Hogyan néznek ki a zsidók, fényképek a nők és férfiak megjelenéséről, a zsidó nemzetiség jellegzetes jellemzői. zsidó nemzet

A mitikus nemzetiség „zsidó”. 2014. augusztus 27

Ideje a helyére tenni az összes pontot és vesszőt, ideje kidobni az összes szemetet és őszintén szólva minden kirívó hazugságot, amivel évtizedek, pontosabban egy évszázad óta olyan bőkezűen táplálkozunk...
Tehát van olyan hírem számotokra, amelyek fenekestül fel fognak fordulni, vagy inkább vissza kellene téríteniük a tudatunkba ágyazott hazugságokkal és megtévesztésekkel teli egész fejjel lefelé fordított világunkat a megszokott, normális állapotába, oda, ahol a dolgokat a saját nevükön nevezik. Oda, ahol az úgynevezett örök „zsidókérdésre” adott válasz található.
Minden olyan egyszerűnek és eleminek bizonyul a probléma megoldásában.
A zsidók nem nemzetiség vagy nép, nem egy „etnikai” csoport, és semmi más, ami a genetikához kapcsolódik, kivéve, hogy a zsidók vallás és csak vallás, azon egyszerű oknál fogva, hogy a zsidóknak Giyurjuk van.
Mi az a Giyur? A megtérés egy vallási szertartás, amely során abszolút bármely nemzetiségű és bőrszínű személy zsidóvá válhat. Igen, igen, zsidó. Tegnap rendes voltam, de ma átestem a szertartáson, és rrr-az, „Isten kiválasztottja” lettem.

Olyan sokáig és olyan makacsul mondták nekünk, hogy a zsidók állítólag „nemzetiség”, és annyira hittünk ebben a hazugságban, hogy most is teljes bizalommal feltételezhetem, hogy a többség e sorok elolvasása után: fel fog emelni egy szemöldököld és mondd - igen, de... és elkezdődik azoknak a pontoknak a listája, amelyekre készséggel tudok válaszolni, és ezért kell tovább írnom, mert általánosságban elmondható, hogy a „giyur” szó után az összes magyarázatot lehetne véget értek. A megtérés egy időszak. Minden. Tegnap nem voltam zsidó, ma megtértem és zsidó lettem. Tegnap nem voltam buddhista, ma beavattak és lettem buddhista, vagy keresztség által keresztény, vagy muszlim, vagy egyszerűen a Szíriuszból származó repülő csészealj szekta tagja... vagy Al De-Baran, akinek van elég fantáziája. a mai világban létező vallási szekták és más ezoterikus irányok számához.
Hozzáteszek néhány szót. Tedd fel magadnak a kérdést: válhat-e a kínaiból fekete ember, az oroszból pedig üzbég? Nem, természetesen nem tehetik, mert a nemzetiség az, amit semmiképpen nem lehet megváltoztatni, mint a saját arcod, ami egyszer és egész életedre megadatott. Ezt a születés adja, genetikailag miben különbözünk egymástól. De ezek az emberek könnyen zsidóvá válhatnak, és ehhez nem kell más, mint átesni a Giyur vallási szertartásán. Minden! Hát nem egyszerű!?

Az első ellenvetések, amelyek általában ezzel a kijelentéssel kapcsolatban a következők: igen, de azt mondják, hogy a zsidók körében a zsidóság a női vonalon keresztül közvetítődik, és egy zsidó nőtől született személy automatikusan zsidóvá válik, ami azt jelenti, hogy a zsidóság állampolgárság."
Az anyán keresztül közvetített zsidóság egyetlen feltételben rejlik - annak szükségessége, hogy a gyermeket nevelő nő, függetlenül attól, hogy melyiket, ha örökbe fogadják, maga is zsidó legyen, de nem vér útján, itt egyáltalán nem vérről beszélünk, hanem tartalom. Hogy meglegyen a judaizmus minden készsége és világképe, amit ő maga is továbbtanít majd gyermekének. Minden. És semmi több. Ha például bármely nő megtérésen megy keresztül, majd gyermeket szül, vagy egyszerűen örökbe fogad valakit, akkor a gyermekeit automatikusan „tiszta vérű zsidóknak” fogják tekinteni – gondoljunk csak erre a hülyeségre.
Miért egy nő, kérdezed, miért nem egy férfi? Igen, mert a nő az, aki gyermeket nevel, a nő az, aki a gyermek világképének minden alapját lefekteti korai éveiben.
Pontosan ezért és csak ezért a zsidók csak azokat tekintik „teljesen a magukénak”, akik teljes bizonyossággal zsidónak nevelkedtek. Erősebb és megbízhatóbb. Végül is, ha egy személy megtérésen megy keresztül, könnyebben és gyorsabban tér vissza normális állapotába. Hiszen még a zsidók között is elterjedt az a kifejezés, hogy három zsidó fiú közül egy elmegy. Szerinted hova fog "menni"? A szó szó szerinti értelmében nem megy sehova, de lehet, hogy eltávolodik a téves eszméktől és a zsidóság fasiszta alapelveitől, előbb-utóbb a három közül valamelyik elkezdi józanul felmérni a helyzetet, és egyszerűen nem ért egyet a skizofrénekkel; például a zsidó „Isten kiválasztottságáról” szóló elképzelések. Egyébként szinte minden vallási kultusz híve szenved hasonló betegségben, itt a hasonlóságok minden bizonnyal megvannak, mindannyian, nem tekintve szektáik és vallásaik neveinek sokféleségét, valahol a maguk mélyén. lelkek, csendben higgyék el, hogy ők a „kiválasztottak” Isten. Különleges, nem úgy, mint mások. Az egyetlen különbség itt az, hogy a legtöbben szégyellik ezt beismerni és nyíltan kijelenteni, míg a zsidók egyáltalán nem szégyellik ezt megtenni, számukra a chutzpah - elv - az arrogancia a második boldogság, és éppen ellenkezőleg, ezt teszik. nagy örömmel az első adandó alkalommal... Hát nem őrültség? Azt. Ez ugyanaz.

Szóval Giyur. A vizuálisabb szemléltetés kedvéért itt találhatók a témával részletesebben foglalkozó poszterek és videók.
Különböző nemzetiségű és rasszú zsidók portréi

***

IDÉZET MAGUKATÓL A ZSIDÓSÁG IDEOLÓGUSÁTÓL

„A zsidóság nem nemzetiség. Ez az emberek metafizikai közössége, akik sajátos küldetést hordoznak, és arra hivatottak, hogy az isteni gondviselés beteljesülésének és megvalósításának eszközévé váljanak.”

Bizonyítékok vannak arra, hogy Adin Steinsaltz rabbi ezt a definícióját közzétették a Nemzetközi Zsidó Újságban.

Így a rabbi rámutat arra, hogy a zsidó egy bizonyos világnézet hordozója, ahogy a keresztény a keresztény világnézet hordozója, a kommunista a kommunista világnézet hordozója, az iszlamista az iszlamista, stb. . Ebből az következik, hogy a zsidókkal szembeni kritika nem nemzetiségi bírálat, hanem azon nézetek és világnézet bírálata, amelynek hordozói.

„A zsidó az, akinek az anyja zsidó. Vagy valaki, aki megtérésen esett át (a zsidó hit és a zsidó élet minden törvényének elfogadásának folyamata). Ebből egyébként az következik, hogy lehetetlen meghatározni a népünkhöz való tartozást vezetéknév, sőt vezetéknév, keresztnév és apanév alapján is” – mondja Eliyahu Essas rabbi az egyik zsidó oldalon (evrey.com, 04.03.). /2004)

Definíció Efim Svirsky „Mi a zsidó” hangos előadásából: „Oroszországban a leggyakoribb sztereotípia az, hogy a zsidó nemzetiség. A nemzet több száz éve jelent meg. Ennek, mindennek, a másiknak a közössége. Nem volt közös területük, nem volt nyelvük, nem volt közös gazdaságuk és kultúrájuk. Látjuk, hogy nem vagyunk nemzet.

Nem felelünk meg a nemzet definíciójának. Ha megkérdezel egy amerikait, azt fogja mondani, hogy a zsidó vallás. Ha a zsidó vallás, akkor bárkiből lehet zsidó. Lehetsz zsidó. A zsidóság vallás, de van egy probléma. A zsidó anyától született ember is zsidó. Még csak nem is vallásos, sőt nem is ellenzi a Tórát. Ezért a zsidóság nem csak vallás. A zsidó egyedülálló csoport. Ha édesanyádtól származol, akkor zsidó vagy. De másrészt csatlakozhatsz ehhez a csoporthoz.”

/Efim Svirsky a Zsidó Spirituális Terápiás Intézet alapítója és igazgatója, valamint az Esh HaTorah, a judaizmus filozófiájával és gyakorlatával foglalkozó nemzetközi zsidó oktatási szervezet orosz részlegének oktatási programjainak igazgatója. Több százezer ember számára ismerős heti rádióadásaiból több mint egymillió orosz ajkú izraeli és oroszországi zsidó számára. Emellett számos tévés szerepléséről ismert Oroszországban, Izraelben, Észak-Amerikában, valamint az Egyesült Államokban és Kanadában népszerű újságok szerzői oldalairól – írja a torahealing.com/ weboldal.

Újabb hír: a Tel Avivi Egyetem professzora, Shlomo Sand történész biztosítja, hogy nincs olyan nemzet, mint a zsidók, és a zsidók kiűzése történelmi hazájukból nem más, mint mítosz, amely igazolja Izrael állam létrehozását. A történész „Mikor és hogyan lettetek zsidók” című könyvében azt írja, hogy nem létezett zsidó nép, mint olyan, de voltak olyan csoportok, akik zsidóságot vallottak.

Alexey Yatskovsky, alex.ourera.org írja: Ami a „zsidó” fogalmát illeti, ez nem nemzeti, hanem vallási kifejezés. Az egyetlen kritérium, amely alapján valakit zsidónak lehet nevezni, a judaizmus megvallása. Pontosan így határozta meg ezt a fogalmat Mordechai Kaplan rabbi (akinek tanaira alapították Izrael Államot) 1936-ban megjelent „Judaism as Civilization” című könyvében, és így értelmezik ezt a fogalmat az enciklopédiák.

Az American Encyclopedia Groliers például a következőket mondja: „A zsidó fogalma különféle faji, etnikai és nemzeti elemek keverékét foglalja magában. A zsidók olyan emberek, akiket a judaizmusnak nevezett vallás egyesít. Az ember zsidóvá válik, ha áttér a judaizmusra.” Nem, uraim, ilyen nemzetiség nincs! Mert még magában Izrael államban is a zsidókat nemcsak különböző nemzetiségek, hanem különböző fajok képviselőinek is tartják.

BÁRKI LEHET ZSIDÓ

Forrás: „Csodálatos zsidónak lenni!” – mondja az irkutszki zsinagóga rabbija. 2002.11.21., newsbabr.com (Irkutszk)

- Szóval kiderül, hogy bárkiből lehet zsidó?

Igen. A judaizmus elfogadásával az ember nemzetisége szerint zsidóvá válik. Amikor azt mondják, hogy a zsidó közösség zárt, és senkit sem enged be, ez nem igaz. A legnagyobb zsidó bölcsek némelyike születésüknél fogva nem volt zsidó. A zsidók pedig a legtiszteletesebben viszonyulnak a zsidó vallásra áttért emberhez. De a zsidóság nem törekszik tömeges részvételre, a zsidók nem akarnak mindenkit a vallásukra téríteni.

ÚJABB TANÚSÁG

Képernyőkép az evrey.com webhelyről.

A TUDÓSOK DÖNTÉSE, HOGY AZ ŐSI ZSIDÓK FEKETE VOLT

Júda és Izrael királyságának ősi lakói külsejükben az afrikaiakra hasonlítottak – mondták a Tel-avivi Egyetem tudósai. Ebben a vizsgálatban orosz szakemberek is részt vettek.

A Holt-tenger térségében talált koponyák tanulmányozása során Yair Ben-David vezette antropológuscsoportnak sikerült rekonstruálnia Izrael ősi lakóinak megjelenését. Különösen a hellenisztikus korból származó férfi és a római korból származó nő megjelenését állították helyre.

Világossá vált, hogy a nőnek domború felső ajka és telt alsó ajka, valamint alacsony és széles hídú orra volt, ami a negroid faj képviselőire jellemző. A férfi megjelenése sokkal inkább a kaukázusi faj mediterrán alcsoportjára emlékeztetett.

A kutatók arra a következtetésre jutottak, hogy a nő is fehér színű, bár az afrikai kontinens lakóira jellemző jellegzetességei voltak – írja az Israeli Cursor az Anthropoligischer Anzeiger című szakkiadványra hivatkozva.

ZSIDÓK SOHA nem LÉTEZTEK, DE VOLTAK EMBEREK, AKIK GYAKOROLTÁK ZsidÓ, IZRAELI TÖRTÉNELMI HITEK

A Tel Avivi Egyetem professzora és történésze, Shlomo Sand biztosítja, hogy nincs olyan nemzet, mint a zsidók, és a zsidók kiűzése történelmi hazájukból nem más, mint mítosz, amely igazolja Izrael állam létrehozását.

A történész „Mikor és hogyan lettetek zsidók” című könyvében azt írja, hogy nem léteztek zsidó népek, mint olyanok, de voltak olyan csoportok, akik zsidóságot vallottak – írja a MigNews.com weboldal.

Sand azt is állítja, hogy a zsidók kiűzése fikció. Kifejti, hogy a rómaiak elvileg nem folyamodtak a meghódított népek elűzéséhez, és az arabok érkezésével szerinte a zsidók többsége áttért az iszlámra és beolvadt a társadalomba. Arra a következtetésre jut, hogy a modern palesztinok ugyanazoknak az asszimilált zsidóknak a leszármazottai.

Sand nem tagadja a zsidók Babilonba vándorlását, de azzal érvel, hogy ez a legtöbb esetben önkéntes volt.

A történész egy Eszter könyvéből vett idézetre hivatkozva azt az ellentmondásos következtetést is levonja, hogy a zsidók terjesztették vallásukat szomszédaik között. Sand hivatkozik egy korábbi, Izraelben végzett kutatásra is, amely nem kapott nyilvános vitát. Részletesen leírja Júda királyságát az Arab-félsziget déli részén és a zsidó barbárokat Észak-Afrikában. Véleménye szerint a spanyolországi zsidó közösség (Sephardim) a zsidó hitre áttért arabokból nőtt ki, akik a keresztény európaiaktól hódították meg Spanyolországot.

Az askenázik a tudós szemszögéből a Kazár Kaganátus leszármazottai, akik északra mentek. Sand hangsúlyozza, hogy a jiddis a kereskedők által hozott kazár dialektus és a német keveréke lett.

A zsidó vallást valló közösségek létezése minden fajban és minden kontinensen Sandot arra a meggyőződésre késztette, hogy a zsidó nép történetével kapcsolatos általánosan elfogadott történelmi igazságok többsége a cionizmus megalapítóinak találmánya volt, akik számos dogmával határosak. rasszista tézisekről.

Izraelnek fel kell hagynia a „zsidó demokratikus állam” kifejezéssel, és mindenki államává kell válnia – fejezi be.

A ZSIDÓK BESZÉLnek. AZ ANTISZEMITIZMUS OKAI

Az antiszemitizmus az ókori világban című könyvében (Petrograd, 1922) az ókori történelem professzora, a zsidó Solomon Lurie ezt írta: „... Ha bárhol megjelennek a zsidók, az antiszemitizmus. azonnal kitör (Mommsen, Rom. Gesch. V, 519), és ha az antiszemitizmus teljesen „sajátos jelenség”, amelynek nincs párhuzama a görögök és rómaiak más nemzeti csoportokhoz való viszonyulásában (Wilcken, Zum alex. Antisemitizmus , 783), akkor nyilvánvalóan az antiszemitizmus okát magukban a zsidókban kellene keresnünk. (...) Amint már mondtam, határozottan csatlakozom a tudósok azon csoportjához, akik legalább egy tény alapján, hogy bárhol megjelennek a zsidók, ott fellángol az antiszemitizmus, arra a következtetésre jut, hogy az antiszemitizmus nem valami miatt jött létre. akár átmeneti, akár véletlen okok miatt, de bizonyos tulajdonságok miatt, amelyek állandóan benne rejlenek a zsidó népben. Ezért el kell utasítani az antiszemitizmus véletlenszerű gazdasági, vallási vagy politikai konjunktúrákkal való magyarázatát."

A judaizmus par excellence antiszociális elem... Nem a zsidókat maguk közé fogadó népek között kell keresni a zsidó szenvedés okát, hanem magukban a zsidókban. Íme annak a kérdésnek a magyarázata, hogy honnan ered a zsidók örökös gyűlölete. Dr. JACOB FROMEYER /1865 - 1910/ zsidó író.

A zsidókérdés továbbra is fennáll. Nincs értelme ezt tagadni. A zsidókérdés minden olyan helyen létezik, ahol jelentős számban élnek zsidók. Ahol létezik, a zsidók magukkal hozzák vándorlásaik során. Magától értetődik, hogy olyan helyekre költözünk, ahol nem üldöznek bennünket, de ahol jelenlétünk üldöztetést okoz. Theodor Herzl /1860 - 1904/ a Cionista Világszervezet alapítója. A „Zsidó állam” című könyvből.

Az Összoroszországi Zsidó Kongresszus petrográdi összehívásáról szóló előzetes értekezlet résztvevőinek egy csoportja.

Az Egyesült Államok elnöke (2016-tól) Barack Obama, Viktor Andrejevics Juscsenko (Ukrajna harmadik elnöke 2005 és 2010 között),
Vlagyimir Vlagyimirovics Putyin, Oroszország elnöke (2016-tól)

KI AZ ANTISEMITÁK?

Forrás: monster-igstab.livejournal.com, 2014.03.05.

Annyiszor neveztek már antiszemitának, hogy végül úgy döntöttem, megkeresem a szótárban ezeknek a szemitáknak a meghatározását.

Első kérdés: kik azok a „szemiták”?

Az a bajod, hogy egyáltalán nem törődsz azzal, hogy mit mondj. Egyáltalán nem törődik a kiejtett szavak jelentésével, és soha nem nézel a szótárakba. De hiába. Elég a "szemita" kifejezés világosan megfogalmazott mert ez nem valamiféle szó, hanem egy teljesen tudományos kifejezés, amelyet egy tudóscsoport vezetett be az általuk kutatott téma megjelölésére.

szemiták- a kifejezést A. L. Schlözer és I. G. Eichhorn német tudósok vezették be a tudományba a 80-as években. 18. század az ókori népek megjelölésére, amelyekre jellemzőek a következők:
egy speciális nyelvcsaládhoz,
közös települési terület,
a kultusz általános jellemzői,
az anyagi kultúra és az élet hasonlósága.

Az Ószövetségből [judaizmus] származik, ahol számos nép egyesül a „Sém fiai” elnevezés alatt. A modern tudományban a „szemiták” kifejezést használják:

1) az újjáépített etnikai közösséggel kapcsolatban, amely a nyelv anyanyelvi beszélője volt - számos nép nyelvének őse, akik számos államalakulatot hoztak létre Nyugat-Ázsiában (protoszemiták, protoszemiták);
2) a sémi nyelvek családjába tartozó nyelveket beszélő ősi és modern népekkel kapcsolatban - „szemita nyelvű népek”.
a sémi nyelvcsalád beszélői:

akkádok; amoriták; kánaániták; föníciaiak; Zsidók [Kr. e. 2000-től e.]; arámok; káldeusok; Mainians; Hadhramautiak; Sabaeans; Katabans; lihianiták; Thamud; arabok; Máltai; makhri; Shahri; Socotra; Amhara; tigris; izraeliek; új szíriaiak; etiópok.

[!!!] Néhány tudományos adat alapján valószínűnek tűnik, hogy egykor protoszemiták (nomádok és pásztorok) lakták Észak-Szaharát [!!!].

Ahol feltehetően a Kr. e. 5. évezred elején. e. az intenzív éghajlatváltozás miatt kelet felé kezdtek el költözni.

Egyes tudósok (német T. Nöldeke, angol W.R. Smith) szerint a szemiták fokozatosan benépesítették az Arab-félszigetet, ahonnan aztán több ezer év leforgása alatt külön-külön hullámokban behatoltak Mezopotámiába és a szíriai sztyeppébe, egészen az ország keleti partjáig. A Földközi-tenger; egyes tudósok (például I. M. Dyakonov, Szovjetunió) úgy vélik, hogy a Nílus-deltán való átkelés után egyesek délre költöztek és letelepítették Arábiát, mások északra és északkeletre mentek. Számos tudós (például J. Kuppe, Belgium) úgy véli, hogy a szemiták, miután elhagyták a Szaharát, egy ideig megtartották közösségüket, betelepítették a szíriai sztyeppét, és onnan kezdtek megtelepedni; egyesek szerint az összes szemita-hamita nép Arábiából származott.

A legelterjedtebb vélemény szerint a Kr.e. 4. végén - a 3. évezred elején. e. A szemitákat (nyelv szerint) két nagy csoportra osztották - keleti és nyugati.

A keleti (északkeleti) csoport kezdetben Dél-Mezopotámia északi részén telepedett le, ahol kapcsolatba került a sumérokkal (Kr. e. 3. évezred eleje). Ennek a csoportnak a képviselői akkádul beszéltek.

[!] A Kr.e. 3. évezred közepétől. e. Az akkádok behatolnak Dél-Mezopotámia déli részébe, és hamarosan a szemiták északkeleti csoportjának nyelve kiszorítja a sumert.

A szemiták e csoportjának további sorsa Akkád, Babilónia és Asszíria történelméhez kötődik.

A nyugati szemita csoport viszont két vagy három csoportra oszlik.

Egy (északnyugati) két hullámban telepedett le Palesztinában, Szíriában és Észak-Mezopotámiában. Ennek a csoportnak az első ismert képviselői (Kr. e. 3-2. évezred) az amoriták és kánaániták voltak, majd a föníciaiak és a zsidók (a Kr. e. 2. évezred végétől) és a szemiták egy speciális alcsoportja - az arámok; az arámok (?) egyes törzsei behatoltak Dél-Mezopotámiába (káldeusok), sőt átkeltek a folyón. Tigris.

Egy másik (délszemita) csoport a Kr. e. 2. évezredben. e. elfoglalta az Arab-félsziget területét. Déli részét akkoriban valószínűleg a dél-arábiai Maina, Saba, Kataban, Hadhramaut ókori államok lakói (mainiak, hadhramautiak, szabaiak, katabanok stb.) alkották. Lehetséges, hogy ennek az alcsoportnak a képviselői telepedtek le a Kr.e. I. évezredben. e. Etiópia.

A délszemita csoport északi alcsoportja a Kr. e. 2-1. évezredben volt. e. a lihyaniták, Samud és mások képviselték, legkésőbb a Kr. e. 1. évezred elején egyesültek. e. araboknak hívják.

Az arabok a 7. században hagyták el az Arab-félszigetet. n. e. (lásd arab hódítások) a sémi betelepítés utolsó és legnagyobb hulláma.

A szemita nyelvű népek közé tartoznak az arabok, máltaiak, a dél-arábiai déli szemiták déli alcsoportjának ősi képviselőinek leszármazottai (mahri, sahri, Sokotra-sziget lakói stb.), amhara, tigris és számos más etiópiai nép, izraeliek , új szíriaiak.

(definíció a Great Soviet Encyclopedia-ból)

Tehát a „szemiták” kifejezés egyrészt a Közel-Kelet ősi történelmi lakóit, másrészt egy teljes nyelvi csoportot jelöl, nem pedig egyes embereket.

A modern sémi nyelvek közül a legszélesebb körben beszélt:
- arab (körülbelül 240 millió ember anyanyelve);
- amhara (25 millió);
- Tigrinya (9 millió);
- héber (8 millió);
- asszír új arámi (1-2 millió);
- máltai nyelv (371900).

Így a mintegy 300 millió szemita közül a zsidók körülbelül 8 milliót, vagyis kevesebb mint 3%-ot tesznek ki. Vagyis megközelítőleg ugyanannyi zsidó van a szemiták között, mint mondjuk az oroszok között a melegek. A modern kutatások szerint a lakosság körülbelül 5%-a rendelkezik megfelelő eltérésekkel. DE. Valamiért senki nem tesz egyenlőségjelet a homofóbia és a russzofóbia között, miközben az antijudaizmust egyértelműen antiszemitizmusnak nevezik.

Figyeld meg, hogy most pontosan mondom a zsidókrólés általában nem a zsidókról. A tény az, hogy a zsidók jelentős része egyszerűen nem tud héberül, aminek következtében egyáltalán nem szemiták. A szemiták egy nyelvcsoport. A héber a Tóra nyelve, és a vallási szövegek olvasásán és a vallás híveivel való kommunikáción kívül ez a héber teljesen haszontalan. Ezért a héber kizárólag a zsidók nyelve. A zsidók az egyetlen zsidók, akik szemiták közé sorolhatók.

Teljes Körülbelül annyi zsidó van a szemiták között, mint ahány homoszexuális(explicit és látens) oroszok között, és a teljes csoport egészét egy ilyen apró minta alapján ítélni, ami általában meghaladja a statisztikai módszerek megkülönböztetését, enyhén szólva helytelen.

Második kérdés: kik az „antiszemiták”?

Amint a kifejezés formájából kiderül, Az antiszemita a szemiták ellenfele, gyűlölete. Illetőleg, antiszemita az, aki gyűlöl arabok , mert az arabok alkotják a szemiták túlnyomó többségét. Az arabokhoz képest néhány zsidó egyszerűen láthatatlan. És ha nem szereted a zsidókat, de nincs különösebb antipátiád az arabokkal szemben, akkor már nem vagy egyszerűen definíció szerint antiszemita. De akkor ki az antiszemita?

Tegyünk fel releváns kérdéseket a Google-nak: „ki utálja az arabokat” és „az arabok gyűlölete”. A válasz egyértelmű: Csak a zsidók gyűlölik az arabokat. A zsidók a leglelkesebb antiszemiták, és nem bárki más. Még a nácik sem veszekedtek az arabokkal, hanem szövetségesi kapcsolatokat tartottak fenn. De a zsidók túlnyomó többsége antiarbista, tehát antiszemita.

És így, A zsidók nem szemiták, hanem antiszemiták. De semmiképpen sem vagyok antiszemita. :)) Ha csak anti-antiszemita, meg aztán, néha.

***

Ez egy kivonat ebből kiadványok "A ZSIDÓK MONDJÁK: A ZSIDÓ NEM NEMZETISÉG" .

Minden nemzetiségnek megvannak a sajátosságai a megjelenésben, a karakterben és az életmódban. Megmondják, hogy ki egy személy: orosz, néger, kínai, zsidó. Ez utóbbi nemzet képviselői gazdag történelemmel és kulturális örökséggel rendelkeznek, és a világ számos országában élnek. A zsidó azonosításához hasznos lesz a kinézetének leírása, mentalitásának és életmódjának sajátosságainak ismerete.

Hogyan lehet megkülönböztetni egy zsidót: jellemző vonások

Ismertek módszerek annak meghatározására és felismerésére, hogy egy személy az adott nemzethez tartozik. Egyszerű – kérdezzen rá. A zsidók gyakran büszkék nemzetiségükre, és nem titkolják származásukat. Egy személy vezetékneve és még a karaktere is elárulhatja ezt. A zsidó hovatartozás meghatározásának másik módszere a nemzet külseje alapján történő felismerése.

Fej alakja

A személy állampolgárságának megállapításához tanácsos figyelmet fordítani a koponya és az arc típusára.

A zsidó fő jele a fej aszimmetriája, ellentétben a szláv-orosszal, akinek világosan meghatározott ovális alakja van. Ez utóbbiaknál ez a biztonságos, erős illeszkedés érzetét kelti.

A zsidóknak gyakran megnyúlt fejük van, az arc oválisa megnyúlt, mint Nicolas Cage színész fotóján.

Az aszimmetria határozza meg, hogy a zsidók koponyáinak típusai a hosszúkás mellett: körte alakúak, kerekek, tömörítettek. Jellegzetes a lejtős fejtámla, ami a gordonkaművész, zongoraművész és karmester Msztyiszlav Rosztropovics fotóján is látható.

Ebben az esetben a személy profilján jól látható egy sík, kissé hátrafelé dőlő terület.

Nem ritka, hogy egy zsidónak kerek feje van, de a rövid nyak miatt a vállakba nyomódik. A képen Mikhail Zhvanetsky komikus látható.

Ezt a tulajdonságot gyakran kombinálják egy személy alacsony termetével és túlsúlyával.

A zsidó fej formájának másik jellemzője a lejtős homlok, amely vizuálisan hátra van döntve. Jurij Nikulin fényképe ezt az antropológiai jellemzőt mutatja.

Orr

A nemzetiség megjelenés alapján történő meghatározásának módja az, ha odafigyelünk az ember orrára. Vannak fajtái a tipikus zsidó orrnak: széles, csepp alakú, hosszúkás.

A híres „shnobel” tövénél ívelt, horogra emlékeztet, míg a szárnyak megemelkednek. Ez az alakzat alkotja a 6-os számot, ezért az antropológiában az orrot „zsidó hatosnak” nevezik.

A jel Adrien Brody színész fotóján látható.

A németországi nácik körében az orrnak ezt a jellemzőjét tartották a szemita megjelenés felismerésének fő módjának. A német iskolákban különórákat tartottak, ahol a gyerekeknek elmondták a zsidó nemzet jeleit.

Ez a fajta orr azonban az oroszoknál is megtalálható (Gogolnál, Nekrasovnál), ezért nem szabad egyetlen külső tulajdonság alapján megítélni a nemzetiséget.

A zsidókra jellemző a megnyúlt vékony orr, melynek hegye messze túlnyúlik a szárnyak vonalán, ami eltér a szlávok klasszikus alakjától. A jel jól látható Leonid Agutin zenész fotóján.

A zsidó Zinovy Gerdtnek leesett az orra. Ezt a formát széles hegy és lefelé nyúlás jellemzi.

Alekszej Batalov színész fotóján az orrlyukak széle fölött felfelé fordított zsidó orr látható.

Szemek

A szemébe nézve megállapíthatja, hogy valaki zsidó nemzetiségű. Jellemző tulajdonságuk a domborúságuk, mint az üzletember, Roman Abramovics fotóján.

A szem becsukásakor a nehéz szemhéjak egy labda részeként jelennek meg – a németek így azonosították a zsidókat. Egy „hazug ember” átható tekintetével is megkülönböztették őket. A jeleket röviden és egyértelműen felsorolta a Julius Streicher által készített német nyelvű, gyermekeknek szóló „Der Giftpilz” kézikönyv.

Úgy tartják, hogy a zsidók gyengén látnak: más népeknél nagyobb valószínűséggel szenvednek színvakságtól és viselnek szemüveget.

A szemek közelsége jellemzi, veleszületett strabismus lehetséges.

A szín túlnyomórészt sötét, de vannak más árnyalatok is, például a kék. A zsidók között vannak kék szemű barnák.

Fülek

A zsidó nemzetiség egyértelmű jele a gyengén meghatározott, összenőtt fülcimpa.

A héj formája eltérő, az alsó fele körvonalai gyakran aszimmetrikusak a felsőhöz képest.

A szláv fül a közepével a fej oldalához van nyomva. A zsidó egybeolvadt az alsó és felső régiókkal, amint az Vlagyimir Zsirinovszkij fényképén is látható.

Néha úgy tűnik, hogy az alján lévő kagylók szinte a nyaktól nyúlnak ki, ezeket „saiga füleknek” nevezik.

Haj és szakáll

A nemzet képviselői között sokféle hajszín található: a világostól a feketéig. Göndör, hullámos szálak jellemzik. A zsidó nemzetiséget a sötét hajszín jellemzi: a gesztenyétől a feketéig.

A szőkék azonban nem ritkák. Az askenázok (német anyanyelvű európai zsidók) között több a szőke hajú, mint a többi típus között.

Vörös hajúak is lehetnek, főleg lengyel zsidók és a nemzet oroszországi képviselői.

A frizura egyik eleme az oldalzárak - a halántéknál nőtt tincsek. Választhatóak, de a szakáll és a pajesz mellett a zsidó kultúra szokásának és hagyományának számítanak.

Ha egy személy kopasz, akkor a fejdíszhez rögzített hamis szálakat oldalzárként használják.

Száj

A zsidók szájának szerkezetének sajátossága az íny túlzott kitettsége mosolygás közben, mint Andrej Makarevics.

Megfigyelhető az ajkak mobilitása és aszimmetriája beszélgetés közben.

A nemzet képviselőit egyenetlen fogazat jellemzi. A sűrű fogakkal rendelkező szlávokhoz képest a zsidók fogak aszimmetriájával rendelkeznek, kissé ritkák, mint Jevgenyij Evstigneev fotóján.

Vezetéknév és keresztnév

A módja annak, hogy megtudja, vannak-e zsidó gyökerek, a személy vezeték- és keresztnevének elemzése. Azonban nem szabad ezt a módszert alapvetőként használni.

A zsidó vezetéknevek jellegzetes végződései:

a „-man”-on (Liberman, Guzman);
az „-er”-en (Stiller, Posner);
a „-ts”-en (Katz, Schatz);
„-on”-tal (Gordon, Kobzon);
az „-ik”-n (Yarmolnik, Oleinik);
„-iy”-vel (Visnyevszkij, Razumovszkij).

Ám hordozóik különböző származású emberek. A szlávokhoz hasonló befejezések lehetségesek (Szolovjov). A zsidó vezetéknév eredete férfi és női nevekből ismert (Abramovics, Yakubovich, Rubinchik).

Lengyelország elhagyásakor sok zsidó megváltoztatta vezetéknevét, attól függően, hogy honnan származtak - Viszockij (Viszocki falu), Dnyeprovszkij, Nyevszkij és így tovább.

A nevek között nagy a sokféleség. Az igazi zsidókat (Daniil, Lev, Ilja, Jakov, Dina, Szófia) gyakran hordják az orosz nemzetiség képviselői.

Hogy néz ki egy zsidó nő?

A zsidó lányokat összetévesztik más nemzetek képviselőivel, kaukázusi vagy mediterrán.

A megkülönböztető jegyek hasonlóak a férfiakéhoz, de enyhébbek.

A közép- és idős korú, fajtatiszta zsidó nőt általában kiemelkedő formájú, erős hangú nőként mutatják be, Rozochka, Sarochka stb.

A nemzet képviselőjét gondoskodó feleségnek és áhítatos, gyermekeit túlságosan védelmező anyának tartják. A nők azonban észreveszik a hanyagságot a mindennapi életben, a ruházatban és a megjelenésben, valamint egy sajátos testszagot. Megkülönböztethető a fiatal és idős zsidó nők durva modora, akikre a hangoskodás jellemző. Gondatlanság miatt gyakran dohány- és izzadságszagúak.

Arc

A zsidó nő portréja, akárcsak egy férfi, jellegzetes nemzeti vonásokkal rendelkezik. A haj többnyire sötét. Az orr nagy, megnyúlt vagy púpos, telt ajkakkal.

A gyönyörű szemek figyelmet érdemelnek: enyhén domborúak, fényesek és kifejezőek.

Örök szomorúságot, szorongást és aggodalmat mutatnak be.

Az orcák néha pufók, ami gyermekkora óta megfigyelhető, és fiatal lányoknál és fiúknál is fennáll. Egyes források a gyermekek túlzott túltáplálását és a túlzott védelmet említik okként.

A zsidó hagyományok közé tartozik a haj takarása nyilvános helyen vagy idegen férfi jelenlétében.

Ma azonban ezt a szokást ritkán tartják be, csak szigorúan ortodox körökben.

Ábra

A testszerkezet genetikai jellemzőjének tekintik a széles csípőt, a keskeny vállat és a telt lábakat.

A zsidó nők túlnyomórészt gömbölyded és érzéki alkatúak, de vannak ellentétes típusú alakok is.

Az ilyen nőket keskeny csontozat, sötét arcbőr és finom keleti szépség jellemzi.

A kor előrehaladtával az alak gyakran romlik a túl kövér zsidó nők; Az okok között szerepel a szülés, hiszen normálisnak számít, ha egy családban 4-5 gyermek születik, ami befolyásolja a test megjelenését.

Körülmetélés

A zsidóság ellenőrzésének sajátos módja a férfi nemi szerv fitymája épségének megállapítása.

Valójában a körülmetélés nemcsak zsidó, hanem muszlim rítus is. A különbség az, hogy az utóbbi esetben a fityma hiányzik. A zsidóknál részben javasolták az eljárást, a területet csak felülről vágták le.

Úgy tartják, hogy a zsidók körében végzett manipulációk hatására a nemi szervben fokozatosan felfelé íveltek, és kampós megjelenést nyertek.

Az élet jellemzői és szabályai

A zsidók bonyolult története megmagyarázza, miért nem volt olyan sokáig saját államuk, amely nyomot hagyott fejlődésükben és életmódjukban. Az ókorban az egyiptomiak igája alatt álltak, és az irányításuk alatt álló szárazföldön helyezkedtek el. Júdea Róma általi elfoglalása után a zsidókat végül a latin pogányok kiűzték, és az egész világon elterjedtek, kétezer éves vándorlásba kezdve.

A nemzet, amely több mint 2 ezer évig létezett saját állam nélkül, ma már szinte mindenhol elterjedt. A legtöbb képviselő él Izraelben (43%), 39% az Amerikai Egyesült Államokban, a fennmaradó részesedés más államokban. Jelenleg a földön élő zsidók száma 16,5 millió.

Bonyolult a kérdés, hogy a zsidók melyik fajhoz tartoznak, hiszen a velük kapcsolatba került különböző nemzetek sajátosságait ötvözték, ami a nemzet külső jegyeiben is megmutatkozott. Antropológiai típusuk szerint az indo-mediterrán fajhoz tartozó kaukázusiak közé sorolják őket.

A nemzetbe beletartoznak a félvérek (oroszokkal, lengyelekkel, lengyelekkel keveredve stb.), míg igazi képviselőnek az anyai ágon zsidó gyökerekkel rendelkező személyt tekintik. Ha meg szeretné tudni, hogy léteznek-e, forduljon egy speciális szolgálathoz, amely átkutat az archívumokban és meghatározza a kapcsolatot. Ahhoz, hogy örökséget kapjanak, Izraelbe költözzenek, csatlakozzanak a közösséghez és így tovább, a harmadik generációig (maximum nagyszülőkig) igazolniuk kell a zsidók jelenlétét a családban.

Egy nemzet képviselőinek sajátos viselkedése a nemzethez tartozás jele. A zsidók olyan tulajdonságait emelik ki, mint az önbizalom, az önbecsülés és a büszkeség. A pszichológia egyesíti őket a „chutzpah” fogalmával. A zsidók rosszak és veszélyesek a közvélemény szerint, aki kapzsinak, fukarnak, önzőnek és durvanak tartja őket.

Érdekes tény, hogy a zsidók hogyan ismerik fel egymást. A jelet úgy hívják, hogy „bánat a szemekben”. A boldog tekintet nem jellemző rájuk.

A zsidók az egyetlenek, akiknek sikerült megőrizniük elszigeteltségüket, kultúrájukat és vallásukat, szörnyű történelmük ellenére. Ezt talán úgy érték el, hogy jobbnak tartották magukat másoknál, bevett szabályok szerint éltek, ezért nem vonzanak be másokat közösségükbe.

A megtérés szertartásán keresztül azonban akkor is lehetsz zsidó, ha nem vagy zsidó. Ehhez 3 rabbi beleegyezése szükséges, 613 parancsolat memorizálása, vallási kánon elsajátítása, eskütétel, férfiaknál a körülmetélés javasolt.

Az igazi zsidók által betartott szabályokat a Tóra könyve írja le: mit esznek és isznak (kóser ételek és italok), külön edényeket használnak, amikor nem dolgoznak (sábáton), stb.

A zsidó vérről árulkodik a hangszín jellemzői: férfiaknál magas, középkorú és idősebb nőknél alacsony. A mondatok végén jellemző a hangszín növekedése. A jelek közé tartozik egy szenilis, zörgő hang, amely gyermekkortól az élet végéig megmarad. Ez a tulajdonság azonban nem akadályozza meg a zsidókat abban, hogy énekeljenek, és tehetségükkel másokat meglepjenek. Példa erre Tamara Gverdtsiteli.

Fontos jellemzője az a tény, hogy a zsidók sokáig élnek. Az átlagos várható élettartam 82 év. Az okok a fejlett orvostudomány és a kedvező társadalmi feltételek. Maguk a nemzet képviselői azonban a hosszú életet a meleg baráti kapcsolatoktól, a szeretettől és a családi harmóniától teszik függővé.

A zsidókat ravasz és gyors észjárású népnek tartják. Intelligenciájukról és találékonyságukról történeteket és anekdotákat írnak és mesélnek mindenhol. Ez megmagyarázza azt is, hogy miért hívják a 3. emeletet zsidónak. Élettartam szempontjából kényelmes: nem emelkedik magasra, a tetőtől távol helyezkedik el. A kifejezés a Szovjetunióban jelent meg, és az ötemeletes épületekre vonatkozik. Bizonyos mértékig felfedi a zsidóság lényegét.

A nemzet képviselői rendkívüli intelligenciájukkal és alkotóképességükkel tűnnek ki, köztük vannak politikusok, zenészek, színészek stb.

Ez határozza meg azt a közvéleményt, hogy egy frottír zsidót nem lehet becsapni és nem lehet legyőzni. A képen egy fiatal, de már híres újságíró és politológus, Fridrikhson Nadana Aleksandrovna látható.

Az oroszok és a zsidók viszonyát a kölcsönös ellenszenv jellemezte, az előbbieket megvetően zsidóknak nevezték. Most azonban nincs feszültség a nemzet képviselői között, és van egy jó irányzat.

Gyakori tévhitek

Vannak pletykák, sejtések és feltételezések a zsidó nemzetről. Azonban nem mindegyik igaz.

Csak az lehet zsidó, aki zsidónak született.. Az állítás téves, hiszen a hittérítő szertartáson átesett nemzsidót a közösség tagjának ismerik el.
A nemzet képviselőinek hatalmas orra, telt ajkak és fekete szemek vannak. Valójában vannak szőke vagy vörös hajú, vékony orrú zsidók.
A zsidók közvetett jele, hogy sorjáznak. Ez az „r” betű torokhangos kiejtésének köszönhető, ezért ezt beszédhibának tekintik. A legtöbben azonban helyesen és érthetően beszélnek, a sorjázás a más nemzetiségűekre jellemző.
A zsidók keresztre feszítették Jézus Krisztust. A rómaiak ezt tették. A zsidók elítélték Isten fiát, és a kivégzést sem akadályozták meg.
A zsidó nőknek van a legnagyobb mellük. A kijelentés a női alakok sajátosságainak köszönhető, de a kutatások szerint az elsőség Nagy-Britannia lakosaié.
A zsidóknak van a leghosszabb orra. A szaglószerv kiemelkedő méreteit azonban a törököknél jegyezték fel.
Zsidó nyelvű jiddis. Nyelveik a héber és az arámi. A jiddis a dialektus nyelv egyik formája, amely az askenázokra jellemző.

Információk az új blogolvasóknak: előtt A javasolt kiadvány megismeréséhez nyomatékosan javasoljuk, hogy olvassa el a cikket " A judaizmus rasszista lényegéről".