stângă, cu care își va șterge fruntea de la dreapta la stânga cu o mișcare rapidă. Parolă: „Scuzați-mă, vă rog, ați văzut-o pe bătrâna aici cu două bagaje?” Feedback: „După părerea mea, a plecat recent cu o mașină în trecere?”

ECHIPAMENTE ALE GRUPULUI VORTEX:

mărci de ocupație – 10.000

Reichsmark – 2000

ceasuri de aur – 8 piese

costume – 4 (două Boston, două Cheviot, croite la comandă specială în Lviv)

cizme - 4 perechi

cizme - 2 perechi

cămăși – 2 perechi

ciorapi de lana – 2 perechi

șosete din fire – 3 perechi

batiste – 4 bucati

Pistoale Parabellum – 3 piese

cleme pentru ei - 6 bucăți

rodie - 8

Mașini automate „PPD” – 3 buc

walkie-talkie - unul

seturi de putere - 2

Lucruri predate de căpitan VYSOKOVSKY (semnătură).

Lucruri acceptate de maior VORTEX (semnătură)».

Pagina curentă: 1 (cartea are 19 pagini în total) [pasaj de lectură disponibil: 11 pagini]

Șaptesprezece momente ale primăverii

"CINE ESTE CINE?"

La început, Stirlitz nu s-a crezut: o privighetoare cânta în grădină. Aerul era rece, albăstrui și, deși tonurile de jur împrejur erau primăvară, februarie, precaute, zăpada încă zăcea densă și fără acel albastru interior, timid, care precedă mereu topirea nopții.

O privighetoare a cântat într-un alun care cobora spre râu, lângă o plantație de stejari. Trunchiurile puternice ale copacilor bătrâni erau negre; Parcul mirosea a pește proaspăt congelat. Mirosul puternic al pradei de mesteacăn și stejar de anul trecut care însoțește primăvara nu era încă acolo, dar privighetoarea cânta din toată puterea ei - clacănind, împrăștiindu-se cu un tril, fragil și lipsit de apărare în acest parc negru și liniștit.

Stirlitz și-a amintit de bunicul său: bătrânul știa să vorbească cu păsările. S-a așezat sub un copac, a ademenit pițigoiul și s-a uitat lung la pasăre, iar ochii lui au devenit, de asemenea, ca ai unei păsări - mărgele rapide, negre, iar păsările nu se temeau deloc de el.

„Ping-ping-ping!” – fluieră bunicul.

Și sânii i-au răspuns - confidențial și vesel.

Soarele dispăruse, iar trunchiurile negre ale copacilor cădeau pe zăpada albă cu umbre violete, chiar.

„Va îngheța, săracul”, se gândi Stirlitz și, înfășurându-și paltonul în jurul lui, se întoarse în casă. „Și nu există nicio modalitate de a ajuta: o singură pasăre nu are încredere în oameni - privighetoarea.”

Stirlitz se uită la ceas.

„Klaus va veni acum”, gândi Stirlitz. - El este întotdeauna precis. Eu însumi l-am rugat să meargă de la gară prin pădure pentru a nu întâlni pe nimeni. Nimic. Voi aștepta. Există o asemenea frumusețe aici..."

Stirlitz a primit întotdeauna acest agent aici, într-un mic conac de pe malul lacului - cea mai confortabilă casă a lui în siguranță. Timp de trei luni l-a convins pe SS Obergruppenführer Pohl să-i dea bani pentru a cumpăra o vilă de la copiii dansatorilor de la Operă care au murit în bombardament. Copiii au cerut multe, iar Paul, care era responsabil de politica economică a SS și SD, l-a refuzat categoric pe Stirlitz. „Ești nebun”, a spus el, „luate ceva mai modest”. De unde această poftă de lux? Nu putem arunca bani în stânga și în dreapta! Este dezonorant pentru o națiune care poartă povara războiului.”

Stirlitz a trebuit să-și aducă aici șeful - șeful de informații politice al serviciului de securitate. Walter Schellenberg, în vârstă de treizeci și patru de ani, și-a dat seama imediat că este imposibil să găsească un loc mai bun pentru conversații cu agenți serioși. Un act de vânzare a fost făcut prin manechine, iar un anume Bolzen, inginer-șef al „Întreprinderii Populare Chimice Robert Ley”, a primit dreptul de a folosi vila. A angajat un paznic pentru un salariu mare și rații bune. Bolsen a fost SS Standartenführer von Stirlitz.

...După ce termină de pus masa, Stirlitz porni receptorul. Londra a difuzat muzică veselă. Orchestra americanului Glen Miller a cântat o compoziție din „Sun Valley Serenade”. Lui Himmler i-a plăcut acest film și un exemplar a fost achiziționat din Suedia. De atunci, caseta a fost vizionată destul de des în subsolul de pe Prinz Albrechtstrasse, mai ales în timpul bombardamentelor nocturne, când era imposibil să se interogheze cei arestați.

Stirlitz l-a sunat pe paznic și, când a sosit, a spus:

- Prietene, azi poți merge la oraș, la copii. Mâine, întoarce-te până la șase dimineața și, dacă nu am plecat încă, fă-mi o cafea tare, cât mai tare poți...

12.2.1945 (18 ore 38 minute)

„Ce crezi, pastor, ce este mai mult într-o persoană - o persoană sau un animal?

– Cred că o persoană are părți egale din ambele.

- Asta e imposibil.

- Numai așa poate fi.

„Altfel, un lucru ar fi câștigat cu mult timp în urmă.”

– Ne reproșați că apelăm la bază, considerând spiritualul ca fiind secundar. Spiritualul este cu adevărat secundar. Spiritualul crește ca o ciupercă pe aluatul de bază.

- Și drojdia asta?

- Ambiție. Aceasta este ceea ce numești pofta și ceea ce eu numesc o dorință sănătoasă de a te culca cu o femeie și de a o iubi. Aceasta este o dorință sănătoasă de a fi primul în afacerea ta. Fără aceste aspirații, toată dezvoltarea umană ar înceta. Biserica a depus mult efort pentru a încetini dezvoltarea umanității. Îți amintești despre ce perioadă a istoriei bisericii vorbesc?

– Da, da, desigur, cunosc perioada asta. Cunosc foarte bine această perioadă, dar mai știu și altceva. Nu mai văd diferența dintre atitudinea ta față de oameni și cea pe care o predică Fuhrerul.

- Da. Vede în om o fiară ambițioasă. Sanatoasa, puternica, dorind sa-si recastige spatiul de locuit.

„Nu vă puteți imagina cât de greșiți, pentru că Fuhrerul vede în fiecare german nu doar o fiară, ci o fiară blondă.”

– Și vezi în fiecare persoană o fiară în general.

„Și văd în fiecare persoană de la ce a venit.” Și omul a ieșit din maimuță. Și o maimuță este un animal.

– Aici nu suntem de acord. Crezi că omul a coborât din maimuță; nu ai văzut maimuța de la care a venit, iar această maimuță nu ți-a spus nimic la ureche pe această temă. Nu ai simțit-o, nu poți să-l simți. Și credeți-o pentru că această credință corespunde organizației voastre spirituale.

-Dumnezeu ți-a spus la ureche că a creat omul?

- Desigur, nimeni nu mi-a spus nimic și nu pot dovedi existența lui Dumnezeu - este de nedemonstrat, poți doar să crezi în asta. Tu crezi într-o maimuță, dar eu cred în Dumnezeu. Crezi în maimuță pentru că se potrivește organizației tale spirituale; Cred în Dumnezeu pentru că se potrivește organizației mele spirituale.

– Aici ești puțin trucat. Nu cred în maimuță. Eu cred în om.

- Care a venit de la o maimuță. Crezi în maimuță în om. Și cred în Dumnezeu în om.

- Și Doamne, este el în fiecare persoană?

- Desigur.

– Unde este el în Fuhrer? În Goering? Unde este el în Himmler?

— Puneți o întrebare dificilă. Vă vorbim despre natura umană. Desigur, în fiecare dintre acești ticăloși se pot găsi urme ale unui înger căzut. Dar, din păcate, întreaga lor natură a devenit atât de supusă legilor cruzimii, necesității, minciunii, ticăloșiei și violenței, încât practic nu a mai rămas nimic uman acolo. Dar, în principiu, nu cred că o persoană născută pe lume poartă neapărat în sine blestemul originii maimuțelor.

– De ce „blestemul” este de origine maimuță?

— Îmi vorbesc limba.

- Deci, trebuie să adoptăm o lege divină pentru a extermina maimuțele?

- Ei bine, de ce așa...

– Întotdeauna eviți moral să răspunzi la întrebările care mă chinuiesc. Nu răspunzi cu da sau nu, dar fiecare persoană care caută credință iubește concretețea și iubește un da sau unul nu. Aveți „nu”, „nu”, „cel mai probabil nu” și alte nuanțe frazeologice de „da”. Tocmai asta mă respinge profund, dacă vrei, nu atât de metoda ta, cât de practica ta.

– Ești ostil practicii mele. Văd... Și totuși ai venit fugind din lagărul de concentrare la mine. Cum se conectează asta?

– Acest lucru demonstrează încă o dată că în fiecare persoană, după cum spuneți, există atât divinul, cât și simianul. Dacă divinul ar fi fost prezent în mine, nu m-aș fi îndreptat către tine. N-aș fugi, ci aș accepta moartea de la călăii SS, le-aș întoarce celălalt obraz pentru a-l trezi pe omul din ei. Acum, dacă ar trebui să ajungi la ei, mă întreb, ți-ai întoarce celălalt obraz sau ai încerca să eviți lovitura?

– Ce înseamnă să întorci celălalt obraz? Proiectați din nou o parabolă simbolică pe adevărata mașinărie a statului nazist. Un lucru este să întorci obrazul într-o pildă. După cum v-am spus deja, aceasta este o pildă a conștiinței umane. Este un alt lucru să te urci într-o mașină care nu te întreabă dacă întorci celălalt obraz sau nu. Să te urci într-o mașină, care, în principiu, în ideea ei, este lipsită de conștiință... Bineînțeles, nu are rost să comunici cu o mașină, sau cu o piatră de pe drum, sau cu un zid de care te lovești. în modul în care comunicați cu o altă ființă.

- Pastore, îmi este rușine - poate că ating secretul tău, dar... Ai fost la Gestapo la un moment dat?

- Păi, ce să-ți spun? Am fost acolo…

- Este clar. Nu vrei să atingi această poveste, pentru că aceasta este o problemă foarte dureroasă pentru tine. Nu crezi, domnule pastor, că după încheierea războiului enoriașii tăi nu te vor crede?

– Nu știi niciodată cine a fost în Gestapo.

– Dacă ei șoptesc congregației că pastorul, ca provocator, a fost plasat în celule cu alți prizonieri care nu s-au întors? Iar cei care s-au întors ca tine sunt câțiva din milioane... Turma nu te va crede cu adevărat... Cui vei predica atunci adevărul tău?

– Desigur, dacă folosești metode similare asupra unei persoane, poți distruge pe oricine. În acest caz, este puțin probabil să pot corecta ceva în situația mea.

- Si apoi, ce?

- Apoi? Respinge acest lucru. Infirm cât pot, resping atâta timp cât oamenii mă ascultă. Când ei nu ascultă, mori în interior.

- Pe plan intern. Deci, vei rămâne o persoană vie, cărnală?

- Domnul judecă. Voi rămâne așa.

– Religia ta este împotriva sinuciderii?

„De aceea nu mă voi sinucide.”

– Ce vei face, lipsit de posibilitatea de a predica?

– Voi crede fără să predic.

– De ce nu vezi o altă cale de ieșire pentru tine – să lucrezi împreună cu toți ceilalți?

– Ce numești „muncă”?

– Purtarea pietrelor pentru a construi temple ale științei, cel puțin.

– Dacă o persoană care a absolvit Facultatea de Teologie este nevoie de societate doar pentru a căra pietre, atunci nu am ce să vă vorbesc. Atunci este chiar mai bine pentru mine să mă întorc acum în lagărul de concentrare și să ardă în crematoriul de acolo...

– Eu pun doar întrebarea: ce dacă? Sunt interesat să vă aud punctul de vedere speculativ – concentrarea gândurilor dumneavoastră înainte, ca să spunem așa.

– Crezi că o persoană care se adresează turmei sale cu o predică spirituală este un leneș și un șarlatan? Nu consideri aceasta lucrare? Munca voastră poartă pietre, dar eu cred că munca spirituală este, cel puțin, egală cu orice altă lucrare – munca spirituală este deosebit de importantă.

„Sunt de profesie jurnalist, iar corespondența mea a fost ostracizată atât de naziști, cât și de Biserica Ortodoxă.

„Au fost condamnați de biserica ortodoxă pentru simplul motiv că l-ați interpretat greșit pe omul însuși”.

„Nu am interpretat persoana respectivă”. Am arătat lumea hoților și a prostituatelor care trăiau în catacombele din Bremen și Hamburg. Statul hitlerist a numit-o o defăimare josnică împotriva unei rase superioare, iar biserica a numit-o calomnie împotriva omului.

– Nu ne este frică de adevărul vieții.

- Fii frică! Am arătat cum acești oameni au încercat să vină la biserică și cum biserica i-a alungat; turma a fost cea care i-a alungat, iar pastorul nu a putut merge împotriva turmei.

- Desigur, nu am putut. Nu te condamn că spui adevărul. Nu te condamn pentru că ai arătat adevărul. Nu sunt de acord cu tine în predicțiile mele pentru viitorul omului.

– Nu crezi că în răspunsurile tale nu ești un cioban, ci un politician?

„Tu vezi în mine doar ceea ce se potrivește în tine.” Vedeți în mine un contur politic care constituie un singur plan. Așa cum puteți vedea într-o rigla de calcul un obiect pentru baterea cuielor. Puteți bate un cui cu o rigură de calcul are o lungime și o masă cunoscută. Dar aceasta este aceeași opțiune în care vedeți a zecea, a douăzecea funcție a unui obiect, în timp ce cu ajutorul unei rigle puteți număra, și nu doar ciocan cuie.

– Pastore, pun o întrebare, iar tu, fără să răspunzi, dai cuie în mine. M-ai transformat cumva foarte inteligent dintr-un interlocutor într-un răspuns. Cumva mă transformi imediat dintr-un căutător într-un eretic. De ce spui că ești deasupra luptei când ești și tu în luptă?

„Este adevărat: sunt într-o luptă și sunt într-adevăr într-un război, dar sunt în război cu războiul în sine.”

– Certi foarte materialist.

— Mă cert cu un materialist.

- Deci poți lupta cu mine cu armele mele?

— Sunt obligat să fac asta.

– Ascultă... Pentru binele turmei tale, am nevoie să-mi contactezi prietenii. Îți dau adresa. Îți voi încredința adresa tovarășilor mei... Pastor, nu vei trăda nevinovații...”

Stirlitz a terminat de ascultat această înregistrare pe casetă, s-a ridicat repede și s-a dus la fereastră pentru a nu întâlni privirea celui care ieri i-a cerut ajutor pastorului, iar acum zâmbea, ascultându-i vocea, bea coniac și fuma lacom.

– Problema fumatului a pastorului a fost rea? – întrebă Stirlitz fără să se întoarcă.

Stătea la fereastră - una uriașă, acoperind tot peretele - și privea cum se luptau corbii în zăpadă pentru pâine: paznicul local primea o rație dublă și îi plăcea foarte mult păsările. Paznicul nu știa că Stirlitz era din SD și era ferm convins că cabana aparținea fie homosexualilor, fie magnaților din comerț: nicio femeie nu venise niciodată aici, iar când bărbații se adunau, conversațiile lor erau liniștite, mâncarea era rafinat și de primă clasă, cel mai adesea o băutură americană.

- Da, am suferit acolo fără să fumez... Bătrânul e vorbăreț, dar am vrut să mă spânzur fără tutun...

Numele agentului era Klaus. A fost recrutat acum doi ani. A mers el însuși la recrutare: fostul corector și-a dorit un fior. A lucrat artistic, dezarmându-și interlocutorii cu sinceritate și duritate a judecății. Avea voie să spună totul, atâta timp cât munca era eficientă și rapidă. Privind atent la Klaus, Stirlitz a experimentat un sentiment din ce în ce mai mare de frică în fiecare zi în care se întâlneau.

„Sau poate e bolnav? – s-a gândit odată Stirlitz. – Setea de trădare este, de asemenea, un fel de boală. Interesant. Klaus îl bate complet pe Lombroso 1
Lombroso Cesare (1835 - 1909) - psihiatru și criminolog italian, fondator al tendinței antropologice în dreptul penal burghez.

„Este mai groaznic decât toți criminalii pe care i-am văzut și cât de frumos și drăguț...”

Stirlitz se întoarse la masă, se aşeză în faţa lui Klaus şi îi zâmbi.

- Bine? - el a intrebat. - Deci, ești convins că bătrânul va stabili o legătură cu tine?

- Da, această problemă este rezolvată. Cel mai mult îmi place să lucrez cu intelectuali și preoți. Știi, este uimitor să vezi o persoană mergând la moarte. Uneori chiar îmi venea să spun altcuiva: „Oprește-te! Prost! Unde?!"

„Ei bine, nu merită”, a spus Stirlitz. - Ar fi neînțelept.

– Nu ai conserve de pește? Înnebunesc fără pește. Fosfor, știi. Necesită celule nervoase...

- Îți voi găti niște conserve de pește bun. Pe care le vrei?

- Îmi place în ulei...

– Înțeleg că... Ce producător? Al nostru sau...

— Sau, râse Klaus. – Chiar dacă este nepatriotic, îmi place foarte mult mâncarea și băutura făcute în America sau Franța...

„Voi pregăti o cutie de sardine franțuzești adevărate.” Sunt în ulei de măsline, foarte picante... Mult fosfor... Știi, m-am uitat la dosarul tău ieri...

„Aș da mult să-l privesc chiar și cu un singur ochi...

– Acest lucru nu este atât de interesant pe cât pare... Când vorbești, râzi, te plângi de dureri de ficat - asta este impresionant, având în vedere că înainte ai făcut o operație uluitoare... Dar dosarul tău este plictisitor: rapoarte, rapoarte . Totul este amestecat: denunțurile tale, denunțurile împotriva ta... Nu, asta nu este interesant... Un alt lucru este interesant: am calculat că, conform rapoartelor tale, datorită inițiativei tale, au fost arestați nouăzeci și șapte de persoane.. Și toți au tăcut despre tine. Toate fără excepție. Și Gestapo i-a tratat destul de faimos...

— De ce îmi spui despre asta?

– Nu știu... Încerc să-l analizez sau ceva... Te-a durut când au fost luați ulterior cei care ți-au dat adăpost?

- Si ce crezi?

- Nu știu.

- Diavolul va înțelege... Se pare că m-am simțit puternic când am intrat în luptă unică cu ei. M-a interesat lupta... Nu știu ce se va întâmpla cu ei mai târziu... Ce se va întâmpla cu noi atunci? Cu toata lumea?

— Și asta este adevărat, a fost de acord Stirlitz.

- După noi - chiar şi un potop. Și apoi, poporul nostru: lașitate, josnicie, lăcomie, denunțuri. În toată lumea, pur și simplu în toată lumea. Nu poți fi liber printre sclavi... Este adevărat. Deci nu este mai bine să fii cel mai liber dintre sclavi? În toți acești ani m-am bucurat de libertate spirituală deplină...

Stirlitz a întrebat:

- Ascultă, cine a venit la pastor alaltăieri?

- Nimeni…

- Pe la nouă...

„Te înșeli”, a răspuns Klaus, „în orice caz, nimeni nu a venit de la tine, am fost acolo singur.”

- Poate a fost un enoriaș? Oamenii mei nu puteau vedea fețele.

-I-ai urmărit casa?

- Cu siguranță. Tot timpul... Deci ești convins că bătrânul va lucra pentru tine?

- Voi. În general, simt în mine chemarea unui opozitiv, a unui tribun, a unui lider. Oamenii se supun presiunii și logicii mele de gândire...

- BINE. Bravo, Klaus. Doar nu te lauda prea mult. Acum despre afaceri... Vei locui în apartamentul nostru singur câteva zile... Pentru că după aceea vei avea de lucru serios, și nu din partea mea...

Stirlitz a spus adevărul. Colegii de la Gestapo au cerut astăzi să le dea Klaus pentru o săptămână: doi „pianişti” ruşi au fost capturaţi la Köln. Au fost prinși la serviciu, chiar lângă radio. Ei au tăcut; trebuia să fie plasat alături de ei. Nu vei găsi o persoană mai bună decât Klaus. Stirlitz a promis că îl va găsi pe Klaus.

„Luați o foaie de hârtie din dosarul gri”, a spus Stirlitz, „și scrieți următoarele: „Standartenführer! Sunt obosit. Puterile mele se epuizează. Am lucrat sincer, dar nu mai pot. vreau sa ma odihnesc..."

- De ce asta? – a întrebat Klaus, semnând scrisoarea.

„Cred că nu te-ar strica să mergi la Innsbruck timp de o săptămână”, a răspuns Stirlitz, întinzându-i un pachet de bani. – Acolo sunt cazinouri, iar tinerii schiori încă mai schiează de la munte. Fără această scrisoare, nu vă voi putea oferi o săptămână de fericire.

„Mulțumesc”, a spus Klaus, „dar am mulți bani...

- Nu mai pot răni, nu? Sau va interveni?

„Ei bine, de fapt, nu va strica”, a încuviințat Klaus, ascunzând banii în buzunarul din spate al pantalonilor. – Acum se spune că gonoreea este destul de scump de tratat...

– Îți amintești din nou: nu te-a văzut nimeni la pastor?

- Nu e nimic de reținut - nimeni...

– Mă refer și la oamenii noștri.

„De fapt, oamenii tăi m-ar fi putut vedea dacă ar fi urmărit casa acestui bătrân.” Și asta e puțin probabil... nu am văzut pe nimeni...

Stirlitz și-a amintit cum în urmă cu o săptămână el însuși l-a îmbrăcat în haine de condamnat, înainte de a organiza un spectacol cu ​​prizonierii conduși prin satul în care locuia acum pastorul Schlag. Și-a amintit de fața lui Klaus atunci, cu o săptămână în urmă: ochii îi străluceau de bunătate și curaj - intrase deja în rolul pe care trebuia să-l joace. Apoi Stirlitz i-a vorbit altfel, pentru că sfântul stătea în mașină lângă el – chipul lui era atât de frumos, vocea era jaletă și cuvintele pe care le rosti erau atât de precise.

— Vom trimite această scrisoare în drum spre noul tău apartament, spuse Stirlitz. „Și mai scrie unul pentru pastor, ca să nu existe suspiciuni.” Încearcă să scrii asta singur. Nu te deranjez, mai fac niște cafea.

Când s-a întors, Klaus ținea o bucată de hârtie.

„Onestitatea implică acțiune”, a început el să citească, chicotind, „credința se bazează pe luptă”. A predica onestitatea cu inacțiune completă este o trădare: atât a turmei, cât și a sinelui. O persoană se poate ierta pe sine pentru necinste, dar descendenții lui nu o pot face niciodată. Prin urmare, nu pot să mă iert pentru inacțiune. Inacțiunea este mai rea decât trădarea. Plec. Justifică-te – Dumnezeu să te ajute.” Așa cum? Nimic?

- Atrăgător. Ai încercat să scrii proză? Sau poezie?

- Nu. Dacă aș putea scrie, aș... - Klaus s-a oprit brusc și a aruncat o privire pe furiș la Stirlitz.

- Continuă, ciudatule. Vorbim deschis cu tine. Ai vrut să spui: dacă ai ști să scrii, ai lucra pentru noi?

- Ceva de genul.

„Nu așa”, l-a corectat Stirlitz, „dar exact asta ai vrut să spui.” Nu?

- Bine făcut. Ce motiv ai să mă minți? Bea niște whisky și să mergem, este deja întuneric și în curând, se pare, vor sosi Yankees.

- Apartamentul este departe?

- În pădure, vreo zece kilometri. E liniște acolo, dormi până mâine...

Deja în mașină, Stirlitz a întrebat:

– A tăcut despre fostul cancelar Brüning?

– Ți-am spus despre asta – m-am închis imediat pe mine. Mi-a fost frică să-l apăs...

– Au făcut ce trebuie... Și a tăcut și despre Elveția?

- Strans.

- BINE. Să ajungem la celălalt capăt. Important este că a fost de acord să-l ajute pe comunist. Hei, da pastor!

Stirlitz l-a ucis pe Klaus cu o lovitură în tâmplă. Stăteau pe malul lacului. Aici era o zonă restrânsă, dar postul de securitate - Stirlitz știa asta cu siguranță - se afla la doi kilometri distanță, raidul începuse deja, iar în timpul raidului nu s-a auzit împușcătura de pistol. A calculat că Klaus va cădea de pe platforma de beton - pescuiau de aici - direct în apă.

Klaus a căzut în apă în tăcere, ca un sac. Stirlitz a aruncat un pistol în locul în care a căzut (versiunea de sinucidere din cauza epuizării nervoase a fost construită cu precizie, scrisorile au fost trimise chiar de Klaus), și-a scos mănușile și a mers prin pădure până la mașina lui. Satul în care locuia pastorul Schlag era la patruzeci de kilometri. Stirlitz a calculat că va fi cu el într-o oră - a prevăzut totul, chiar și posibilitatea de a prezenta un alibi în funcție de timp...

12.2.1945 (19 ore 56 minute)

(Din descrierea de partid a membrului NSDAP din 1930, SS Gruppenführer Kruger: „Un arian adevărat, devotat Fuhrer-ului. Caracter - nordic, ferm. Cu prietenii - egal și sociabil; nemiloasă față de dușmanii Reichului. O familie excelentă. omul nu avea legături care să-l discrediteze în m-am dovedit a fi un maestru de neînlocuit al meșteșugului meu...")

După ce rușii au pătruns în Cracovia în ianuarie 1945 și orașul, atât de bine minat, a rămas intact, șeful Biroului de Securitate al Reichului, Kaltenbrunner, a ordonat să-i fie adus șeful departamentului de est al Gestapo, Kruger.

Kaltenbrunner tăcu mult timp, uitându-se atent la fața grea și masivă a generalului, apoi întrebă foarte liniștit:

- Ai vreo justificare - suficient de obiectivă pentru ca Fuhrer-ul să te creadă?

Kruger, bărbătesc, aparent simplu la minte, aștepta această întrebare. Era pregătit pentru un răspuns. Dar a trebuit să joace o serie întreagă de sentimente: în cei cincisprezece ani în SS și în Partid, a învățat să joace. Știa că nu poate răspunde imediat, așa cum nu își putea contesta complet vinovăția. Chiar și acasă, s-a trezit devenind o persoană complet diferită. La început, încă vorbea ocazional cu soția sa, apoi în șoaptă, noaptea, dar odată cu dezvoltarea tehnologiei speciale și el, ca nimeni altcineva, cunoștea succesele acesteia, a încetat cu totul să spună cu voce tare ceea ce permitea uneori. el însuşi să gândească. Chiar și în pădure, plimbându-se cu soția lui, tăcea sau vorbea despre fleacuri, pentru că RSHA putea în orice moment să inventeze un dispozitiv capabil să înregistreze o voce la o distanță de un kilometru sau mai mult.

Deci, treptat, bătrânul Kruger a dispărut; În locul lui, în carapacea unei persoane familiare tuturor și deloc schimbată în exterior, a existat un altul, creat de primul, complet necunoscut de nimeni, general, căruia îi era frică nu numai să spună adevărul, nu, el era frică să-și permită să gândească adevărul.

„Nu”, a răspuns Kruger, încruntat, reprimând un oftat, foarte emoționant și greu, „Nu am o scuză suficientă... Și nu poate fi.” Sunt soldat, războiul este război și nu mă aștept la nicio favoare pentru mine.

A jucat cu siguranță. Știa că, cu cât era mai aspru cu el însuși, cu atât va lăsa mai puține arme în mâinile lui Kaltenbrunner.

„Nu fi femeie”, a spus Kaltenbrunner, aprinzându-și o țigară, iar Kruger și-a dat seama că a ales o linie de comportament absolut precisă. – Trebuie să analizăm eșecul pentru a nu-l repeta.

Kruger a spus:

– Obergruppenführer, înțeleg că vinovăția mea este incomensurabilă. Dar aș vrea să-l ascultați pe Standartenführer Stirlitz. Era pe deplin conștient de operațiunea noastră și poate confirma că totul a fost pregătit cu cea mai mare grijă și conștiinciozitate.

– Ce legătură a avut Stirlitz cu operația? Kaltenbrunner ridică din umeri. – Este de la informații, s-a ocupat de alte probleme la Cracovia.

„Știu că avea de-a face cu FAU dispărută din Cracovia, dar am considerat că este de datoria mea să-l dedic tuturor detaliilor operațiunii noastre, crezând că, la întoarcere, va raporta fie Reichsfuehrer-ului, fie dumneavoastră despre modul în care noi. a organizat cazul.” Așteptam câteva instrucțiuni suplimentare de la tine, dar nu am primit niciodată nimic.

Kaltenbrunner l-a sunat pe secretar și l-a întrebat:

– Vă rugăm să aflați dacă Stirlitz de la Direcția a șasea a fost inclus în lista persoanelor autorizate să desfășoare Operațiunea Schwarzfire. Aflați dacă Stirlitz a primit o recepție de la conducere după ce s-a întors de la Cracovia și, dacă a primit-o, atunci cu cine. Întrebați, de asemenea, ce probleme a atins în conversație.

Kruger și-a dat seama că a început să-l expună pe Stirlitz la atac prea devreme.

„Singur eu port toată vina”, a spus el din nou, lăsând capul în jos, strângând cuvinte plictisitoare și grele, „va fi foarte dureros pentru mine dacă îl pedepsești pe Stirlitz”. Am un respect profund pentru el ca luptător dedicat. Nu am nicio scuză și nu pot decât să-mi ispășesc vina cu sânge pe câmpul de luptă.

– Cine va lupta cu dușmanii de aici?! eu?! Unu?! E prea ușor să mori pentru patria ta și pentru Fuhrer-ul din față! Și este mult mai dificil să trăiești aici, sub bombe, și să arzi mizeria cu un fier fierbinte! Acest lucru necesită nu numai curaj, ci și inteligență! Minte grozavă, Kruger!

Kruger a înțeles: nu va fi nicio trimitere pe front.

Secretara deschise ușa în liniște și puse mai multe dosare subțiri pe biroul lui Kaltenbrunner. Kaltenbrunner răsfoi dosarele și se uită cu așteptare la secretară.

„Nu”, a spus secretarul, „la întoarcere de la Cracovia, Stirlitz a trecut imediat la identificarea unui transmițător strategic care lucrează pentru Moscova...

Kruger a decis să-și continue jocul, a crezut că Kaltenbrunner, ca toți oamenii cruzi, era extrem de sentimental.

- Obergruppenführer, totuși, vă rog să-mi permiteți să merg în prima linie.

— Stai jos, spuse Kaltenbrunner, ești un general, nu o femeie. Astăzi vă puteți odihni, iar mâine îmi veți scrie în detaliu despre operație. Acolo ne vom gândi unde să te trimitem la muncă... Sunt puțini oameni, dar sunt multe de făcut, Kruger. Mult de lucru.

Când Kruger a plecat, Kaltenbrunner l-a sunat pe secretar și l-a întrebat:

– Dă-mi toate treburile lui Stirlitz din ultimii ani sau doi, dar pentru ca Schellenberg să nu afle despre asta: Stirlitz este un muncitor valoros și un om curajos, nu ar trebui să arunci o umbră asupra lui. Doar o verificare comună tovarășă obișnuită... Și pregătiți un ordin pentru Kruger: îl vom trimite ca adjunct al șefului Gestapo-ului din Praga - acolo este un punct fierbinte...

Șaptesprezece momente ale primăverii

"CINE ESTE CINE?"

La început, Stirlitz nu s-a crezut: o privighetoare cânta în grădină. Aerul era rece, albăstrui și, deși tonurile de jur împrejur erau primăvară, februarie, precaute, zăpada încă zăcea densă și fără acel albastru interior, timid, care precedă mereu topirea nopții.

O privighetoare a cântat într-un alun care cobora spre râu, lângă o plantație de stejari. Trunchiurile puternice ale copacilor bătrâni erau negre; Parcul mirosea a pește proaspăt congelat. Mirosul puternic al pradei de mesteacăn și stejar de anul trecut care însoțește primăvara nu era încă acolo, dar privighetoarea cânta din toată puterea ei - clacănind, împrăștiindu-se cu un tril, fragil și lipsit de apărare în acest parc negru și liniștit.

Stirlitz și-a amintit de bunicul său: bătrânul știa să vorbească cu păsările. S-a așezat sub un copac, a ademenit pițigoiul și s-a uitat lung la pasăre, iar ochii lui au devenit, de asemenea, ca ai unei păsări - mărgele rapide, negre, iar păsările nu se temeau deloc de el.

„Ping-ping-ping!” – fluieră bunicul.

Și sânii i-au răspuns - confidențial și vesel.

Soarele dispăruse, iar trunchiurile negre ale copacilor cădeau pe zăpada albă cu umbre violete, chiar.

„Va îngheța, săracul”, se gândi Stirlitz și, înfășurându-și paltonul în jurul lui, se întoarse în casă. „Și nu există nicio modalitate de a ajuta: o singură pasăre nu are încredere în oameni - privighetoarea.”

Stirlitz se uită la ceas.

„Klaus va veni acum”, gândi Stirlitz. - El este întotdeauna precis. Eu însumi l-am rugat să meargă de la gară prin pădure pentru a nu întâlni pe nimeni. Nimic. Voi aștepta. Există o asemenea frumusețe aici..."

Stirlitz a primit întotdeauna acest agent aici, într-un mic conac de pe malul lacului - cea mai confortabilă casă a lui în siguranță. Timp de trei luni l-a convins pe SS Obergruppenführer Pohl să-i dea bani pentru a cumpăra o vilă de la copiii dansatorilor de la Operă care au murit în bombardament. Copiii au cerut multe, iar Paul, care era responsabil de politica economică a SS și SD, l-a refuzat categoric pe Stirlitz. „Ești nebun”, a spus el, „luate ceva mai modest”. De unde această poftă de lux? Nu putem arunca bani în stânga și în dreapta! Este dezonorant pentru o națiune care poartă povara războiului.”

Stirlitz a trebuit să-și aducă aici șeful - șeful de informații politice al serviciului de securitate. Walter Schellenberg, în vârstă de treizeci și patru de ani, și-a dat seama imediat că este imposibil să găsească un loc mai bun pentru conversații cu agenți serioși. Un act de vânzare a fost făcut prin manechine, iar un anume Bolzen, inginer-șef al „Întreprinderii Populare Chimice Robert Ley”, a primit dreptul de a folosi vila. A angajat un paznic pentru un salariu mare și rații bune. Bolsen a fost SS Standartenführer von Stirlitz.

...După ce termină de pus masa, Stirlitz porni receptorul. Londra a difuzat muzică veselă. Orchestra americanului Glen Miller a cântat o compoziție din „Sun Valley Serenade”. Lui Himmler i-a plăcut acest film și un exemplar a fost achiziționat din Suedia. De atunci, caseta a fost vizionată destul de des în subsolul de pe Prinz Albrechtstrasse, mai ales în timpul bombardamentelor nocturne, când era imposibil să se interogheze cei arestați.

Stirlitz l-a sunat pe paznic și, când a sosit, a spus:

- Prietene, azi poți merge la oraș, la copii. Mâine, întoarce-te până la șase dimineața și, dacă nu am plecat încă, fă-mi o cafea tare, cât mai tare poți...

12.2.1945 (18 ore 38 minute)

„Ce crezi, pastor, ce este mai mult într-o persoană - o persoană sau un animal?

– Cred că o persoană are părți egale din ambele.

- Asta e imposibil.

- Numai așa poate fi.

„Altfel, un lucru ar fi câștigat cu mult timp în urmă.”

– Ne reproșați că apelăm la bază, considerând spiritualul ca fiind secundar. Spiritualul este cu adevărat secundar. Spiritualul crește ca o ciupercă pe aluatul de bază.

- Și drojdia asta?

- Ambiție. Aceasta este ceea ce numești pofta și ceea ce eu numesc o dorință sănătoasă de a te culca cu o femeie și de a o iubi. Aceasta este o dorință sănătoasă de a fi primul în afacerea ta. Fără aceste aspirații, toată dezvoltarea umană ar înceta. Biserica a depus mult efort pentru a încetini dezvoltarea umanității. Îți amintești despre ce perioadă a istoriei bisericii vorbesc?

– Da, da, desigur, cunosc perioada asta. Cunosc foarte bine această perioadă, dar mai știu și altceva. Nu mai văd diferența dintre atitudinea ta față de oameni și cea pe care o predică Fuhrerul.

- Da. Vede în om o fiară ambițioasă. Sanatoasa, puternica, dorind sa-si recastige spatiul de locuit.

„Nu vă puteți imagina cât de greșiți, pentru că Fuhrerul vede în fiecare german nu doar o fiară, ci o fiară blondă.”

– Și vezi în fiecare persoană o fiară în general.

„Și văd în fiecare persoană de la ce a venit.” Și omul a ieșit din maimuță. Și o maimuță este un animal.

– Aici nu suntem de acord. Crezi că omul a coborât din maimuță; nu ai văzut maimuța de la care a venit, iar această maimuță nu ți-a spus nimic la ureche pe această temă. Nu ai simțit-o, nu poți să-l simți. Și credeți-o pentru că această credință corespunde organizației voastre spirituale.

-Dumnezeu ți-a spus la ureche că a creat omul?

- Desigur, nimeni nu mi-a spus nimic și nu pot dovedi existența lui Dumnezeu - este de nedemonstrat, poți doar să crezi în asta. Tu crezi într-o maimuță, dar eu cred în Dumnezeu. Crezi în maimuță pentru că se potrivește organizației tale spirituale; Cred în Dumnezeu pentru că se potrivește organizației mele spirituale.

– Aici ești puțin trucat. Nu cred în maimuță. Eu cred în om.

- Care a venit de la o maimuță. Crezi în maimuță în om. Și cred în Dumnezeu în om.

- Și Doamne, este el în fiecare persoană?

- Desigur.

– Unde este el în Fuhrer? În Goering? Unde este el în Himmler?

— Puneți o întrebare dificilă. Vă vorbim despre natura umană. Desigur, în fiecare dintre acești ticăloși se pot găsi urme ale unui înger căzut. Dar, din păcate, întreaga lor natură a devenit atât de supusă legilor cruzimii, necesității, minciunii, ticăloșiei și violenței, încât practic nu a mai rămas nimic uman acolo. Dar, în principiu, nu cred că o persoană născută pe lume poartă neapărat în sine blestemul originii maimuțelor.

– De ce „blestemul” este de origine maimuță?

— Îmi vorbesc limba.

- Deci, trebuie să adoptăm o lege divină pentru a extermina maimuțele?

- Ei bine, de ce așa...

– Întotdeauna eviți moral să răspunzi la întrebările care mă chinuiesc. Nu răspunzi cu da sau nu, dar fiecare persoană care caută credință iubește concretețea și iubește un da sau unul nu. Aveți „nu”, „nu”, „cel mai probabil nu” și alte nuanțe frazeologice de „da”. Tocmai asta mă respinge profund, dacă vrei, nu atât de metoda ta, cât de practica ta.

– Ești ostil practicii mele. Văd... Și totuși ai venit fugind din lagărul de concentrare la mine. Cum se conectează asta?

– Acest lucru demonstrează încă o dată că în fiecare persoană, după cum spuneți, există atât divinul, cât și simianul. Dacă divinul ar fi fost prezent în mine, nu m-aș fi îndreptat către tine. N-aș fugi, ci aș accepta moartea de la călăii SS, le-aș întoarce celălalt obraz pentru a-l trezi pe omul din ei. Acum, dacă ar trebui să ajungi la ei, mă întreb, ți-ai întoarce celălalt obraz sau ai încerca să eviți lovitura?

– Ce înseamnă să întorci celălalt obraz? Proiectați din nou o parabolă simbolică pe adevărata mașinărie a statului nazist. Un lucru este să întorci obrazul într-o pildă. După cum v-am spus deja, aceasta este o pildă a conștiinței umane. Este un alt lucru să te urci într-o mașină care nu te întreabă dacă întorci celălalt obraz sau nu. Să te urci într-o mașină, care, în principiu, în ideea ei, este lipsită de conștiință... Bineînțeles, nu are rost să comunici cu o mașină, sau cu o piatră de pe drum, sau cu un zid de care te lovești. în modul în care comunicați cu o altă ființă.

- Pastore, îmi este rușine - poate că ating secretul tău, dar... Ai fost la Gestapo la un moment dat?

- Păi, ce să-ți spun? Am fost acolo…

- Este clar. Nu vrei să atingi această poveste, pentru că aceasta este o problemă foarte dureroasă pentru tine. Nu crezi, domnule pastor, că după încheierea războiului enoriașii tăi nu te vor crede?

Seventeen Moments of Spring (colecție) Iulian Semenov

(Fără evaluări încă)

Titlu: Seventeen Moments of Spring (colecție)
Autor: Iulian Semenov
Anul: 1967, 1969, 1982
Gen: Cărți despre război, Povești polițiști, Literatură sovietică, Povestiri cu spioni

Despre cartea „Șaptesprezece momente de primăvară (colecție)” Yulian Semenov

Scriitorul sovietic Yulian Semenov a fost aproape singurul autor din URSS care a scris în genul polițiștilor polițiști. Războiul este doar o continuare a politicii și, desigur, în cărțile sale, tema eroismului este pe primul loc. Romanul „Șaptesprezece momente de primăvară” aparține tocmai unei astfel de lucrări. Era la mare căutare în URSS. Această carte a fost creată pe baza documentelor de arhivă și pare foarte realistă și credibilă.

Stilul narativ al romanului „Șaptesprezece momente de primăvară” este caracteristic doar lui Yulian Semyonov. În lucrare, de exemplu, există multe dialoguri care alternează cu reflecții profunde ale autorului însuși despre evenimentele din acea vreme și, desigur, există multe personalități strălucitoare. Eroii romanului nu sunt oameni fictivi, ci ofițeri și generali ai armatei germane și ofițeri de informații sovietici care existau efectiv la acea vreme. Imaginea ofițerului de informații a fost preluată de la un bărbat care și-a dedicat mulți ani din viață slujirii în contrainformații și a vizitat spatele adânc al Germaniei naziste. Dar totuși personajul principal este o imagine colectivă. Autorul și-a permis să rezumă isprăvile multor oameni care lucrează în spatele liniilor inamice în isprava unui erou, Isaev.

Romanul lui Iulian Semenov „Șaptesprezece momente de primăvară” este o poveste despre 17 zile de muncă periculoasă a ofițerului de informații sovietic Isaev în spatele liniilor inamice. A deținut gradul de ofițer în armata germană și a avut contact direct cu ofițerii superiori ai Germaniei. Comunicarea cu patria a fost stabilită prin operatorul radio Kat. Isaev a lucrat în spatele liniilor inamice sub numele de Stirlitz. Va trebui să depășească multe momente periculoase pentru a-și atinge scopul. Cartea este foarte interesantă și este doar o parte dintr-o serie întreagă.

Cartea lui Iulian Semenov „Șaptesprezece momente de primăvară” a fost creată pe baza evenimentelor documentate ale războiului din anii patruzeci. Complotul este legat de dezvăluirea unei încercări a unor ofițeri superiori ai armatei germane de a negocia cu reprezentanții americani și britanici ai informațiilor militare pentru a încheia pacea fără a aștepta înfrângerea completă a Germaniei. Astfel, Occidentul dorea să-și consolideze poziția împotriva URSS.

Lucrarea „Șaptesprezece momente de primăvară” este scrisă într-un limbaj laconic, precis, dar este foarte ușor de citit. Autorul este singurul scriitor din URSS care a avut acces la documentele KGB și, prin urmare, cartea este plină de informații veridice. Desigur, Yulian Semenov nu avea voie să scrie totul în cărțile sale, din păcate, cenzura URSS era la cel mai înalt nivel. Multe sunt încă clasificate ca secrete.

Pentru generația tânără, romanul „Șaptesprezece momente de primăvară” va oferi un exemplu de curaj și vitejie. Fiecare cititor va vedea aici o poveste despre datorie, onoare și responsabilitate. Puteți încerca, de asemenea, să gândiți logic, cum ar fi Stirlitz. Cu siguranță acest lucru poate fi util în viața noastră.

Pe site-ul nostru despre cărți puteți descărca gratuit sau citi online cartea „Șaptesprezece momente de primăvară (colecție)” de Yulian Semenov în formate epub, fb2, txt, rtf, pdf pentru iPad, iPhone, Android și Kindle. Cartea vă va oferi o mulțime de momente plăcute și o adevărată plăcere de la lectură. Puteți cumpăra versiunea completă de la partenerul nostru. De asemenea, aici veți găsi cele mai noi știri din lumea literară, aflați biografia autorilor tăi preferați. Pentru scriitorii începători, există o secțiune separată cu sfaturi și trucuri utile, articole interesante, datorită cărora tu însuți poți să-ți încerci meșteșugurile literare.

Citate din cartea „Șaptesprezece momente de primăvară (colecție)” Yulian Semenov

Micile minciuni generează o mare neîncredere.

În opinia mea, trădarea este teribilă, dar și mai îngrozitoare este observarea indiferentă și pasivă a modului în care apar atât trădarea, cât și crima.
- În acest caz, poate exista o singură parte în asta: oprirea uciderii.
- Asta nu depinde de tine.
- Nu depinde. Ce numești trădare?
- Trădarea este pasivitate.
- Nu, pasivitatea nu este trădare.
- Asta e mai rău decât trădarea...

Cuvintele sunt puternice doar atunci când sunt formate în Biblie sau în poeziile lui Pușkin... În rest, sunt un gunoi și atât.

Uleiul este sângele care pulsează prin arterele războiului.

- ...nu esti patriot al Germaniei?
- Eu sunt. Dar ce înțelegem prin „patriot german”?
- Fidelitate față de ideologia noastră.
- Ideologia nu este încă o țară.

Nimic nu este mai valoros decât ajutorul în autojustificarea ticăloșiei.

Caracterul unei persoane este cel mai bine recunoscut într-o ceartă.

Stirlitz a acordat receptorul în Franța - Paris transmitea un concert al tânărului cântăreț Edith Piaf. Vocea ei era joasă și puternică, iar cuvintele cântecelor ei erau simple și lipsite de artă.
„Nu dau vina pe prăbușirea completă a moravurilor”, a spus pastorul, „nu, doar ascult și îmi amintesc mereu de Handel și Bach”. Anterior, se pare, oamenii de artă erau mai pretențioși cu ei înșiși: mergeau alături de credință și își propuneau obiective supreme. Și asta? Asa se spune in piete...
- Cântăreața asta va supraviețui... Dar tu și cu mine ne vom certa după război.

Șaptesprezece momente ale primăverii

"CINE ESTE CINE?"

12.2.1945 (18 ore 38 minute)

„Ce crezi, pastor, ce este mai mult într-o persoană - o persoană sau un animal?
- Cred că o persoană are părți egale din ambele.
- Asta e imposibil.
- Numai așa poate fi.
- Nu.
„Altfel, un lucru ar fi câștigat cu mult timp în urmă.”
- Ne reproșați că apelăm la bază, considerând spiritualul ca fiind secundar. Spiritualul este cu adevărat secundar. Spiritualul crește ca o ciupercă pe aluatul de bază.
- Și drojdia asta?
- Ambiție. Aceasta este ceea ce numești pofta și ceea ce eu numesc o dorință sănătoasă de a te culca cu o femeie și de a o iubi. Aceasta este o dorință sănătoasă de a fi primul în afacerea ta. Fără aceste aspirații, toată dezvoltarea umană ar înceta. Biserica a depus mult efort pentru a încetini dezvoltarea umanității. Îți amintești despre ce perioadă a istoriei bisericii vorbesc?
- Da, da, desigur, cunosc perioada asta. Cunosc foarte bine această perioadă, dar mai știu și altceva. Nu mai văd diferența dintre atitudinea ta față de oameni și cea pe care o predică Fuhrerul.
- Da?
- Da. Vede în om o fiară ambițioasă. Sanatoasa, puternica, dorind sa-si recastige spatiul de locuit.
„Nu vă puteți imagina cât de greșiți, pentru că Fuhrerul vede în fiecare german nu doar o fiară, ci o fiară blondă.”
- Și vezi în fiecare persoană o fiară în general.
- Și văd în fiecare persoană de la ce a venit. Și omul a ieșit din maimuță. Și o maimuță este un animal.
- Aici nu suntem de acord. Crezi că omul a coborât din maimuță; nu ai văzut maimuța de la care a venit, iar această maimuță nu ți-a spus nimic la ureche pe această temă. Nu ai simțit-o, nu poți să-l simți. Și credeți-o pentru că această credință corespunde organizației voastre spirituale.
- Dumnezeu ți-a spus la ureche că a creat omul?
- Desigur, nimeni nu mi-a spus nimic și nu pot dovedi existența lui Dumnezeu - este de nedemonstrat, poți doar să crezi în asta. Tu crezi într-o maimuță, dar eu cred în Dumnezeu. Crezi în maimuță pentru că se potrivește organizației tale spirituale; Cred în Dumnezeu pentru că se potrivește organizației mele spirituale.
- Aici ești puțin trucat. Nu cred în maimuță. Eu cred în om.
- Care a venit de la o maimuță. Crezi în maimuță în om. Și cred în Dumnezeu în om.
- Și Doamne, este el în fiecare persoană?
- Desigur.
-Unde este în Fuhrer? În Goering? Unde este el în Himmler?
- Pune o întrebare dificilă. Vă vorbim despre natura umană. Desigur, în fiecare dintre acești ticăloși se pot găsi urme ale unui înger căzut. Dar, din păcate, întreaga lor natură a devenit atât de supusă legilor cruzimii, necesității, minciunii, ticăloșiei și violenței, încât practic nu a mai rămas nimic uman acolo. Dar, în principiu, nu cred că o persoană născută pe lume poartă neapărat în sine blestemul originii maimuțelor.
- De ce „blestemul” este de origine maimuță?
- Vorbesc limba mea.
- Deci, trebuie să adoptăm o lege divină pentru a extermina maimuțele?
- Ei bine, de ce așa...
- Eviți moral mereu să răspunzi la întrebările care mă chinuiesc. Nu răspunzi cu da sau nu, dar fiecare persoană care caută credință iubește concretețea și iubește un da sau unul nu. Aveți „nu”, „nu”, „cel mai probabil nu” și alte nuanțe frazeologice de „da”. Tocmai asta mă respinge profund, dacă vrei, nu atât de metoda ta, cât de practica ta.
- Ești ostil practicii mele. Văd... Și totuși ai venit fugind din lagărul de concentrare la mine. Cum se conectează asta?
- Acest lucru demonstrează încă o dată că în fiecare persoană, după cum spuneți, există atât divinul, cât și simianul. Dacă divinul ar fi fost prezent în mine, nu m-aș fi îndreptat către tine. N-aș fugi, ci aș accepta moartea de la călăii SS, le-aș întoarce celălalt obraz pentru a-l trezi pe omul din ei. Acum, dacă ar trebui să ajungi la ei, mă întreb, ți-ai întoarce celălalt obraz sau ai încerca să eviți lovitura?
- Ce înseamnă să întorci celălalt obraz? Proiectați din nou o parabolă simbolică pe adevărata mașinărie a statului nazist. Un lucru este să întorci obrazul într-o pildă. După cum v-am spus deja, aceasta este o pildă a conștiinței umane. Altceva e să te urci într-o mașină care nu te întreabă dacă întorci celălalt obraz sau nu. Să te urci într-o mașină, care, în principiu, în ideea ei, este lipsită de conștiință... Bineînțeles, nu are rost să comunici cu o mașină, sau cu o piatră de pe drum, sau cu un zid de care te lovești. în modul în care comunicați cu o altă ființă.
- Pastore, îmi este rușine - poate că ating secretul tău, dar... Ai fost la Gestapo la un moment dat?
- Păi, ce să-ți spun? Am fost acolo…
- Este clar. Nu vrei să atingi această poveste, pentru că aceasta este o problemă foarte dureroasă pentru tine. Nu crezi, domnule pastor, că după încheierea războiului enoriașii tăi nu te vor crede?
- Nu știi niciodată cine a fost în Gestapo.
- Dacă ei șoptesc congregației că pastorul, ca provocator, a fost plasat în celule cu alți prizonieri care nu s-au întors? Iar cei care s-au întors ca tine sunt câțiva din milioane... Turma nu te va crede cu adevărat... Cui vei predica atunci adevărul tău?
- Desigur, dacă folosești metode similare asupra unei persoane, poți distruge pe oricine. În acest caz, este puțin probabil să pot corecta ceva în situația mea.
- Si apoi, ce?
- Apoi? Respinge acest lucru. Infirm cât pot, resping atâta timp cât oamenii mă ascultă. Când ei nu ascultă, mori în interior.
- Pe plan intern. Deci, vei rămâne o persoană vie, cărnală?
- Domnul judecă. Voi rămâne așa.
- Religia ta este împotriva sinuciderii?
- De aceea nu mă voi sinucide.
- Ce vei face, lipsit de posibilitatea de a predica?
- Voi crede fără să predic.
- De ce nu vezi o altă cale de ieșire pentru tine - să lucrezi împreună cu toată lumea?
-Cum numești „muncă”?
- Purtarea de pietre pentru a construi temple ale științei, cel puțin.
- Dacă o persoană care a absolvit Facultatea de Teologie este nevoie de societate doar pentru a căra pietre, atunci nu am ce să vă vorbesc. Atunci este chiar mai bine pentru mine să mă întorc acum în lagărul de concentrare și să ardă în crematoriul de acolo...
- Eu pun doar întrebarea: ce dacă? Sunt interesat să vă aud punctul de vedere speculativ – concentrarea gândurilor dumneavoastră înainte, ca să spunem așa.
- Crezi că o persoană care se adresează turmei sale cu o predică spirituală este un leneș și un șarlatan? Nu consideri aceasta lucrare? Munca voastră poartă pietre, dar eu cred că munca spirituală este, cel puțin, egală cu orice altă lucrare – munca spirituală este deosebit de importantă.
- Eu însumi sunt jurnalist de profesie, iar corespondența mea a fost ostracizată atât de naziști, cât și de Biserica Ortodoxă.
- Au fost condamnați de biserica ortodoxă pentru motivul elementar că l-ați interpretat greșit pe omul însuși.
- Nu am interpretat persoana. Am arătat lumea hoților și a prostituatelor care trăiau în catacombele din Bremen și Hamburg. Statul hitlerist a numit-o o defăimare josnică împotriva unei rase superioare, iar biserica a numit-o calomnie împotriva omului.
- Nu ne este frică de adevărul vieții.
- Fii frică! Am arătat cum acești oameni au încercat să vină la biserică și cum biserica i-a alungat; turma a fost cea care i-a alungat, iar pastorul nu a putut merge împotriva turmei.
- Desigur, nu am putut. Nu te condamn că spui adevărul. Nu te condamn pentru că ai arătat adevărul. Nu sunt de acord cu tine în predicțiile mele pentru viitorul omului.
- Nu crezi că în răspunsurile tale nu ești un cioban, ci un politician?
- Doar vezi în mine doar ceea ce se potrivește în tine. Vedeți în mine un contur politic care constituie un singur plan. Așa cum puteți vedea într-o rigla de calcul un obiect pentru baterea cuielor. Puteți bate un cui cu o rigură de calcul are o lungime și o masă cunoscută. Dar aceasta este aceeași opțiune în care vedeți a zecea, a douăzecea funcție a unui obiect, în timp ce cu ajutorul unei rigle puteți număra, și nu doar ciocan cuie.
- Pastore, pun o întrebare, iar tu, fără să răspunzi, dai cuie în mine. M-ai transformat cumva foarte inteligent dintr-un interlocutor într-un răspuns. Cumva mă transformi imediat dintr-un căutător într-un eretic. De ce spui că ești deasupra luptei când ești și tu în luptă?
- Este adevărat: sunt într-o luptă și sunt într-adevăr într-un război, dar sunt în război cu războiul în sine.
-Tu argumentezi foarte materialist.
- Mă cert cu un materialist.
- Deci poți lupta cu mine cu armele mele?
- Sunt obligat să fac asta.
- Ascultă... Pentru binele turmei tale, am nevoie să-mi contactezi prietenii. Îți dau adresa. Îți voi încredința adresa tovarășilor mei... Pastor, nu vei trăda nevinovații...”

Stirlitz a terminat de ascultat această înregistrare pe casetă, s-a ridicat repede și s-a dus la fereastră pentru a nu întâlni privirea celui care ieri i-a cerut ajutor pastorului, iar acum zâmbea, ascultându-i vocea, bea coniac și fuma lacom.
- Pastorul a fost rău cu fumatul? - întrebă Stirlitz fără să se întoarcă.
Stătea la fereastră - una uriașă, acoperind tot peretele - și privea cum se luptau corbii în zăpadă pentru pâine: paznicul local primea o rație dublă și îi plăcea foarte mult păsările. Paznicul nu știa că Stirlitz era din SD și era ferm convins că cabana aparținea fie homosexualilor, fie magnaților din comerț: nicio femeie nu venise niciodată aici, iar când bărbații se adunau, conversațiile lor erau liniștite, mâncarea era rafinat și de primă clasă, cel mai adesea o băutură americană.
- Da, am suferit acolo fără să fumez... Bătrânul e vorbăreț, dar am vrut să mă spânzur fără tutun...
Numele agentului era Klaus. A fost recrutat acum doi ani. A mers el însuși la recrutare: fostul corector și-a dorit un fior. A lucrat artistic, dezarmându-și interlocutorii cu sinceritate și duritate a judecății. Avea voie să spună totul, atâta timp cât munca era eficientă și rapidă. Privind atent la Klaus, Stirlitz a experimentat un sentiment din ce în ce mai mare de frică în fiecare zi în care se întâlneau.
„Sau poate e bolnav? - s-a gândit odată Stirlitz. - Setea de trădare este, de asemenea, un fel de boală. Interesant. Klaus îl bate complet pe Lombroso - este mai groaznic decât toți criminalii pe care i-am văzut și cât de frumos și dulce ... "
Stirlitz se întoarse la masă, se aşeză în faţa lui Klaus şi îi zâmbi.
- Bine? - el a intrebat. - Deci, ești convins că bătrânul va stabili o legătură cu tine?
- Da, această problemă este rezolvată. Cel mai mult îmi place să lucrez cu intelectuali și preoți. Știi, este uimitor să vezi o persoană mergând la moarte. Uneori chiar îmi venea să spun altcuiva: „Oprește-te! Prost! Unde?!"
„Ei bine, nu merită”, a spus Stirlitz. - Ar fi neînțelept.
- Aveți conserve de pește? Înnebunesc fără pește. Fosfor, știi. Necesită celule nervoase...
- Îți voi găti niște conserve de pește bun. Pe care le vrei?
- Îmi place în ulei...
- Am înțeles că... Ce fabricație? Al nostru sau...
— Sau, râse Klaus. - Chiar dacă este nepatriotic, îmi place foarte mult mâncarea și băutura făcute în America sau Franța...
- Îți voi pregăti o cutie de sardine franțuzești adevărate. Sunt în ulei de măsline, foarte picante... Mult fosfor... Știi, m-am uitat la dosarul tău ieri...
- Aș da mult să mă uit la el chiar și cu un singur ochi...
- Asta nu este atât de interesant pe cât pare... Când vorbești, râzi, te plângi de dureri de ficat - asta este impresionant, având în vedere că înainte ai făcut o operație uluitoare... Dar dosarul tău este plictisitor: rapoarte, rapoarte . Totul este amestecat: denunțurile tale, denunțurile împotriva ta... Nu, asta nu este interesant... Un alt lucru este interesant: am calculat că, conform rapoartelor tale, datorită inițiativei tale, au fost arestați nouăzeci și șapte de persoane.. Și toți au tăcut despre tine. Toate fără excepție. Și Gestapo i-a tratat destul de faimos...
- De ce îmi spui despre asta?
- Nu știu... Încerc să analizez, sau ceva... Te-a durut atunci când cei care ți-au dat adăpost au fost luați atunci?
- Si ce crezi?
- Nu știu.
- Diavolul va înțelege... Se pare că m-am simțit puternic când am intrat în luptă unică cu ei. M-a interesat lupta... Nu știu ce se va întâmpla cu ei mai târziu... Ce se va întâmpla cu noi atunci? Cu toata lumea?
— Și asta este adevărat, a fost de acord Stirlitz.
- După noi - chiar şi un potop. Și apoi, poporul nostru: lașitate, josnicie, lăcomie, denunțuri. În toată lumea, pur și simplu în toată lumea. Nu poți fi liber printre sclavi... Este adevărat. Deci nu este mai bine să fii cel mai liber dintre sclavi? În toți acești ani m-am bucurat de libertate spirituală deplină...
Stirlitz a întrebat:
- Ascultă, cine a venit la pastor alaltăieri?
- Nimeni…
- Pe la nouă...
„Te înșeli”, a răspuns Klaus, „în orice caz, nimeni nu a venit de la tine, am fost acolo singur.”
- Poate a fost un enoriaș? Oamenii mei nu puteau vedea fețele.
-I-ai urmărit casa?
- Cu siguranță. Tot timpul... Deci ești convins că bătrânul va lucra pentru tine?
- Voi. În general, simt în mine chemarea unui opozitiv, a unui tribun, a unui lider. Oamenii se supun presiunii și logicii mele de gândire...
- BINE. Bravo, Klaus. Doar nu te lauda prea mult. Acum despre afaceri... Vei locui în apartamentul nostru singur câteva zile... Pentru că după aceea vei avea de lucru serios, și nu din partea mea...
Stirlitz a spus adevărul. Colegii de la Gestapo au cerut astăzi să le dea Klaus pentru o săptămână: doi „pianişti” ruşi au fost capturaţi la Köln. Au fost prinși la serviciu, chiar lângă radio. Ei au tăcut; trebuia să fie plasat alături de ei. Nu vei găsi o persoană mai bună decât Klaus. Stirlitz a promis că îl va găsi pe Klaus.
„Luați o foaie de hârtie din dosarul gri”, a spus Stirlitz, „și scrieți următoarele: „Standartenfuehrer! Sunt obosit. Puterile mele se epuizează. Am lucrat sincer, dar nu mai pot. vreau sa ma odihnesc..."
- De ce asta? - a întrebat Klaus, semnând scrisoarea.
„Cred că nu te-ar strica să mergi la Innsbruck timp de o săptămână”, a răspuns Stirlitz, întinzându-i un pachet de bani. - Sunt cazinouri acolo, iar tinerii schiori încă mai schiează de la munte. Fără această scrisoare, nu vă voi putea oferi o săptămână de fericire.
„Mulțumesc”, a spus Klaus, „dar am mulți bani...
- Mai mult nu poate strica, nu? Sau va interveni?
„Da, în general, nu va strica”, a fost de acord Klaus, ascunzând banii în buzunarul din spate al pantalonilor. - Acum se spune că gonoreea este destul de scump de tratat...
- Amintește-ți din nou: nu te-a văzut nimeni la pastor?
- Nu e nimic de reținut - nimeni...
- Mă refer și la oamenii noștri.
„De fapt, oamenii tăi m-ar fi putut vedea dacă ar fi urmărit casa acestui bătrân.” Și asta e puțin probabil... nu am văzut pe nimeni...
Stirlitz și-a amintit cum în urmă cu o săptămână el însuși l-a îmbrăcat în haine de condamnat, înainte de a organiza un spectacol cu ​​prizonierii conduși prin satul în care locuia acum pastorul Schlag. Și-a amintit de fața lui Klaus atunci, cu o săptămână în urmă: ochii îi străluceau de bunătate și curaj - intrase deja în rolul pe care trebuia să-l joace. Apoi Stirlitz i-a vorbit altfel, pentru că sfântul stătea în mașină lângă el – chipul lui era atât de frumos, vocea era jaletă și cuvintele pe care le rosti erau atât de precise.
— Vom trimite această scrisoare în drum spre noul tău apartament, spuse Stirlitz. - Și mai schiță un lucru - pentru pastor, ca să nu existe suspiciuni. Încearcă să scrii asta singur. Nu te deranjez, mai fac niște cafea.
Când s-a întors, Klaus ținea o bucată de hârtie.
„Onestitatea implică acțiune”, a început el să citească, chicotind, „credința se bazează pe luptă”. A predica onestitatea cu inacțiune completă este o trădare: atât a turmei, cât și a sinelui. O persoană se poate ierta pe sine pentru necinste, dar descendenții lui nu o pot face niciodată. Prin urmare, nu pot să mă iert pentru inacțiune. Inacțiunea este mai rea decât trădarea. Plec. Justifică-te – Dumnezeu să te ajute.” Așa cum? Nimic?
- Atrăgător. Ai încercat să scrii proză? Sau poezie?
- Nu. Dacă aș putea scrie, aș... - Klaus s-a oprit brusc și a aruncat o privire pe furiș la Stirlitz.
- Continuă, ciudatule. Vorbim deschis cu tine. Ai vrut să spui: dacă ai ști să scrii, ai lucra pentru noi?
- Ceva de genul.
„Nu așa”, l-a corectat Stirlitz, „dar exact asta ai vrut să spui.” Nu?
- Da.
- Bine făcut. Ce motiv ai să mă minți? Bea niște whisky și să mergem, este deja întuneric și în curând, se pare, vor sosi Yankees.
- Apartamentul este departe?
- În pădure, vreo zece kilometri. E liniște acolo, dormi până mâine...
Deja în mașină, Stirlitz a întrebat:
- A tăcut despre fostul cancelar Brüning?
- Ți-am spus despre asta - m-am închis imediat pe mine. Mi-a fost frică să-l apăs...
- Au făcut ce trebuie... Și a tăcut și despre Elveția?
- Strans.
- BINE. Să ajungem la celălalt capăt. Important este că a fost de acord să-l ajute pe comunist. Hei, da pastor!
Stirlitz l-a ucis pe Klaus cu o lovitură în tâmplă. Stăteau pe malul lacului. Aici era o zonă restrânsă, dar postul de securitate - Stirlitz știa asta cu siguranță - se afla la doi kilometri distanță, raidul începuse deja, iar în timpul raidului nu s-a auzit împușcătura de pistol. A calculat că Klaus va cădea de pe platforma de beton - pescuiau de aici - direct în apă.
Klaus a căzut în apă în tăcere, ca un sac. Stirlitz a aruncat un pistol în locul în care a căzut (versiunea de sinucidere din cauza epuizării nervoase a fost construită cu precizie, scrisorile au fost trimise chiar de Klaus), și-a scos mănușile și a mers prin pădure până la mașina lui. Satul în care locuia pastorul Schlag era la patruzeci de kilometri. Stirlitz a calculat că va fi cu el într-o oră - a prevăzut totul, chiar și posibilitatea de a prezenta un alibi în funcție de timp...

12.2.1945 (19 ore 56 minute)

(Din descrierea de partid a membrului NSDAP din 1930, SS Gruppenführer Kruger: „Un arian adevărat, devotat Fuhrer-ului. Caracter - nordic, ferm. Cu prietenii - egal și sociabil; nemiloasă față de dușmanii Reichului. O familie excelentă. omul nu avea legături care să-l discrediteze în m-am dovedit a fi un maestru de neînlocuit al meșteșugului meu...")

După ce rușii au pătruns în Cracovia în ianuarie 1945 și orașul, atât de bine minat, a rămas intact, șeful Biroului de Securitate al Reichului, Kaltenbrunner, a ordonat să-i fie adus șeful departamentului de est al Gestapo, Kruger.
Kaltenbrunner tăcu mult timp, uitându-se atent la fața grea și masivă a generalului, apoi întrebă foarte liniștit:
- Ai vreo justificare - suficient de obiectivă pentru ca Fuhrer-ul să te creadă?
Kruger, bărbătesc, aparent simplu la minte, aștepta această întrebare. Era pregătit pentru un răspuns. Dar a trebuit să joace o serie întreagă de sentimente: în cei cincisprezece ani în SS și în Partid, a învățat să joace. Știa că nu poate răspunde imediat, așa cum nu își putea contesta complet vinovăția. Chiar și acasă, s-a trezit devenind o persoană complet diferită. La început, încă vorbea ocazional cu soția sa, apoi în șoaptă, noaptea, dar odată cu dezvoltarea tehnologiei speciale și el, ca nimeni altcineva, cunoștea succesele acesteia, a încetat cu totul să spună cu voce tare ceea ce permitea uneori. el însuşi să gândească. Chiar și în pădure, plimbându-se cu soția lui, tăcea sau vorbea despre fleacuri, pentru că RSHA putea în orice moment să inventeze un dispozitiv capabil să înregistreze o voce la o distanță de un kilometru sau mai mult.
Deci, treptat, bătrânul Kruger a dispărut; În locul lui, în carapacea unei persoane familiare tuturor și deloc schimbată în exterior, a existat un altul, creat de primul, complet necunoscut de nimeni, general, căruia îi era frică nu numai să spună adevărul, nu, el era frică să-și permită să gândească adevărul.
„Nu”, a răspuns Kruger, încruntat, reprimând un oftat, foarte emoționant și greu, „Nu am o scuză suficientă... Și nu poate fi.” Sunt soldat, războiul este război și nu mă aștept la nicio favoare pentru mine.
A jucat cu siguranță. Știa că, cu cât era mai aspru cu el însuși, cu atât va lăsa mai puține arme în mâinile lui Kaltenbrunner.
„Nu fi femeie”, a spus Kaltenbrunner, aprinzându-și o țigară, iar Kruger și-a dat seama că a ales o linie de comportament absolut precisă. - Trebuie să analizăm eșecul pentru a nu-l repeta.
Kruger a spus:
- Obergruppenführer, înțeleg că vinovăția mea este incomensurabilă. Dar aș vrea să-l ascultați pe Standartenführer Stirlitz. Era pe deplin conștient de operațiunea noastră și poate confirma că totul a fost pregătit cu cea mai mare grijă și conștiinciozitate.
- Ce legătură a avut Stirlitz cu operația? Kaltenbrunner ridică din umeri. - Este de la inteligență, s-a ocupat de alte probleme la Cracovia.
„Știu că avea de-a face cu FAU dispărută din Cracovia, dar am considerat că este de datoria mea să-l dedic tuturor detaliilor operațiunii noastre, crezând că, la întoarcere, va raporta fie Reichsfuehrer-ului, fie dumneavoastră despre modul în care noi. a organizat cazul.” Așteptam câteva instrucțiuni suplimentare de la tine, dar nu am primit niciodată nimic.
Kaltenbrunner l-a sunat pe secretar și l-a întrebat:
- Vă rugăm să aflați dacă Stirlitz de la Direcția a șasea a fost inclus în lista persoanelor autorizate să desfășoare operațiunea Schwarzfire. Aflați dacă Stirlitz a primit o recepție de la conducere după ce s-a întors de la Cracovia și, dacă a primit-o, atunci cu cine. Întrebați, de asemenea, ce probleme a atins în conversație.
Kruger și-a dat seama că a început să-l expună pe Stirlitz la atac prea devreme.
„Singur eu port toată vina”, a spus el din nou, lăsând capul în jos, strângând cuvinte plictisitoare și grele, „va fi foarte dureros pentru mine dacă îl pedepsești pe Stirlitz”. Am un respect profund pentru el ca luptător dedicat. Nu am nicio scuză și nu pot decât să-mi ispășesc vina cu sânge pe câmpul de luptă.
-Cine se va lupta cu dușmanii de aici?! eu?! Unu?! E prea ușor să mori pentru patria ta și pentru Fuhrer-ul din față! Și este mult mai dificil să trăiești aici, sub bombe, și să arzi mizeria cu un fier fierbinte! Acest lucru necesită nu numai curaj, ci și inteligență! Minte grozavă, Kruger!
Kruger a înțeles: nu va fi nicio trimitere pe front.
Secretara deschise ușa în liniște și puse mai multe dosare subțiri pe biroul lui Kaltenbrunner. Kaltenbrunner răsfoi dosarele și se uită cu așteptare la secretară.
„Nu”, a spus secretarul, „la întoarcere de la Cracovia, Stirlitz a trecut imediat la identificarea unui transmițător strategic care lucrează pentru Moscova...