Milyen név illik egy augusztusban született fiúhoz? Férfi név augusztusra? Gyönyörű nevek augusztusban született lányoknak

A gyermek születése nagy esemény egy család számára. A fiú megjelenése kétszeresen örömteli, a baba kiterjeszti a család vezetéknevét. A névválasztás azonban fontos, mert a hívő szülők a baba elnevezésekor mennyei pártfogót választanak a gyermeknek, aki megvédi az embert egész életútján. Milyen nevet válasszunk egy fiúnak és milyen névnapjuk lesz augusztusban? Milyen szabályokat kell ismerniük a szülőknek, amikor gyermekük nevét választják?

Név kiválasztása egy fiú számára születési dátum alapján

A fiúk névválasztásának fő kritériuma augusztusban a születési dátum. A hívő szülők forduljanak az ortodox naptárhoz, és nézzék meg, melyik szent névnapja esik erre a napra. Augusztusban nagyszámú szent naptárát ünneplik. 2018-ban a naptárlista 37 férfinévből áll, amelyek egy nyári fiú védőszentjévé válhatnak.

Egy napon több szent naptára is szerepelhet, akiket ezen a napon tisztelnek a templomban, és imádkoznak. Ha nem elégedett a baba születési dátumán feltüntetett fiúnevekkel, a születésnap után más neveket is megnézhet.

A szülők néha nem figyelnek arra, hogy augusztusban kinek a névnapját ünneplik a férfiszentek között. Ekkor a fiú mennyei védőszentje az a szent lesz, akinek a neve a szülők véleménye szerint alkalmas a baba számára.

Ebben az esetben az augusztusi születésnap és névnap nem esik egybe, hanem a gyermeknek naptár szerinti névnapja és születésnapja lesz az évben. Ha az ortodox naptárban a szentek férfinevei listában szerepelnek, akkor jobb, ha egy fiú nevet választanak annak a védőszentnek a tiszteletére, akinek a szentjei közelebb esnek az augusztusi születésnapjához.

Név meghatározása az ortodox naptár szerint

Ha úgy dönt, hogy az egyházi kánonokat követi az augusztusban született fiú nevének meghatározásakor, akkor az ortodox naptárra kell támaszkodnia, amely tartalmazza az e hónap összes naptári dátumát. Augusztusban egyes napokon többféle lehetőség közül választhatsz nevet egy fiúnak, de van, amikor nem ünneplik a szenteket. Ezután figyelhet a fiú születési dátumát követő napra vagy későbbre.

A névválasztás szabályai szerint a születésnapon kívül két dátum van:

• a születést követő nyolcadik napon;
• a 40. napon, amikor az egyházi kánonok szerint a babát meg kell keresztelni.

A név kiválasztásakor nemcsak azt kell nézni, hogy melyik szent védi meg a babát, hanem azt is, hogy ennek a névnek milyen jelentése van. A jellemvonásokat nem csak a genetika határozza meg. Fontos, hogy a fiút hogyan hívják – a név gyakran sorsdöntő. Ha figyelembe vesszük az augusztusban adható fiúnevek egy részét, az állítás beigazolódik.

• Nikolai - augusztusban 11 alkalommal ünneplik a névnapokat. A legtiszteltebb Szent Miklós Csodaműves, akinek az emléknapja esik augusztus 11.

Az ókori görög eredetű név azt jelenti, hogy „nemzetek legyőzője”. Szorgalmas, céltudatos, tud titkolózni és odafigyelni önmagára. Nehézség nélkül megtalálja a közös nyelvet másokkal, és ez a buli élete.

• Fedor - a névnapokat 7-szer ünneplik, így augusztus bármely napján született fiú számára használható.

Azt jelenti, hogy „Isten ajándéka”, ami igaz egy ilyen nevű fiú és férfi belső körére. Idegenekkel kapcsolatban tartózkodó, rejtőzködő, keveset kommunikál, és van egy kis baráti listája. Mindenféle mesterség, ami pozitív hatással van Fedor egész életére.

• Konstantin - augusztusi névnapok esnek 11 szám. Ezen a napon Starorusszkij Szent Konstantint tisztelik. A név ókori római eredetű, jelentése „szilárd, állandó”.

Amikor az ortodox naptár szerint a fiúk nevét választja, ismernie kell a választott patrónus élettörténetét, és át kell adnia ezt az információt a gyermeknek.

Gyakran a szülők divatot követve vagy kedves emberek emlékére adnak nevet egy fiúnak, és nem veszik figyelembe, hogy ez a név megfelel-e az augusztusi angyal napjának.

Érdemes emlékezni arra, hogy helyénvaló-e így elnevezni egy gyermeket, ha a névnek semmi köze az ortodoxiához, vagy utánzásra méltó annak a személynek a sorsa, akinek a nevét elnevezték, és nem kényszerít-e ki nemkívánatos eseményeket a gyermek élete.

Férfi nevek a naptár szerint

Ha augusztusban a naptár szerint nevez el egy gyermeket, akkor az ortodox naptárban ebben a hónapban a férfi nevek elegendő számban vannak jelen - ez 37 szent. Néhány név, amely évtizedekkel ezelőtt népszerű volt a fiúk körében, ma már ritka:

• Michael- bibliai fordításban azt jelenti: „mint Isten, az irgalmasság angyala Isten előtt a földi emberek számára”. A névnapok esnek augusztus 11, 17, 20, 25, 31.
• Dmitrij- egy ókori görög gyökerű név, amelyet „Démétérhez (a föld istennőjéhez) tartozónak” fordítanak. A névnapok augusztus 7-ére esnek ( 1, 14, 17, 20, 22, 25, 30 ).
• Szergej- latinból fordítva: „magas, nagy tiszteletnek örvendő”. Az egyik legfényesebb ortodox személyiség Radonyezsi Sergius, akinek a naptára júliusra esik. Augusztusban Szergej ötször ünnepli az angyalok napját ( 2, 8, 10, 13, 25 ).
• Péter- az ógörögről lefordítva azt jelenti, hogy „kő”, ami megfelel az ezt a nevet viselő személy személyiségének. Péter angyal napja nem csak augusztusra esik, hanem a szomszédos hónapokra - júliusra, szeptemberre is, ami lehetővé teszi, hogy egy augusztus első vagy utolsó napjaiban született fiú nevét válasszuk ( 7, 9, 12, 24, 26, 30 ).
• Jakov(a bibliai Jákób) - azt jelenti, hogy „a sarkon követni”. Nemcsak az ortodoxiában, hanem más vallásokban is tisztelik - a judaizmusban, az iszlámban. Augusztusban az ortodox naptár négy dátumot jelöl meg Jákob tiszteletére. 22, 25, 26, 29 ).

Végül

A fiú névválasztása komoly pillanat a gyermek életében. Bizonyos nyomot hagy az egyén sorsában, jellemében és képességeiben. Van egy kijelentés: „Bármit is nevezel csónaknak, az így fog lebegni”. Hasonlóképpen, a gyermek nevével nem kell rohanni vagy divatot kergetni – a fiú együtt tud élni a nevével.

Az újszülött névválasztása a szülő első és nagyon fontos feladata. A jövőben a baba sorsa ettől a választástól függ.

Nagyon sok név létezik ma a szülőknek bőven. De nem szabad csak a divat vagy a vallási nézetek vezérelnie. Az év különböző szakaszaiban az emberek teljesen más karakterjegyekkel születnek. Egy név jellemzőinek ismeretében segítségével kifejezheti a hiányzó jellemzőket. Vagy éppen ellenkezőleg, némítsa el a nem kívántakat.

Az augusztusban született fiúk nevének jellemzői

Az augusztusban születettek folyamatosan úgy érzik, hogy előre kell lépni, a kíváncsiság, az új dolgok tanulásának, az alkotás és a kitalálás vágya jellemzi őket, az Oroszlán gyerekek őrülten kíváncsiak. Az oroszlánkölykök már gyermekkoruktól kezdve vezetői tulajdonságokat mutatnak, és elismerést és fokozott figyelmet követelnek személyük iránt. Ezt minden eszközzel el fogják érni, a szülőknek erre fel kell készülniük és nem lazulni! A kis oroszlánok számára nagyon fontos, hogy a körülöttük lévő emberek csodálják őket, így irigylésre méltó kitartással mutatják be jó tulajdonságaikat. De még ilyen figyelemszeretettel is szeretnek függetlenek maradni. Döntéseik során kizárólag magukra hagyatkoznak, szembemenhetnek a közvéleménnyel, és azt tehetik, amit helyesnek tartanak.

Az augusztusi fiúk rendkívül karizmatikusak, és gemkapcsokkal mágnesként veszik majd körül őket a lányok. Azonnal bármely cég központjává válnak. Igaz, az életkor előrehaladtával a preferencia a család oldala felé hajlik, szeretetet kapnak szeretteik.

Az augusztusi emberek másik pozitív tulajdonsága a tisztesség és az őszinteség. A hazugság és a csalás nem az ő dolguk. Meg kell jegyezni, hogy nem fogadnak be olyan embereket, akik megtévesztésben vesznek részt. Az oroszlánok készek segíteni azoknak is, akiket nem ismernek nagyon jól. Önzetlen, nagylelkű, irgalomra és altruizmusra hajlamos.

A negatív tulajdonságok közé tartozik a túlzott érzelmesség és befolyásolhatóság, az indokolatlan kockázatok iránti vágy, a gyávaság és a büszkeség. E hátrányok kompenzálására javasoljuk, hogy a „nyári” gyerekeknek céges nevet adjunk.

Minden férfinak méltósággal kell viselnie a nevét, büszkének kell lennie rá, a fiúk arról álmodoznak, hogy bátrak és bátrak legyenek, és azt is szeretnék, hogy nevük merészen és gyönyörűen hangozzon, hangsúlyozva férfiasságukat.

Az ebben a hónapban született fiúk legjobb nevei: Alexander, Anton, Denis, Gleb, Ivan, Ilya, Nikolay, Roman, Sergey, Stepan, Maxim, Leonyid.

Kiváló vezetők lesznek belőlük, mert a vérükben van egy vállalkozás vagy részleg előrelátó fejlesztésének képessége. A kockázatok felmérése és a kilátások előrelátása, mérlegelés és átgondolt, ugyanakkor merész döntések meghozatala az ő tehetségük. Ugyanakkor gondoskodni fognak a beosztottakról. A vezetői pozíciók mellett a politika és a tudomány területén is sikeresek lehetnek. A művészet felé hajlanak, így van esély az önmegvalósításra a festészetben vagy a zenében. A kíváncsi elme érezteti magát, így szó szerint mindent menet közben megragadnak.

Utasítás

A pszichológusok nem javasolják, hogy a babákat túlságosan egzotikus néven nevezzék el. Azok a gyerekek, akiknek nem mindig vannak meg a kezdeti előfeltételei, amelyek megkülönböztetik őket az általános tömegtől, kevésbé stabil idegrendszerrel rendelkeznek, és különféle nehéz helyzetekbe kerülnek. Ráadásul a név szokatlan jellege gyakran sokkal különcebbé teszi őket.

Követheti az ortodox hagyományokat, és elnevezheti a gyermeket attól függően, hogy melyik szentet tisztelik születése vagy keresztelése napján. Sőt, a dátumhoz legközelebb álló szent nevét is megkaphatják, mert megfelelőek nem fordulnak elő minden nap. Az embernek gyakran két neve van: az első „világi”, amelyet a szülei adtak neki, a második pedig, amelyet a kereszteléskor kapott, és csak a rokonok szűk köre ismeri.

A nyár végén születettek folyamatosan haladnak előre, új ismeretekre törekszenek, és élenjáró akarnak lenni a szakterületükön. Folyamatosan szükségük van mások csodálatára, érdemeik és eredményeik elismerésére. Szeretnek a figyelem középpontjában lenni, és ezt bármilyen módon igyekeznek elérni, azt szeretnék, ha mások jó véleménnyel legyenek róluk. Ennek ellenére azonban ezek az emberek függetlenek és önellátóak. Mindig mindent úgy csinálnak, ahogy jónak látják.

Az augusztusi emberek szokatlanul karizmatikusak, vonzóak az ellenkező nem tagjai számára, és bármilyen társaságban képesek a figyelem középpontjába kerülni. De mindennek ellenére a család különleges helyet foglal el életükben. Tisztesség és őszinteség jellemzi őket, nem képesek intrikákra és mindig készek segíteni. Az augusztusban születettek kiváló vezetőkké válnak, akik józanul fel tudják mérni a lehetséges kilátásokat és kockázatokat. Szakembereket is készítenek a művészet, a politika vagy a tudomány területén.

Az augusztusban született fiúk számára ideálisak az olyan nevek, mint Alexander, Gleb, Nikolai, Zakhar, Prokhor, Boris, Evdokim, Ilya, Ivan, Sergey, Anton, Roman, Maxim, Leonid, Stepan, Denis. A következő nevek boldogságot hoznak a lányoknak: Maria, Anna, Ulyana, Julia, Christina, Anfisa, Margarita, Elizaveta, Tatyana, Tamara.

Ha egy gyermek 23-a előtt született, akkor a csillagjegye Oroszlán. Ezek energikus, erős emberek, világosak és függetlenek, társaságkedvelőek és aktívak. Nevük leggyakrabban „A” betűvel kezdődik, és határozottan és röviden hangzik. A férfiakhoz jól illő nevek: Artyom, Alexey, Abram, Bogdan, German, Zakhar, Ilya, Nikolay, Roman, Rostislav, Yan. A nők számára Alla, Daria, Diana, Lydia, Lyubov, Regina, Ella, Elvira, Julia megfelelő lenne.

Az augusztus 23. után született gyermek állatövi Szűznek számít. Ezek hidegvérű, számító és racionális emberek, analitikus képességeik és egészségük iránti fokozott aggodalom jellemzi őket. A jel képviselőinek nevei nyugodtabban hangzanak. Például egy Szűz nevezhető Valentin, Gleb, Gennagyij, Denis, Nikita, Stepan vagy Timofey. Ideális lehetőségek lányoknak: Anastasia, Irina, Ksenia, Taisiya, Tamara vagy Tatyana.

Augusztus 1. - Varlaam, Gregory, Dmitrij, Mitrofan, Roman, Szerafim, Sztyepan, Tikhon.

Augusztus 3. - Anna, Georgij, Jevgenyij, Ivan, Péter, Szemjon, Fedor.

Augusztus 4. - Alexey, Korney, Korniliy, Maria, Mihail, Foka.

Augusztus 5. - Anna, Andrej, Apolló, Vitalij, Trofim, Fedor

Augusztus 6. – Anatolij, Afanasij, Borisz, Gleb, Dávid, Iván, Hilarion, Krisztina, Nyikolaj, Polikarp, Roman, Krisztina.

Augusztus 7. - Sándor, Anna, Iraida, Makar, olimpia.

Augusztus 9. - Anfisa, német, Kelemen, Naum, Nikolai, Panteleimon, Savva.

Augusztus 10. - Anastasia, Antonina, Vaszilij, Elena, Efim, Ivan, Irina, Mavra, Mózes, Nikanor, Nikolai, Pavel, Prokhor, Julian.

Augusztus 11. - Alekszej, Kuzma, Konsztantyin, Mihail, Nyikolaj, Roman, Szerafim, Szerafima, Feodosius.

Augusztus 12. - Agnia, Anatolij, Angelina, Apollo, Valentin, German, Ivan, Luka, Maxim, Pavel.

Augusztus 13. - Anna, Anton, Arseny, Vaszilij, Veniamin, Vladimir, Georgij, Evdokim, Elizaveta, Ivan, Joseph, Konstantin, Maxim, Nikolay, Sergey, Stepan, Jurij.

Augusztus 17. - Anton, Denis, Evdokia, Ivan, Konstantin, Maximilian.

Augusztus 18. - Daria, Evdokia, Efim, Ivan, Christina, Maximilian, Maria, Nonna, Simon, Christina.

Augusztus 20. - Sándor, Alekszej, Anton, Afanasy, Vaszilij, Dmitrij, Ivan, Mitrofan, Narkiss, Mihail, Nikanor, Péter, Feodosius.

Augusztus 21. – Német, Gergely, Emelyan, József, Leonyid, Miron, Mózes, Nikodémus. Nikolai, Savva, Fedor.

Augusztus 22. - Alekszej, Anton, Grigorij, Dmitrij, Ivan, Irina, Leonty, Makar, Margarita, Maria, Matvey, Péter, Samuel, Julian, Yakov.

Augusztus 23. - Afanasy, Vjacseszlav, Laurus, Lavrenty, Roman, Savva.

Augusztus 24. - Alexander, Vaszilij, Donát, Claudius, Lilia, Makar, Maxim, Maria, Mark, Martin, Susanna, Fedor.

Augusztus 25. - Alekszandr, Alekszej, Anton, Arkagyij, Varlaam, Vaszilij, Viszarion, Vjacseszlav, német, Dmitrij, Efim, Ivan, Ilja, Leonyid, Matvej, Mihail, Nyikolaj, Péter, Savva, Szergej, Sztyepan, Fedor, Photius, Jakov .

Augusztus 26. - Alekszej, Vaszilij, Evdokia, Ivan, Ippolit, Konstantin, Ksenia, Maxim, Nikolai, Seraphim, Tikhon, Yakov.

Augusztus 27. - Alekszandr, Alekszej, Arkagyij, Vaszilij, Vlagyimir, Éva, Evdokia, Matvej, Nyikolaj, Szemjon, Fedor, Feodosius.

Augusztus 29. - Akim, Alexander, Anna, Lavrenty, Nikodim, Nil, Stepan, Yakov.

Augusztus 30. - Alekszej, Dmitrij, Ilja, Miron, Pavel, Pimen, Ulyana, Philip.

Augusztus 31. - George, Gregory, Denis, Evgeny, Emelyan, Ivan, Hilarion, John, Laurus, Leo, Luke, Makar, Mikhail, Sofron, Ulyana, Frol.

ORTODOX NAPTÁR

2014. augusztus

augusztus 1. (július 19., régi mód)
PÉNTEK

Utca. Macrina, St. Nagy Bazil (380). Utca. Diya (430 körül). Szt. ereklyéinek megtalálása. Seraphim, Sarov Wonderworker (1903). Kurszki Szentek katedrálisa.
Blgv. könyv Roman (Olegovics) Rjazanszkij (1270). Utca. Pechersk Paisius, a távoli barlangokban (XIV). Blzh. Stefan (1427) és anyja Militsa (1405), szerb.
Reggel – Máté, 43 fejezet, XI, 27–30. Megvilágított. – Péld.: Gal., 213 olvasmány, V, 22 – VI, 2. Lukács, 24 olvasmány, VI, 17–23.

augusztus 2. (július 20. régi stílusban)
SZOMBAT

Illés próféta(Kr. e. IX. század).
Utca. Galicsi Avramia, Chukhloma (1375). A nagy szent ereklyéinek megtalálása. Bresti Athanasius (1649).
Sschmch. Konsztantyin Szlovcov (1918); sschmchch. Alekszandr Arhangelszkij, Georgy Nikitin, John Steblin-Kamensky, Sergius Gortynsky és Theodore Yakovlev presbiterek, mártír. Tyihon Krecskov, Georgij Pozharov, Kosma Vjaznikov és mártír. Jevfimij Grebenscsikova és Pjotr ​​Vjaznikov (1930); sschmch. Alexy Znamensky presbiter (1938); prmch. Feodora Abrosimova (1941).
Chukhloma vagy Galich (1350), Abalatskaya ("Jel") (1637) és Orsha (1631) az Istenszülő ikonja.
Reggel – Lukács, 14 fejezet, IV, 22–30. Megvilágított. – Prófécia: Jakab, 57 fejezet, V, 10–20. Lukács, 14, IV, 22–30. Sorozat: Rom., 111 fejezet, XIII, 1–10. Máté, 47 fejezet, XII, 30–37.
Matinsban nagyítás van: „Magasztalunk téged, Illés Isten szent prófétája, és tiszteljük dicsőséges felemelkedésedet a tűzszekéren.”

augusztus 3. (július 21. régi stílusban)
VASÁRNAP

Pünkösd utáni 8. vasárnap. 7. hang.
Ezékiel próféta (Kr. e. VI. század). Prpp. Simeon, Krisztus a bolondok kedvéért és János, a társa (590 körül).
Prpp. Onuphrius a néma és Onesimus a remete, Pechersk, a Közeli barlangokban (XII–XIII). Szmolenszki Szentek székesegyháza (mozgatható ünnepség július 28-a előtti vasárnapon).
Sschmch. Peter Golubev presbiter (1938). Szt. ereklyéinek megtalálása. Római Medve, presbiter (1999).
Reggel – Ev. 8., János, 64 olvasmány, XX, 11–18. Megvilágított. – 1 Kor., 124 olvasmány, I, 10–18. Máté, 58, XIV, 14–22.

augusztus 4. (július 22. régi stílusban)
HÉTFŐ

Pünkösd utáni 9. hét. Az apostolokkal egyenlő mirhahordozók. Mária Magdolna(ÉN). Sschmch ereklyéinek átadása. Phocas (403–404).
Utca. Perejaszlavli Kornéliusz (1693).
Sschmch. Mihail Nakarjakov presbiter (1918); sschmch. Alekszij Iljinszkij presbiter (1931).
1 Kor., 150 olvasmány, XI, 31 – XII, 6. Matt., 74 olvasmány, XVIII, 1–11. Egyenlő: 1 Kor., 141 olvasmány, IX, 2–12. Lukács, 34, VIII, 1–3.

augusztus 5. (július 23., régi mód)
KEDD

Pochaev Isten Anyja ikonja(1675). Mchch. Trophimus, Theophilus és velük a 13 mártír (284–305). Jobb harcos Feodor Ushakov (dicsőítés 2001).
Sschmch. Apollinaria, püspök Ravennian (kb. 75).
Sschmch. Szentháromság Mihály presbiter és mártír. Andrej Argunov (1938).
Az Istenszülő ikonja „Minden bánatos öröme” (fillérrel) (1888).
Reggel – Lukács, 4 rész, I, 39–49, 56. Lit. – 1. Kor., 152 olvasmány, XII, 12–26. Máté, 76. fej., XVIII, 18–22; XIX, 1–2, 13–15. Theotokos: Héb., 320 kredit, IX, 1–7. Lukács, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

augusztus 6. (július 24., régi mód)
SZERDA

Mts. Christina (kb. 300). Mchch. blgvv. knn. Borisz és Gleb, Róma és Dávid szent megkeresztelkedésében (1015).
Utca. Polycarp, archim. Pechersky (1182). Szt. ereklyéinek megtalálása. Dalmata Isetsky (1994)*.
Sschmch. Korban Deacon Altheája (1937); Utca. Nyikolaj Pongilszkij (1942) és Ioann Kalinin (1951) végrehajtó, presbiterek.
Reggel – Lukács, 106, XXI, 12–19. Megvilágított. – 1 Kor., 154 olvasmány, XIII, 4 – XIV, 5. Matt., 80 olvasmány, XX, 1–16. Blgvv. könyv: Rom., 99 rész, VIII, 28–39. János, 52 olvasmány, XV, 17 – XVI, 2. Mt.: 2 Kor., 181 olvasmány, VI, 1–10. Lukács, 33, VII, 36–50**.
_______________
* Az ünnepség a Püspöki Tanács 2013-as meghatározása alapján került be a naptárba.
** Olvasások MC. Christinát felolvassák, ha szolgálatot hajtanak végre érte.

augusztus 7. (július 25., régi mód)
CSÜTÖRTÖK

Uspenie jogok. Anna, a Boldogságos Szűz Mária anyja. Utca. Olympias diakónusnő (409) és Eupraxia tavennes-i szűz (413) feleségei. Utca. Zseltovodszki Macarius, Unzsenszkij (1444).
V. Ökumenikus Tanács emléke (553).
Sschmch. Nyikolaj Udincev presbiter (1918); sschmch. Alekszandr Szaharov presbiter (1927); Utca. Iraida Tikhova spanyol (1967).
1. Kor., 155. olvasmány, xiv, 6–19. Máté, 81 olvasmány, XX, 17–28. Jobb Anna: Gal., 210 kredit. (félből), IV, 22–31. Lukács, 36, VIII, 16–21.

augusztus 8. (július 26., régi mód)
PÉNTEK

Sschmchch. Hermolai, Hermippus és Hermokratész, Nikomédia papjai (305 körül).
Utca. Mózes Ugrin, Pechersky, a közeli barlangokban (1043 körül). Prmts. Paraszkevsz (138–161).
Sschmch. Sergius Strelnikov presbiter (1937).
1. Kor., 157. olvasmány, xiv, 26–40. Máté, 83 olvasmány, XXI, 12–14, 17–20, szombatra pedig: Róm., 113 olvasmány, XIV, 6–9. Máté, 64 olvasmány, XV, 32–39. Péld.: Gal., 213 olvasmány, V, 22 – VI, 2. Lukács, 24 olvasmány, VI, 17–23*.
_______________
* Olvasmányok: St. Ugrin Mózest felolvassák, ha szolgálatot végeznek érte.

augusztus 9. (július 27., régi mód)
SZOMBAT

Vmch. és Panteleimon gyógyító(305). Utca. Alaszkai Herman (1837).
Blzh. Nyikolaj Kocsanov, Krisztus a bolondok kedvéért, Novgorod (1392). Utca. Joasapha, Met. Moszkva és egész Oroszország (1555). Utca. A spanyol Anfisa apátnő és 90 nővére (VIII). Egyenlő alkalmazás. Kelemen püspök Ohrid (916)*, Naum, Savva, Gorazd és Angelar (bolg.).
Sschmchch. Ambrose, püspök Sarapulsky, Platon of the Mountains és Panteleimon of the Epiphany presbyters (1918); sschmch. John Solovyov presbiter (1941).
Reggel – Lukács, 106, XXI, 12–19. Megvilágított. – Mártír: 2 Tim., 292 olvasmány, II, 1–10. In., 52 zach., XV, 17 – XVI, 2.
_______________
* A bolgár ortodox egyház egyenrangú apostolokra emlékezik. Kelemen évente kétszer: július 27-én (áldott halálának napján) és november 25-én (régi mű).

augusztus 10. (július 28., régi mód)
VASÁRNAP

Pünkösd utáni 9. vasárnap. 8. hang.
Az Istenszülő szmolenszki ikonja, „Hodegetria”(Útmutató) (1046-ban Konstantinápolyból hozták). App. 70-től Prochorus, Nicanor, Timon és Parmen diakónusok (I). Utca. Pitirim, püspök Tambovszkij (1698). Tambov-szentek székesegyháza.
Utca. Mózes, a pecserszki csodatevő, a távoli barlangokban (XIII–XIV.). Mchch. Juliana (II), Eustathia (316 körül) és Acacius (321 körül). Utca. Xiropotámiai Pál (820).
Sschmch. Nyikolaj Ponomarjov diakónus (1918); prmch. Vaszilij Erekajeva, prmtst. Anastasia Kamaeva és Elena Astashkina, mchch. Arefs Eremkin, Ioann Lomakin, Ioann Selmanov, Ioann Mileshkin és MC. Moiseeva mórai (1937).
Grebnevskaya (1380), Kostroma (1672) és „Gyengédség” Seraphim-Diveevskaya (1885) Istenanya ikonjai. Tisztelt listák a szmolenszki Istenanya-ikonról: Ustyuzhenskaya (1290), Vydropusskaya (XV), Voroninskaya (1524), Khristoforovskaya (XVI), Szupraslszkaja (XVI), Jugszkaja (1615), Igritskaya (1624), Shuiskaya (1655) –1655), Sedmiezernaya (XVII), Sergievskaya (a Szentháromság-Sergius Lavra) (1730).
Reggel – Ev. 9., János, 65 kredit, XX, 19–31. Megvilágított. – 1. Kor., 128. fej., III, 9–17. Máté, 59, XIV, 22–34. Theotokos: Fil., 240 olvasmány, II, 5–11. Lukács, 54, X, 38–42; XI, 27–28.

augusztus 11. (július 29., régi mód)
HÉTFŐ

Pünkösd utáni 10. hét. Mch. Callinica (III–IV).
Prpp. Konstantin és Cosmas Kosinsky, Starorussky (XIII). Mts. Szűzanya szeráfja (117–138). Mts. Theodotia és három gyermeke (304). Prmch. Mihály (IX). Mch. Mtskhetai Eustathius (589) (grúz).
Prmchch. Szerafim Bogoslovszkij és Feognoszt Pivovarov (1921); prmch. Anatolij Szmirnov (1930 után); sschmch. Alexy Krasnovsky presbiter és mártír. Pachomius Rusina (1938).
1. Kor., 159. olvasmány, xv, 12–19. Máté, 84 olvasmány, XXI, 18–22.

augusztus 12. (július 30., régi mód)
KEDD

App. 70-től Silas, Silouan, Criscentus, Epenetus és Andronicus (I). Mch. Harcos János (IV.). Utca. Anatolij Optinszkij, a fiatalabb (1922).
Szt. ereklyéinek megtalálása. Herman Solovetsky (1484). Mchch. Polikrónia, ep. Babilóniai, Parmenius, Elimas és Chrysotel presbiterek, Lukács és Muko diakónusok, Avdon és Sennis, Perzsia hercegei és mártírok. Olympia és Maxima (251 körül). Sschmch. Valentin (Valentina) püspök és mártírjának három tanítványa. Proculának, Ephibének és Apollóniának igaza van. Avundia (273 körül). Szamarai szentek katedrálisa.
Sschmch. Plotnyikov János diakónus (1918).
1. Kor., 161. olvasmány, xv, 29–38. Máté, 85, XXI, 23–27. Mártír: Róm., 116 fejezet, XV, 1–7. Máté, 69 olvasmány, XVI, 24–28*.
Imádság a Nagyboldogasszony böjtjéért.
_______________
* Ha a polyeleos szolgálatot mártírként teljesítik. Harcos János, majd Matinsban felolvassák János evangéliumát, 51, XV, 9–16.

augusztus 13. (július 31., régi mód)
SZERDA

Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredetének előünnepe. Jobb Eudokim a kappadokiai (IX).
Mts. Julitta (304–305). Prmch. Vatopedi Dionysius (1822).
Sschmch. Benjamin, Met. Petrogradszkij, és vele prmch. Sergius Shein és mártír. Jurij Novickij és Ioann Kovsharov(1922); mártír Maxim Rumyancev (1928); sschmch. Vlagyimir Kholodkovszkij presbiter (1937); sschmch. John Rumyantsev presbiter, St. Konstantin Razumov, pap, MC. Anna Serova és St. Elisaveta Rumyantseva spanyol (1937 után).
1 Kor., 165 olvasmány, XVI, 4–12. Máté, 86 olvasmány, XXI, 28–32, és csütörtökre (az eleje alatt): 2 Kor., 167 olvasmány, I, 1–7. Máté, 88, XXI, 43–46. Jobbra: Gal., 213 olvasmány, V, 22 – VI, 2. Matt., 43 olvasmány, XI, 27–30*.
_______________
* Ha a szolgáltatást sschmch. Benjamin, Met. Petrogradszkij, majd a napi olvasmány liturgiáján, csütörtökre (fogantatás alatt) és a vértanúra: Róm., 99. fej., VIII, 28–39. Lukács, 106, XXI, 12–19.

augusztus 14. (augusztus 1., régi mód)
CSÜTÖRTÖK

Az Úr életadó keresztjének becsületes fáinak eredete (pusztulása). A Kegyes Megváltó és a Legszentebb Theotokos ünnepe (1164). A hét makkabeus mártír: Abim, Antoninus, Gurias, Eleázár, Eusebo, Alim és Marcellus, édesanyjuk, Salamonia és tanítójuk, Eleázár (Kr. e. 166).
Szt. ereklyéinek megtalálása. Suzdal Sofia (1995). Mchch. Perga Pamphyliában: Leontius, Attia, Alexandra, Cyndea, Minsitheus, Cyriacus, Mineon, Katun és Eukleia (III).
Sschmch. Pavszki Demetrius presbiter (1937).
Kereszt: 1 Kor., 125, I, 18–24. In., 60 kredit, XIX, 6–11, 13–20, 25–28, 30–35. Mártír: Zsid., 330 olvasmány, XI, 33 – XII, 2. Máté, 38 olvasmány, X, 32–36; XI, 1. Vízáldáskor: Zsid., 306 rész, II, 11–18. In., 14 kredit, V, 1–4.
A Nagyboldogasszony böjt kezdete.
Matinsban a Nagy Doxológia után kiveszik a keresztet, és a kereszthét szertartása szerint tisztelik.
A liturgián a Trisagiont éneklik.
Egy kis vízáldást hajtanak végre.
A keresztet vesperás után este viszik az oltár elé.
Ettől a naptól a felmagasztosulás ünnepéig (kivéve az Úr színeváltozásának utóünnepét, a Legszentebb Theotokos elszenderedésének előünnepét, magát a Nagyboldogasszony ünnepét, annak utóünnepét és felszentelését) Matins-ban, amikor a nagy doxológiát éneklik, a katavasia „A keresztet húzva...”.

augusztus 15. (augusztus 2., régi mód)
PÉNTEK

Az első óra ereklyéinek átszállítása Jeruzsálemből Konstantinápolyba. István főesperes (428 körül) és a jobboldal ereklyéinek felfedezése. Nikodémus, Gamaliél és fia, Abib. Blzh. Vaszilij, Krisztus a bolondok kedvéért, Moszkvai csodatevő (1557).
Blzh. Vaszilij Spaso-Kubensky (XV.). Sschmch. István római pápa és a hozzá hasonlók (257).
Prmch. Platon Kolegov (1937).
Achair Istenszülő ikonja (XXI).
2 Kor., 169 olvasmány, I, 12–20. Máté, 91 olvasmány, XXII, 23–33. Blzh. (eleje): Gal., 213, V, 22 – VI, 2. Matt., 43, XI, 27–30*. Elsődleges: ApCsel, 17 rész, VI, 8 – VII, 5, 47–60. Máté, 87 olvasmány, XXI, 33–42.
_______________
* Olvasmányok a bl. Vaszilijt olvassák, ha szolgálatot teljesítenek neki.

augusztus 16. (augusztus 3., régi mód)
SZOMBAT

Prpp. Isaac, Dalmata és Favsta (IV–V). Utca. Római Antal, Novgorodi csodatevő (1147).
Mch. perzsa születésű (457) (grúz). Utca. A remete haja (VI).
Sschmch. Vjacseszlav Lukanin diakónus (1918); sschmch. Nyikolaj Pomerancev presbiter (1938).
Péld.: Gal., 213 olvasmány, V, 22 – VI, 2. Lukács, 24 olvasmány, VI, 17–23*. Sor: Róm., 119, XV, 30–33. Máté, 73 zach., XVII, 24 – XVIII, 4.
_______________
* Olvasmányok: St. Anthony imáit felolvassák, ha szolgálatot végeznek érte.

augusztus 17. (augusztus 4., régi mód)
VASÁRNAP

Pünkösd utáni 10. vasárnap. Hang 1.
Ephesus hét ifja: Maximilianus, Jamblichus, Martinianus, János, Dionysius, Exacustodianus (Konstantinus) és Antonina (250 körül). A jogok ereklyéinek felkutatása. Alexy Bortsurmansky (2000).
Prmts. Evdokia (362–364). Mch. Eleutheria (IV).
Prmch. Mikhail Zhuk, mchch. Simeon Vorobyov és Dimitry Vorobyov (1937).
Penza-Kazan Istenszülő ikonja (1717).
Reggel – Ev. 10., János, 66 kredit, XXI, 1–14. Megvilágított. – 1 Kor., 131 olvasmány, IV, 9–16. Máté, 72 rész, XVII, 14–23.

augusztus 18. (augusztus 5., régi mód)
HÉTFŐ

Pünkösd utáni 11. hét. Az Úr színeváltozásának előünnepe. Mch. Evsignia (362).
Utca. Job Uschelsky (1628). Sschmchch. Anfira (236) és Favia (250), pápák. Mch. Római Poncius (257 körül). Mchch. Kantidiya, Kantidiana és Sivela, Egyiptomban. Jobb Nonna, St. Gergely teológus (374).
Sschmch. Stefan Khitrov presbiter (1918); mcc. Evdokia Sheikova, Daria Ulybina, Daria Timagina és Maria Neizvestnaya (1919); sschmch. Simone, püspök Ufimszkij (1921); sschmch. John Smirnov diakónus (1939).
2 Kor., 171. olvasmány, II, 3–15. Máté, 94 olvasmány, XXIII, 13–22, és keddre (eleje): 2 Kor., 172 olvasmány, II, 14 – III, 3. Máté, 95 olvasmány, XXIII, 23–28.
Ettől a naptól az elalvás napjáig, hétköznapokon csak a Menaion szerint történik a szolgáltatás.

augusztus 19. (augusztus 6., régi mód)
KEDD

AZ ÚR ISTENÉNEK ÉS MEGVÁLTÓNK JÉZUS KRISZTUSÁNK ÁTALAKÍTÁSA
Reggel – Lukács, 45 fejezet, IX, 28–36. Megvilágított. – 2 Pet., 65 ch., I, 10–19. Máté, 70, XVII, 1–9.
A hal étkezés közben megengedett.
A teljes ünnepi szolgáltatás. Nagy vesperáskor nem éneklik a „Boldog az ember”-t.
Matinsban van a felnagyítás: „Magasztalunk téged, ó Életadó Krisztus, és tiszteljük Legtisztább Tested dicsőséges színeváltozását.” Katavasia „Keresztet húzva...” (szintén az ünnep megünneplésére). Nem a „legtiszteltebbet” énekeljük, hanem az ünnep kórusát: „Dicsérd lelkem az Urat, aki a Táboron átváltozott.”
A liturgián az ünnep antifónái szólalnak meg. Bejárati vers: „Uram, küldd el világosságodat és igazságodat, és vezess engem, és vezess a te szent hegyedre.” „Méltó” helyett – „Nagyíts lelkem... Születésed romolhatatlanul megjelent...” (ajándékozás előtt). A szőlőt és a gyümölcsöt megszentelik.
Az ünnep estéjén a nagy vesperást ünnepeljük bejárattal és remek prokémmel.
Ettől a naptól a színeváltozás ünnepéig a bejárati liturgiánál (hétköznap): „Jöjj, imádkozzunk... Ments meg minket, Isten Fia, aki a hegyen változott meg...”. Catavasia az utóünnep idején (kivéve az ünnep első napját és annak adását): „Izraeltestia arcai...”.

augusztus 20. (augusztus 7. régi módra)
SZERDA

Az Úr színeváltozásának utóünnepe. Prmch. Perzsa Dometius és két tanítványa (363). Szt. ereklyéinek megtalálása. Mitrofan, püspök Voronyezsszkij(1832). Utca. Anthony of Optinsky (1865).
Utca. A sok fájdalmas Pimen, Pechersky, a közeli barlangokban (1110). Utca. Pimen, pecherszki böjtölő, a távoli barlangokban (XIII–XIV). Utca. Pecserszki Merkúr püspök. Szmolenszkij, a közeli barlangokban (1239). Mchch. Marina és Asteria (260). Utca. Ora (390 körül). Prmts. Potamia csodamunkás. Utca. Theodosius of the New (IX–X). Utca. Magyarországi Hierotheus (X). I. Szent István magyar király (1038).
Sschmchch. Alekszandr Hotovickij, Péter Tokarev, Mihail Plisevszkij, Voronec János, Dimitrij Milovidov és Alekszij Vorobjov presbiterek, Elisa Shtolder diakónus és mártír. Afanasia Egorova (1937); sschmch. Vaszilij Amenitszkij presbiter (1938).
Reggel – In., 35 kredit. (félig), X, 1–9*. Megvilágított. – 2 Kor., 173 kredit, III, 4–11. Máté, 96, XXIII, 29–39. Szt.: Héb., 318 olvasmány, VII, 26 – VIII, 2. János, 36 olvasmány, X, 9–16, vagy prom.: Ef., 233 olvasmány, VI, 10–17. In., 52 kredit, XV, 17 – XVI, 2**.
_______________
* Olvasmányok Szent Szt. Mitrofánt (a Matinsban és a Liturgiában) felolvasnak, ha szolgálatot végeznek érte.
** Olvasások prmch. Dometiát olvassák, ha szolgálatot teljesítenek neki.

augusztus 21. (augusztus 8., régi mód)
CSÜTÖRTÖK

Utca. Emiliana isp., püspök. Kizicseszkij (815–820).
Utca. Gergely, Pechersk ikonfestője, a közeli barlangokban (XII. Szt. ereklyéinek átadása. Zosima és Savvaty Solovetsky(1566). Szt. ereklyéinek második átadása. Zosima, Savvaty és German Solovetsky (1992). Utca. Myron, a csodatevő, püspök. krétai (kb. 350). Mchch. Eleutherius és Leonidas. Utca. Sinai Gergely (XIV).
Prmch. Baranov József (1918); sschmch. Nikolai Shumkov presbiter (1937); sschmch. Nikodémus érsek. Kosztromszkij (1938).
Tolga Istenszülő ikonja (1314).
2. Kor., 175. fej., IV, 1–6. Máté, 99 olvasmány, XXIV, 13–28*.
_______________
* Ha a prpp szolgáltatása megtörténik. Zosima és Savvaty, majd Matinsban Máté evangéliumát olvassák fel, 43. fejezet, XI, 27-30, a liturgián pedig - a nap és a szentek: Gal., 213. fejezet, V, 22 - VI, 2. Lukács, 24. fej., VI, 17–23.

augusztus 22. (augusztus 9., régi mód)
PÉNTEK

Mátyás apostol(63. k.). Szolovetszkij szentek székesegyháza.
Mch. Alexandriai Antal. Utca. Egyiptom kutyája (IV). Mchch. Julianus, Marcianus, John, James, Alexy, Demetrius, Photius, Peter, Leontius, Maria Patricia és mások (730).
Prmts. Margarita Gunaronulo (1918).
Reggel – In., 67 zach., XXI, 15–25. Megvilágított. – 2 Kor., 177 olvasmány, IV, 13–18. Máté, 100 olvasmány, XXIV, 27–33, 42–51. Ap.: ApCsel, 2 rész, I, 12–17, 21–26. Lukács, 40 fejezet, IX, 1–6.

augusztus 23. (augusztus 10., régi mód)
SZOMBAT

Mchch. Lőrinc főesperes, Sixtus pápa, Felixsimus és Agapitus diakónusok, Romanus, rómaiak (258). Blzh. Lavrenty, Krisztus a szent bolond kedvéért, Kaluga (1515).
Szentpétervár ereklyéinek második felfedezése és átadása. Savva Storozhevsky, Zvenigorodsky (1998).
Sschmch. Vjacseszlav Zakedszkij presbiter (1918); sschmch. Afanasy Kislov presbiter (1937).
1. Kor., 123. fej., I, 3–9. Máté, 78 kredit, XIX, 3–12.

augusztus 24. (augusztus 11., régi mód)
VASÁRNAP

Pünkösd utáni 11. vasárnap. Hang 2.
Mch. Eupla főesperes (304).
Prmchch. Pecserszki Theodore és Vaszilij, a közeli barlangokban (1098). Utca. Theodora, könyv. Osztrozsszkij, Pechersky, a távoli barlangokban (1483 körül). Mts. Sosanna, a szűz és vele Gaius, a pápa, Gavinius presbiter, Claudius, Maximus, Prepedigna, Sándor és Kufiy (295–296).
Reggel – Ev. 11., János, 67 olvasmány, XXI, 15–25. Megvilágított. – 1 Kor., 141 olvasmány, IX, 2–12. Máté, 77, XVIII, 23–35.

augusztus 25. (augusztus 12., régi mód)
HÉTFŐ

Pünkösd utáni 12. hét. Mchch. Photius és Anicetas és sokan velük (305–306).
Sschmch. Alexandra püspök Komanszkij (III). Mchch. Pamphilus és Kapiton.
Prmchch. Belogorszkij: Varlaam Konopleva, Antonia Arapov, Sergius Vershinin, Ilia Popov, Vjacseszlav Kozozhilin, Joasaph Sabantsev, Ioann Novoselov, Vissarion Okulov, Mikhei Podkorytov, Matfei Bannikov, Evfimiya Korotdyin, Evfimiya Novogyin, Varnavas Hermogezhiny, Varnava a, Markella Shavrina , Ioann Rotnov, Sergiy Samatov, Dimitry Sozinov, Savva Kolmogorov, Iakov Startsev, Peter Rochev, Jakov Danilov, Alexander Arapov, Feodor Belkin, Alexy Korotkov and Peter (1918); sschmch. Vaszilij Infantiev presbiter (1918); sschmchch. Leonyid Birjukovics, Ioann Nikolsky és Nikolai Dobroumov presbiterek (1937).
2 Kor., 179 olvasmány, V, 10–15. Mk., 2 kredit, I, 9–15*.
A szolgáltatás augusztus 13-tól, keddtől a mai napra átrendelhető Utca. Zadonszkij Tyihon.
_______________
* Ha a polyeleos istentisztelet St. Tikhon (augusztus 13-tól), majd Matinson János evangéliumát olvassák fel, 36 ch., X, 9-16, és a liturgián - a nap és a szent: Héb., 318 ch., VII, 26 - VIII , 2. Matt , 11 kredit, V, 14–19.

augusztus 26. (augusztus 13., régi mód)
KEDD

Az Úr színeváltozása ünnepének megünneplése. Nyugalom (662), Szt. ereklyéinek átadása. Maximus gyóntató. Az áldott ereklyéinek megtalálása. Maxim, Krisztus a bolondok kedvéért, Moszkva (1547 körül). Nyugalom (1783), Szentpétervár ereklyéinek második felfedezése (1991). Tikhon, püspök Voronyezs, Zadonszk csodatevő.
Mchch. Hippolyta, Irenea, Avundia és MC. Concordia, Rómában (258).
Sschmchch. John Shishev, Joasaph Panov és Konstantin Popov presbiterek (1918); sschmchch. Szerafim, püspök Dmitrovszkij, Nyikolaj Orlov, Jakov Arhipov presbiterek és Alekszij Vvedenszkij diakónus (1937); mártír Vaszilij Alexandrina (1942).
Az Istenszülő ikonjai: Minszk (1500), „Hét lövés” (1830) és „Szenvedélyes” (1641).
Reggel – In., 36 kredit, X, 9–16*. Megvilágított. – 2 Kor., 180 kredit, V, 15–21. Mk., 3 rész, I, 16–22. Szt.: Zsid., 318 olvasmány, VII, 26 – VIII, 2. Máté, 11 olvasmány, V, 14–19.
Istentisztelet alatt Szent. Tyihont ezen a napon a Typikon május 25-i 1. Mark fejezete kell vezérelnie: „Ha az Előfutár fejének megtalálása megtörténik... a Mennybemenetel idején...”.
Matinsnál a káosz „Meghúztam a keresztet...”. Nem „A legőszintébb”-t énekeljük, hanem az ünnep kórusát.
_______________
* Olvasmányok a Szent Szt. Tikhont (a Matinsban és a Liturgiában) felolvassák, ha szolgálatot végeznek érte.

augusztus 27. (augusztus 14., régi mód)
SZERDA

Boldogságos Szűz Mária elszenderedésének előünnepe. Próféta Mikeás (a 12 próféta közül) (Kr. e. 8. század). Szt. ereklyéinek átadása. Pecserszki Theodosius (1091).
Utca. Novotorzsszkij Arkagyij (XI.). Sschmch. Markella, püspök Apamean (389 körül).
Sschmch. Vaszilij érsek Chernigovsky, és vele prmch. Matthew Pomerantsev és mártír. Alexia Zvereva (1918); sschmch. Vlagyimir Cedrinszkij presbiter (1918); sschmchch. Vlagyimir Szmirnov és Nyikolaj Tolgszkij presbiterek, mártír. Elevferiya Pechennikova, prmtst. Eva Pavlova, apátnő, Evdokia Perevoznikova és mártír. Feodora Zakharova (1937); Utca. Alexandra Urodova spanyol (1961).
Az Istenszülő ikonja, „Beszednaja” (1383) és Narva (1558).
2. Kor., 182. fej., VI, 11–16. Márk, 4 rész, I, 23–28, és csütörtökre (eleje): 2 Kor., 183 rész, VII, 1–10. Mk., 5 kredit, I, 29–35. Péld.: Gal., 213 olvasmány, V, 22 – VI, 2. Lukács, 24 olvasmány, VI, 17–23.
Ettől a naptól Nagyboldogasszony napjáig, Matins-ban, amikor a nagy doxológiát, az „Isteni dicsőségtől ékesített...” katavaziát éneklik.

augusztus 28. (augusztus 15., régi mód)
CSÜTÖRTÖK

SZENT URÁNK ÉS AZ ÖRÖK SZŰZ MÁRIA ALKALMAZÁSA
Sophia ikonjai, Isten bölcsessége (Novgorod). Az Istenszülő mennybemenetelének tisztelt ikonjai: Kijev-Pecherskaya (1073), Ovinovskaya (1425), Pskovo-Pecherskaya (1472), Semigorodnaya (XV) és Pyukhtitsa (XVI). Az Istenszülő ikonjai: Mozdok (XIII), Atskur (I), Csilkan (IV), Blachernae (grúz), Vladimir-Rostov (XII), Gaenat (XIII), Bahchisarai, Chukhloma (1350), Surdeg (1530) és Tupicsevszk (XVII).
Reggel – Lukács, 4 rész, I, 39–49, 56. Lit. – Phil., 240 kredit, II, 5–11. Lukács, 54, X, 38–42; XI, 27–28.
Matinsban van a nagyítás: „Magasztalunk téged, Krisztus Istenünk Szeplőtelen Anyját, és dicsőségesen dicsőítjük elaludásodat.” Nem a „A legőszintébb”-t énekeljük, hanem az ünnep kórusait. 1. kórus: „Az angyalok, látva a Legtisztább elaludását, elcsodálkoztak azon, hogyan emelkedett fel a Szűz a földről a mennybe.”
A liturgián „Méltó” helyett - „Angyalok, elalvás... A természet szabályai legyőzve...” (megadás előtt).

augusztus 29. (augusztus 16., régi mód)
PÉNTEK

Boldogságos Szűz Mária elszenderedésének utóünnepe. Edesszából Konstantinápolyba az Úr Jézus Krisztus képének (Ubrus), amelyet nem kézzel készített(944). Mch. Doctor's Diomede (298). Mchch. 33 palesztin.
Utca. Egyiptomi Herimon (IV.).
Sschmch. Alexandra Szokolov, presbiter, pap. Anna Ježova, mártír. Jacob Gortynsky (1937).
Feodorovskaya (1239) és „A Boldogságos Szűz Mária diadala” (Port Arthur) (1904) az Istenanya ikonjai.
Képek: Kol., 250 kredit, I, 12–18. Luke, 48 kredit (félből), IX, 51–56; X, 22–24*. Sor: 2 Kor., 184 kredit, VII, 10–16. Márk, 9 rész, II, 18–22.
_______________
* Ha a nem kézzel készített kép átvitelének virrasztási istentiszteletet ünneplik, akkor Mátyásnál Lukács evangéliumát, 48-at olvassák fel. (félből), IX, 51–56; X, 22–24. Nagyítás: „Magasztalunk téged, Életadó Krisztus, és tiszteljük Legtisztább Arcod minden dicsőséges képmását.”

augusztus 30. (augusztus 17., régi mód)
SZOMBAT

Mch. Myron presbiter (250). Utca. Pimen Ugreshsky (1880).
Utca. Alypius, Pechersk ikonfestője, a Közeli barlangokban (1114 körül). Mchch. Paul, Juliana és mások (273 körül). Mchch. Thirsa, Leucia, Coronata és osztagaik (249–251). Mch. Patroklosz (270–275). Mchch. Strato, Philip, Eutychianus és Cyprianus (303 körül).
Sschmch. Alexy Velikoselsky presbiter (1918); sschmch. Dimitri Ostroumov presbiter (1937).
Svenskaya (Pechersk) Istenszülő ikonja (1288).
1 Kor., 125 kredit (félből), I, 26–29. Máté, 82 olvasmány, XX, 29–34.

augusztus 31. (augusztus 18., régi mód)
VASÁRNAP

Pünkösd utáni 12. vasárnap. Hang 3.
Mchch. Flóra és babér (II).
Mchch. Hermas, Serapion és polién (II). Sschmch. Emilianus püspök és vele Hilarion, Dionysius és Hermippus (300 körül). Svtt. János (674) és György (683), konstantinápolyi pátriárkák. Utca. Macarius pelicitei apát (830 körül). Utca. Rilai János (946). Kemerovói Szentek székesegyháza (mozgatható ünnepség augusztus 18. előtti vasárnapon).
Sschmch. Grigorij Bronnyikov presbiter és mártír. Jevgenyij Dmitrev és Mihail Eregodszkij (1937).
Az Istenszülő ikonja, a „Cáricsa”.
Reggel – Ev. 1. Máté, 116 olvasmány, XXVIII, 16–20. Megvilágított. – 1 Kor., 158 olvasmány, XV, 1–11. Máté, 79 zach., XIX, 16–26. Mártír: Ef., 233, VI, 10–17. Lukács, 63, XII, 2–12.
_______________
* Az ünnepségre augusztus 18-án kerül sor (ha ez a dátum egybeesik vasárnappal).