Ahol a gyertya égett. N.V. Gogol „Az elvarázsolt hely”: leírás, szereplők, a mű elemzése Ahol a gyertya égett, jelképezi a kincset, az elvarázsolt helyet
„Az elvarázsolt hely” című történet ( negyedik), az „Esték egy farmon Dikanka közelében” második része véget ér. 1832-ben jelent meg először az Esték második könyvében. A kézirat hiánya lehetetlenné teszi a történetírás pontos dátumának meghatározását. Feltételezhető, hogy N. V. Gogol korai műveire utal, és az 1829-1830 közötti időszakra nyúlik vissza.
A történetben két fő motívum fonódik össze: a kincskeresés és az ördögök által elkövetett megbotránkozások elvarázsolt helyeken. Maga a történet folklórtörténetekből ered, amelyekben a fő vezérmotívum az a gondolat, hogy a gonosz szellemektől szerzett gazdagság nem hoz boldogságot. Bizonyos tekintetben van valami közös benne „Iván Kupala estéjén”. A szerző elítéli a gazdagodási szomjúságot, a csillapíthatatlan pénzszenvedélyt, amely egyértelműen katasztrofális következményekkel jár, és a megszerzett pénzt szemétté változtatja. A történet a népi hiedelmeken és az elvarázsolt „megtévesztő helyekről” szóló legendákon alapul.
A munka elemzése
A mű cselekménye
Folklór alapján, amelyet Nyikolaj Vasziljevics gyermekkorától nagyon ismert. A világ legtöbb népe között legendák és hiedelmek élnek az „elvarázsolt helyekről” és a kincsekről. A szlávok azt hitték, hogy a temetőkben kincseket lehet találni. A sír fölött gyertya lobbant a kinccsel. Hagyományos és közkeletű hiedelem, hogy a jogosulatlanul szerzett vagyon szemétté válik.
A történet gazdag, fényes, eredeti ukrán népnyelvben gazdag, amely ukrán szavakkal van meghintve: „bashtan”, „kuren”, „chumaki”. A népéletet a lehető legpontosabban ábrázolják, Gogol humora egyedi hangulatot teremt. A történet úgy van felépítve, hogy az ember a személyes jelenlét érzetét kelti, mintha maga is a sexton hallgatói közé tartozna. Ez a narrátor pontos megjegyzéseivel érhető el.
A cselekmény a helyi gyülekezet diakónusának, Foma Grigorjevicsnek a történetén alapul, akit sok olvasó ismer az „Eltűnt levél” című történetből, amely nagyapja életében történt eseményről szól. Élénk és emlékezetes története tele van humorral. Nem véletlen, hogy a szerző az „Elvarázsolt hely” címet adta a történetnek. Két világot fon össze: a valóságot és a fantáziát. A való világot az emberek életmódja, a fantáziavilágot a sír, a kincs és az ördög képviseli. A sexton emlékei visszarepítik a gyerekkorba. Az apa és a legidősebb fia elmentek dohányt árulni. Egy háromgyermekes anya és egy nagypapa maradt otthon. Egy nap, miután körútra ment a látogató kereskedőkkel, a nagyapa táncolni kezdett a kertben, mígnem elért egy helyre a kertben, és gyökeresen megtorpant egy uborkaágyás közelében. Körülnéztem, és nem ismertem fel a helyet, de rájöttem, hogy a hivatalnok cséplője mögött található. Valahogy találtam egy ösvényt, és láttam, hogy egy gyertya lobog egy közeli síron. Észrevettem egy másik sírt. Egy gyertya is villant rajta, majd egy másik.
A népi legenda szerint ez ott történik, ahol a kincset elásják. Nagyapa boldog volt, de nem volt vele semmi. Miután egy nagy ággal megjelölte a helyet, hazament. Másnap megpróbálta megtalálni ezt a helyet, de nem talált semmit, csak véletlenül ütött ásóval az uborkaágyat, és ismét ugyanott találta magát, a sír közelében, amelyen a kő feküdt.
És akkor kezdődött az igazi ördög. Mielőtt a nagyapának volt ideje kivenni a dohányt, hogy megszagolja, valaki tüsszentett a füle mögött. Ásni kezdett, és előásott egy edényt. – Ó, kedvesem, itt vagy! És utána ugyanazokat a szavakat ismételte egy madár, egy kosfej a fa tetejéről és egy medve. A nagyapa megijedt, megragadta az üstöt és elszaladt. Ekkor anyja és gyermekei keresni kezdték. Vacsora után az anya kiment, hogy kiöntse a forró hordót, és látta, hogy egy hordó kúszik feléje. Az asszony úgy döntött, hogy szemtelen gyerekekről van szó, sárt öntött rá. De kiderült, hogy a nagyapám járt.
Úgy döntöttünk, megnézzük, milyen kincset hozott a nagyapa, kinyitottuk az edényt, és ott volt a szemét, „és kár kimondani, mi az”. Ettől kezdve a nagypapa csak Krisztusban kezdett hinni, és kerítéssel kerítette el az elvarázsolt helyet.
Főszereplők
Maxim nagypapa
A történet hőse Maxim nagyapa. A sexton szavaiból ítélve nagyapja vidám és érdekes ember volt. A szerző ironikus leírásában vidám, eleven öregember, aki szeret szórakozni, viccelni, dicsekedni valahol. A Chumakov-történetek nagy rajongója. Unokáit csak „kutyagyerekként” emlegeti, de egyértelmű, hogy mindannyian a kedvencei. Unokái ugyanazzal a szeretettel válaszolnak rá.
Elvarázsolt hely
Maga az elvarázsolt hely nevezhető a történet hősének. A modern szabványok szerint rendhagyó helynek nevezhető. Maxim nagyapa véletlenül fedezi fel ezt a helyet tánc közben. A zónán belül a tér és az idő megváltoztatja tulajdonságait, amit az öreg a gonosz szellemeknek tulajdonít. Magának az anomális zónának is megvan a maga karaktere. Nem mutat sok szeretetet az idegenek felé, de nyíltan nem árt, csak ijesztően. Ennek a helynek a való világban való jelenléte nem okoz nagy kárt, kivéve azt, hogy itt semmi sem nő. Sőt, készen áll az öreggel való játékra. Néha elbújik előle, néha könnyen kinyílik. Emellett számos megfélemlítési eszköz is a rendelkezésére áll: az időjárás, az eltűnő hold, beszélő kosfejek és szörnyek.
Mindezen csodák bemutatása egy időre megijeszti az öreget, és elhagyja a leletet, de a kincs utáni szomjúság erősebbnek bizonyul, mint a félelem. Ezért a nagyapa büntetést kap. Az ilyen nehezen megszerzett üstről kiderült, hogy tele van szeméttel. A tudomány jó szolgálatot tett neki. A nagyapa nagyon jámbor lett, megesküdött, hogy gonosz szellemekkel társul, és ezért megbüntette minden kedvesét.
Következtetés
Ezzel a történettel Gogol megmutatja, hogy csak a becsületesen megszerzett vagyon hasznos a jövőbeni használatra, és a tisztességtelenül szerzett vagyon illuzórikus. A nagyapjával írt történet példáját felhasználva lehetőséget ad arra, hogy higgyünk a jóban és a fényesben. Az író kortársai, köztük Belinszkij és Puskin Herzen dicsérő kritikákkal fogadták a történetet. Ez a történet több mint 150 éve megmosolyogtatja az olvasót, elmerülve a szellemesség, a fantázia és a népköltészet csodálatos Gogol-világában, amelyben az emberek lelke elevenedik meg.
Az "Elvarázsolt hely" egyedülálló a folklór és a népi legendák ügyes felhasználásában. Még a történetbe bevezetett gonosz szellemnek sincs semmi köze a misztikához. A népi szépirodalom mindennapi egyszerűsége miatt vonzó számunkra, naiv és spontán. Ezért Gogol összes hőse az élet élénk színeivel telített, tele lelkesedéssel és népi humorral.
N.V. Gogol "Elvarázsolt hely"
Újramondó terv
1. Rudy Panko felidéz egy történetet gyermekkorából.
2. Nagyapa a bashtánhoz (dinnyefához) jár unokáival verebeket és szarkalábakat kergetni.
3. A csumakok (parasztok, akik sóval és hallal kereskedtek) érkezése.
4. A srácok és az öreg nagypapa táncolnak.
5. A hős egy elvarázsolt helyen találja magát, ahol azt hiszi, hogy van egy kincs.
6. Másnap keresd meg az elvarázsolt helyet.
7. Egy öreg ember találkozása a gonosz szellemekkel.
8. A kincsről kiderült, hogy álhír.
9. Nagyapa úgy döntött, hogy soha többé nem bízik az ördögben.
Újramondás
A főszereplő, Rudy Panko, a híres mesemondó kezdi következő elbeszélését, megerősítve a hiedelmet: „ha az ördögi erő el akar ájulni, elájul; Istenemre, el fog ájulni." Emlékszik egy régi történetre, ami a nagyapjával történt.
Egy napon a nagyapa elvitte őt és testvérét, akkor még csak fiúkat, hogy verebeket és szarkalábakat kergetjenek a toronyba. Ismerős Chumaks hajtott el mellette. A nagyapjuk dinnyével kezdte kedveskedni, és megkérte unokáit, hogy táncoljanak kozák táncot. Igen, nem tudott nyugodtan ülni, és táncolni kezdett. És itt valami ördöngösség történt. Csak a nagyapa akart „sétálni, és lábbal beledobni néhány holmiját a forgószélbe – a lába nem emelkedett fel, és ennyi”. Újra elindult, de nem táncolt, körülnézett, nem látott semmi ismerőst, csak egy sima mezőt. Elkezdtem közelebbről nézni, és a sötétben egy ösvényre bukkantam. Az ösvény melletti síron gyertya égett. Úgy döntött, hogy ez egy kincs, de nincs mit ásni vele. Hogy ne veszítse el ezt a helyet, leütött egy nagy faágat.
Másnap, amikor kezdett sötétedni a mezőn, a nagyapa fogott egy ásót és lapátot, és elment megkeresni a kincset. De nem találta meg, csak az eső nedvesítette meg. Nagyapa átkozta a Sátánt, és semmivel tért vissza. Másnap a nagyapa, mintha mi sem történt volna, elment a bashtánba ágyat ásni a késői sütőtöknek. És amikor elhaladt az elvarázsolt hely mellett, besétált a közepébe, és ásóval megütötte a szíveket. És hirtelen újra ugyanazon a területen találtam magam. Találtam egy búvóhelyet, eltoltam egy követ, és úgy döntöttem, szívok egy dohányt. Hirtelen valaki tüsszentett hátulról. Körülnéztem – senki. Elkezdtem ásni és megláttam egy kazánt. Aztán a gonosz szellemek ijesztgetni kezdték: felváltva jelent meg előtte egy madár orra, egy kosfej és egy medve. Annyira ijesztő volt, hogy nagyapám mindenről fel akart adni, de kár volt megválni a kincstől. Valahogy megragadta az üstöt, és „fussunk, ameddig a szellem tud; Csak a háta mögött hall valamit, és karcolja a lábát botokkal...”
Nagyon régen jött anya a tanyáról egy fazék forró galuskával, mindenki vacsorázott, anya elmosogatta, de nagyapa még mindig nem volt ott. Kimosta az edényt, bement a konyhába, és ott volt a nagyapa. Eldicsekedett, kinyitotta a kazánt, és ott: „Szerinted mi volt ott? Legalább alapos gondolkodás után, mi? Arany? Ez az, ami nem arany: szemét, civakodás... kár kimondani, mi az.”
Ettől kezdve a nagyapa azt mondta az unokáinak, hogy ne higgyenek az ördögnek: „És megtörtént, hogy amikor meghallotta, hogy máshol baj van, ő maga megkeresztelkedett, és ránk kényszerít. És kerítéssel elzárta az elvarázsolt helyet, és odadobta az összes gazt és szemetet, amit a gesztenyéből gereblyézett. Szóval ezen a helyen semmi jó nem fejlődött.”
– Elvarázsolt hely.
(Kómikus és tragikus a történetben)
Cél: Ismerkedés a történet szereplőivel és cselekményével, valódi és fantasztikus, tragikus és komikus kombinációja. Mutasd meg Gogol készségét a népmesék elsajátításában. Beszédkultúra fejlesztése, szókincs gazdagítása.
Felszerelés: portré, M. Klodt illusztrációi.
Jegyzetek a táblán.
Hiperbola - figuratív kifejezés, amely az erő mennyiségének eltúlzását tartalmazza
A groteszk valaminek a képe fantasztikus, csúnya-komikus formában.
I. Az utolsó órán az összeállított szótárhoz fordultunk. Térjünk vissza néhányhoz.
(A táblán szócsoportok vannak). Meg kell találnia az „extrát”, és meg kell indokolnia a választ (ez volt a házi feladat).
1. Galushka, kuhol, sirovets.
2. Tsybulya, kavul, gyep.
3. Pajta, levada, kuren
4. Sopilka, kürt, zhupan.
(Az indoklás a szövegen keresztül jön)
Szerinted miért használt Gogol annyi kis orosz szót? (Segítenek közvetíteni Kis-Oroszország lakóinak életét, szókincsét, a helyi szokások iránti szeretetet.
II. Beszélgetés a történet tartalmáról:
Ki a narrátor a történetben?
Milyen jelekből tudjuk, hogy a szexton által elmondott történet a múltban történt?
Mire emlékszik az elbeszélő a nagyapjáról?
\ Nagyapa érdekes volt, társaságkedvelő, szerette a vendégeket, jól táncolt, vidám, beszédes, szeretett hallgatni a járókelők meséit.
Mi tűnik az emlékekben valós eseménynek, és mi egy fantasy történetnek?
\ A nagyapa életének leírása valós, de a kincskeresésről szóló töredékek fantázia.
Hányszor került nagyapa „titokzatos helyre”? Mi történt először és másodszor? Miért volt ez a hely olyan vonzó?
\ (Nagyapa háromszor ütött)
1,2 diák újramondása, töredékek a történetből
Srácok, sok legenda és mese kapcsolódik az „Elvarázsolt hely” cselekményéhez. Hallgassa meg az egyiket (Egy képzett diák újrameséli „Az aranytyúkot”)
III. „A kincsvadászat harmadik éjszakája” című töredék kifejező felolvasása) p. 158-161).
Mi a közös egy töredékben és egy történetben?
Hogyan használt Gogol hiperbolát és groteszket a töredékben?
Gogol mikor visz vissza minket a valóságba, és elkezdünk nevetni a kincsvadászon ((Kincs helyett egy üst szemetet kapott).
Foglaljuk össze a leckét.
Kvízjáték tartalom alapján
1. Mi volt nagyapám kedvenc időtöltése (Hallgass a járókelők különböző történeteit)
2. Mi történt egy napon, amikor elment táncolni (Egy helyen a karjai és a lábai nem engedelmeskedtek?
3. Hol égett a gyertya? (Temetőben ez biztos jele annak, hogy kincs van elrejtve).
4. Hogyan került a nagypapa másodszor is a megfelelő helyre? (Szívében ásóval ütötte az „Elvarázsolt helyet”, ahol nem volt tánc).
5. Mi nőtt az elvarázsolt helyen? (Semmi jó nem termett ott: „A görögdinnye nem görögdinnye, a tök nem tök, az ördög tudja, mi az!”)
Az "Elvarázsolt hely" című összefoglalónkat olvasónaplóhoz használhatjuk. A mű még rövidebb átbeszélése Gogol „Esték egy farmon Dikanka közelében” című cikkében található. Weboldalunkon elolvashatja ennek a történetnek a teljes szövegét, valamint az „Esték egy farmon Dikanka közelében” gyűjtemény teljes szövegét, amelyben szerepel.
Az „Elvarázsolt hely” Gogol „Esték egy farmon Dikanka közelében” című művének második részének negyedik és egyben utolsó története. Újra elmeséli a helyi gyülekezet esperese, Foma Grigorjevics. A történet főszereplője a nagyapja, akit az olvasók már az „Eltűnt levél” című történetből ismernek.
Egy nyáron, amikor Foma Grigorjevics még kisgyerek volt, a nagyapja dinnyével és görögdinnyével ültetett kertet az út mentén, és a gyümölcsöt eladta az átutazó kereskedőknek. Egy nap körülbelül hat szekér állt meg a kertben, amelyekben nagyapám régi barátai utaztak. A találkozás örömére a nagypapa jól bánt régi barátaival, majd táncolni kezdett, hogy ünnepeljen. Idős kora ellenére különféle bonyolult térdeket csinálva egy helyre ért egy uborkaágy közelében - és ott nagyapja lábai hirtelen faszerűek lettek, és abbahagyták a szolgálatot. Visszafelé haladva újra felgyorsult, de ismét ugyanott állt, mintha varázslat alatt állna. A Sátánt átkozva a nagyapa hirtelen hallotta, hogy valaki nevet a háta mögött. Körülnézett, és látta, hogy egyáltalán nem ott van, ahol egy pillanattal azelőtt állt, hanem a faluja másik felén. És már nem nappal volt, hanem éjszaka.
Távolról a nagyapa észrevett egy sírt. Hirtelen felvillant rajta egy gyertya, majd egy másik. A népi legenda szerint ilyen dolgok történtek olyan helyeken, ahol kincseket temettek el. A nagypapa nagyon örült, de nem volt nála sem ásó, sem lapát. A nagypapa észrevett egy helyet, ahol nagy kincs ága volt, és hazatért.
Másnap ásóval elment kincset ásni. Kiderült azonban, hogy a hely, amit észrevett, nem egészen úgy nézett ki, mint előző nap. Más volt a kilátás a környékre, és a nagyapa nem találta a tegnap hagyott ágat. Visszafordulva átsétált a kerten az elvarázsolt helyre, ahol nem tudott táncolni, mérgében egy ásóval földet ütött - és ismét a falu ugyanazon a szélén találta magát, ahol előző nap. Most ugyanúgy nézett ki, mint akkor. A nagyapa azonnal meglátta az ott lévő sírt és a rajta maradt ágat.
A nagyapa ásni kezdett kincs után kutatva, és hamarosan egy üstre bukkant a földben. – Ó, kedvesem, itt vagy! - kiáltott a nagyapa, és ezeket a szavait hirtelen emberi hangon ismételte meg egy a semmiből berepült madár, egy fán lógó kosfej és egy morgó medve. A szomszédos fa tuskójából egy szörnyű bögre jelent meg, és a nagyapa hirtelen úgy tűnt, hogy egy mély lyukat látott a közelben, mögötte pedig egy hatalmas hegyet. Valahogy legyőzve félelmét, kihúzta a földből az üstöt a kinccsel, megragadta és rohant, amilyen gyorsan csak tudott. Hátulról valaki botokkal csapkodja a lábát...
Gogol "Elvarázsolt hely". Ábra
Eközben a kertben Tamás, testvérei és édesanyjuk, akik vacsorázni jöttek nekik, azon töprengtek: hova tűnt már megint nagyapa? Vacsora után egy vödörbe gyűjtötte a sárokat, az anya kereste, hova töltse, és hirtelen meglátta: egy kád halad feléje, mintha magától. Az anya azt hitte, hogy a srácok tréfálkoznak, és belefröcskölte a dézsát a kádba, de ekkor sikoly hallatszott, és a kád helyett egy átázott nagypapát látott maga előtt, kezében egy nagy üsttel. Azonban az arany helyett, amit az öreg remélt találni, szemét és civakodás volt a bográcsban...
És bármennyivel később is vetettek, írja Gogol, azt az elvarázsolt helyet a kert közepén, soha semmi érdemleges nem nőtt ott. Valami kipattant ezen a helyen, amiről nem is lehet kivenni: a görögdinnye nem görögdinnye, a tök nem tök, az uborka nem uborka... az ördög tudja, mi az!
Egy igaz történet, amelyet a *** templom szextonja mesél el
Istenemre, már belefáradtam, hogy elmondjam neked! Mit gondolsz? Tényleg, ez unalmas: folyton mesélsz és mesélsz, és nem tudsz megszabadulni tőle! Nos, ha kérem, elmondom, csak utoljára. Igen, arról beszélt, hogy az ember megbirkózik, ahogy mondják, a tisztátalan lélekkel. Ez persze, vagyis ha jól meggondolja, mindenféle eset van a világon... Ezt azonban ne mondd. Ha az ördögi hatalom el akar ájulni, el is fog ájulni; Istenemre, el fog ájulni! Ha látja, apám négyen volt. Akkor még bolond voltam. Még csak tizenegy éves voltam; de nem, nem tizenegy: Emlékszem, hogy most, amikor egyszer négykézláb futottam, és ugatni kezdtem, mint a kutya, apám fejcsóválva kiáltott rám: „Hé, Foma, Foma! Itt az ideje, hogy összeházasodj, és úgy viselkedsz hülyén, mint egy fiatal ló! Nagyapa akkor még élt, és talpon volt - hadd csukljon könnyen a következő világban - elég erősen. Történt, hogy úgy döntött,... Szóval mit mondhatnék? Az egyik egy órát tölt szenet kanalazással a tűzhelyből a pipájáért, a másik valamiért a szekrény mögé szalad. Micsoda, tényleg!.. Akaratlanul is jó lenne, különben kérték. Hallgass így! Tavasz elején apa dohányt vitt a Krímbe, hogy eladja. Csak arra nem emlékszem, hogy két vagy három szekeret szerelt fel. A dohány akkoriban feláras volt. Magával vitte hároméves bátyját, hogy előre megtanítsa chumakra. Maradunk: nagyapa, anya, én, és testvér, sőt testvér. Nagyapa cefrét vetett az út mellé, és a kurenbe ment lakni; Magával vitt minket, hogy elűzzük a verebeket és a szarkalábakat. Ezt nem lehetne rossz értelemben elmondani számunkra. Régebben annyi uborkát, dinnyét, karalábét, cibulát és borsót ettél egy nap alatt, hogy istenemre olyan volt, mintha kakas kukorékolna a gyomrodban. Nos, ez is nyereséges. Az út mentén tolonganak a járókelők, mindenki egy görögdinnyét vagy dinnyét szeretne enni. Igen, a környező tanyákról előfordult, hogy csirkét, tojást, pulykát hoztak cserére. Az élet jó volt. De nagyapám azt szerette a legjobban, hogy naponta ötven szekérnyi csumak ment el mellette. Tudod, az emberek tapasztaltak: ha elmész és elmondod nekik, csak nyisd ki a füled! És a nagypapának olyan, mint a gombóc az éhes embernek. Néha előfordult, hogy volt egy találkozó a régi ismerősökkel - már mindenki ismerte a nagyapámat -, maga ítélheti meg, mi történik, ha összegyűjtik a régi dolgokat: konténereket, konténereket, akkor és akkor, ilyen meg ilyen volt. ki fognak ömleni! Isten tudja, mikor fognak emlékezni. Egyszer, hát tényleg, mintha csak most történt volna, a nap már kezdett lenyugodni; Nagyapa végigsétált a gesztenyefán, és leveleket szedett a vesszőkről, amikkel nappal takarta őket, nehogy megsüljenek a napon. - Nézd, Ostap! - mondom a bátyámnak, - jönnek a csumák! - Hol vannak a csumakok? - mondta a nagyapa, és egy nagy dinnyére tette a kitűzőt, hátha a fiúk meg nem eszik. Pontosan hat szekér volt az út mentén. Előtt egy chumak sétált már szürke bajusszal. Mivel nem érte el a lépcsőket - hogy is mondjam - tízet, megállt. - Remek, Maxim! Isten hozott minket, ahol találkozhatunk! Nagyapa összehúzta a szemét: - A! nagyszerű, nagyszerű! honnan jön Isten? És Sore itt van? nagyszerű, nagyszerű, testvér! Micsoda ördög! Igen, ez minden: és Krutotriscsenko! és Pecherycia és Kovelek! és Stetsko! Nagy! Ah, ha, ha! menj, menj!.. - És menjünk csókolózni. Az ökröket kicsavarták, és hagyták legelni a füvön. A szekereket az úton hagyták; és mindannyian körbe ültek a dohányzóhely előtt és meggyújtották a bölcsőket. De hol jutunk el a bölcsőkhöz? A mesék és az extravaganciák között nem valószínű, hogy egyáltalán kaptál egyet. A délutáni tea után a nagypapa dinnyével kezdte megvendégelni a vendégeket. Így hát mindenki magához véve egy dinnyét, késsel tisztára meghámozta (a zsömlét mind lereszelték, sokat mártogattak, már tudták, hogyan esznek a világon; talán most is készen álltak leülni a mester asztalához), miután alaposan meghámozta, mindegyik kiütött egy lyukat az ujjával, ivott a zseléből, elkezdte feldarabolni és a szájába tette. - Miért, fiúk - mondta a nagyapa -, tátottátok a szátokat? táncoljatok, kutyagyerekek! Hol van a szipogásod, Ostap? Gyerünk, kozák lány! Foma, állj az oldaladra! Jól! mint ez! meleg, hajrá! Akkor kicsit aktív voltam. Rohadt öregség! Most már nem megyek így; Minden trükk helyett csak a lábak botladoznak. Nagyapa hosszan nézett ránk, a csumákokkal ültünk. Észreveszem, hogy a lábai nem állnak mozdulatlanul: mintha valami rángatná őket. – Nézd, Foma – mondta Osztap –, ha a vén torma nem táncol! Mit gondolsz? Mielőtt bármit is mondott volna, az öreg nem bírta elviselni! Tudod, dicsekedni akartam a csumakok előtt. - Nézd, az átkozott gyerekek! Így táncolnak? Így táncolnak! – mondta, felállt, kinyújtotta a karját, és belerúgott a sarkába. Hát, nincs mit mondani, így táncolt, még a hetman feleségével is. Félreléptünk, és a torma elkezdte csavarni a lábát azon a sima helyen, amely az uborkaágyás közelében volt. Azonban még csak a feléig jutottam el, sétálni akartam, és a lábammal beledobni valamit a forgószélbe – a lábaim nem keltek fel, és ennyi! Micsoda szakadék! Ismét gyorsítottam, elértem a közepét - nem száll fel! bármit csinálsz: nem viszi, és nem viszi! lábak, mint a faacél! „Nézd, ez egy ördögi hely! nézd, sátáni megszállottság! Heródes, az emberi faj ellensége is belekeveredik!” Nos, hogyan lehet rendetlenséget csinálni a csumakok előtt? Újra elindult, és töredékesen, finoman vakarni kezdett, hogy megnézze; a közepére - nem! nem táncol, és ennyi! - Ó, a szélhámos Sátán! Megfulladhat egy rohadt dinnyétől! Haljon meg még kisfiúként, kutyafiaként! Milyen szégyent okoztam idős koromban! És valójában valaki hátulról felnevetett. Körülnézett: se Bashtana, se Chumakov, semmi; mögött, elöl, oldalt - sima mező. - Eh! sss... tessék! Hunyorogni kezdett a szemével – úgy tűnt, a hely nem volt teljesen ismeretlen: oldalt egy erdő volt, az erdő mögül valami rúd állt ki, és messzire lehetett látni az égen. Micsoda szakadék! Igen, ez egy galambdúc a pap kertjében! A másik oldalon is szürkül valami; Alaposan megnéztem: a volost hivatalnok szérűjét. Ide hurcoltak a gonosz szellemek! Miután körbehajtott, egy ösvényre bukkant. Nem volt hónap; helyett egy fehér folt villant át a felhőn. – Holnap nagy szél fúj! - gondolta a nagyapa. Íme, az ösvény melletti síron gyertya égett. - Lát! - a nagyapa felállt, kezével oldalára támasztotta magát, és nézte: a gyertya kialudt; a távolban és kicsit távolabb egy másik lángra kapott. - Kincsem! - kiáltotta a nagyapa. - Fogadok, hogy Isten tudja, mit, ha nem kincset! - és éppen a kezébe akart köpni, hogy ásson, de rájött, hogy nincs nála se ásó, se lapát. - Ó, de kár! Nos, ki tudja, talán csak fel kell emelni a gyepet, és ott fog feküdni, kedvesem! Nincs mit tenni, legalább helyet jelölj ki, hogy később ne felejtsd el! Így hát, miután kihúzott egy letört faágat, amelyet látszólag forgószél tört le, felhalmozta a sírra, ahol a gyertya égett, és végigment az ösvényen. A fiatal tölgyes erdő ritkulni kezdett; megvillant a kerítés. "Hát így! Nem azt mondtam, gondolta a nagyapa, hogy ez a pap levadája? Itt a kerítése! most már egy mérföld sincs a toronyig.” Késő volt azonban, amikor hazajött, és nem akarta megenni a galuskát. Miután felébresztette Osztap testvért, csak azt kérdezte, mennyi ideje mentek el a csumakok, és báránybőr kabátba burkolózott. És amikor kérdezősködni kezdett: - Hova a fenébe mész ma, nagyapa? - Ne kérdezd - mondta, és még szorosabbra csavarta magát -, ne kérdezd, Ostap; különben őszülsz! - És akkorát horkolt, hogy a toronyba felkapaszkodó verebek ijedten a levegőbe emelkedtek. De hol aludhatott? Nincs mit mondani, ravasz vadállat volt, Isten adja neki a mennyek országát! - mindig tudta, hogyan kell megúszni. Néha olyan dalt énekel, hogy harapni kezdi az ajkát. Másnap, amint sötétedni kezdett a mezőn, a nagyapa felvett egy tekercset, felövezte magát, ásót és lapátot vett a hóna alá, kalapot tett a fejére, ivott kuhol szirovcát, megtörölte az ajkát. egy mélyedést, és egyenesen a pap kertjébe ment. Most a kerítés és az alacsony tölgyerdő elmúlt. Egy ösvény kanyarog a fák között, és kimegy a mezőre. Szerintem ugyanaz. Kimentem a pályára - a hely pontosan olyan volt, mint tegnap: egy galambdúc állt ki; de a cséplő nem látszik. „Nem, ez nem az a hely. Ez azt jelenti, hogy távolabb; Úgy látszik, a cséplő felé kell fordulnunk! Visszafordult, és elindult egy másik úton – látszott a cséplő, de galambdúc nem volt! Ismét közelebb fordultam a galambdúchoz - a cséplő rejtve volt. A mezőn mintha szándékosan esni kezdett az eső. Ismét a cséplőre futott – a galambdúc eltűnt; a galambdúcba – a cséplő nincs. - És nehogy te, átkozott Sátán, ne várd a gyermekeidet! És elkezdett ömleni az eső egy vödörből. Így hát, miután levette új csizmáját, és hustkába csavarta, hogy ne vetemedjen el az esőtől, úgy hívta ki a futót, mintha egy úri tempóról lenne szó. Bemászott a dohányzóba, átázott, báránybőr kabáttal betakarta magát, és morogni kezdett valamit a fogai között, és olyan szavakkal üvöltözni az ördögre, amilyeneket életemben még nem hallottam. Bevallom, valószínűleg elpirulnék, ha ez a nap közepén történne. Másnap felébredtem és néztem: nagyapám már úgy ment a torony mellett, mintha mi sem történt volna, és bojtorján borította be a görögdinnyéket. Vacsoránál az öreg újra beszélni kezdett, és ijesztgetni kezdte öccsét, hogy görögdinnye helyett csirkére cseréli; és miután megebédelt, fából csikorgót csinált, és játszani kezdett rajta; és adott nekünk játszani egy dinnyét, három redőbe csavarva, mint egy kígyót, amit töröknek nevezett. Most még sehol nem láttam ilyen dinnyét. Igaz, a magokat messziről kapta. Este, miután már megvacsorázott, a nagyapa ásóval elment új ágyat ásni a késői tököknek. Elkezdtem elhaladni az elvarázsolt hely mellett, és nem tudtam ellenállni annak, hogy a fogaim között morogjam: „Átkozott hely!” — felment a közepére, ahol tegnapelőtt még nem táncoltak, és ásóval ütötte a szíveket. Lám, körülötte megint ugyanaz a mező: az egyik oldalon galambdúc lóg ki, a másikon pedig cséplő. „Nos, jó, hogy arra gondoltál, hogy magaddal viszel egy ásót. Ott az út! ott egy sír van! egy ág van felhalmozva! Ott ég a gyertya! Mindaddig, amíg nem követsz el hibát." Lassan futott, felemelte az ásót, mintha a toronyra felkúszott vaddisznót akarta volna vele kezelni, és megállt a sír előtt. A gyertya kialudt; a síron fűvel benőtt kő feküdt. – Ezt a követ fel kell emelni! - gondolta a nagyapa, és minden oldalról kotorászni kezdett körülötte. Nagy az átkozott kő! így azonban lábát szilárdan a földre helyezve lökte le a sírról. "Ragacs!" - ment végig a völgyön. – Oda akarsz menni! Most már gyorsabban mennek a dolgok.” Aztán a nagyapa megállt, szarvat vett elő, dohányt öntött az öklére, és az orrához készült, amikor hirtelen „tüsszentés” támadt a feje fölött. - valami olyan hangosan tüsszentett, hogy a fák remegtek, és a nagypapa arcát kifröccsente. - Legalább fordulj oldalra, ha tüsszögni akarsz! - mondta a szemét dörzsölve a nagyapa. Körülnéztem – nem volt senki. - Nem, úgy tűnik, nem szereti a dohányt! - folytatta, keblébe tette a kürtöt és felvette az ásót. – Bolond, és sem a nagyapja, sem az apja nem érzett még ilyen dohányszagot! Elkezdtem ásni – puha volt a föld, az ásó egyszerűen elment. Valami megszólalt. Miután kidobta a földet, meglátott egy üstöt. - Ó, kedvesem, ott vagy! - kiáltott a nagyapa, ásót csúsztatva maga alá. - Ó, kedvesem, ott vagy! - csikorogta a madár orra az üstöt csipegetve. A nagyapa félrelépett, és elengedte az ásót. - Ó, kedvesem, ott vagy! - bömbölt egy kosfej a fa tetejéről. - Ó, kedvesem, ott vagy! - üvöltötte a medve, és kidugta az orrát a fa mögül. A nagyapa remegett. - Ijesztő itt egy szót sem szólni! - motyogta magában. - Ijesztő itt egy szót sem szólni! - csikorgott a madár orra. - Ijesztő szó kimondani! - bömbölt a kos feje. - Mondd ki a szót! - üvöltötte a medve. - Hm... - mondta a nagyapa, és maga is megijedt. - Hm! - csikorgott az orra. - Hm! - bömbölt a kos. - Hum! - üvöltötte a medve. Félve fordult meg: Istenem, micsoda éjszaka! nincs csillag, nincs hónap; kudarcok vannak a környéken; láb alatt meredek feneketlen lejtő van; egy hegy lógott a feje fölött, és úgy tűnt, mindjárt rádől! A nagypapának pedig úgy tűnik, hogy valami bögre pislog miatta: ó! y! az orr olyan, mint a szőr a kovácsban; orrlyukak – legalább mindegyikbe öntsünk egy vödör vizet! az ajkak, Istentől, mint két fedélzet! A vörös szemek felkerekedtek, ő is kinyújtotta a nyelvét és ugratott! - Cseszd meg! - mondta a nagyapa, és eldobta az üstöt. - A tiéd a kincsed! Milyen undorító arc! - és futni készült, de körülnézett és felállt, látva, hogy minden úgy van, mint régen. – Csak a gonosz szellemek ijesztenek meg! Újra elkezdtem dolgozni az üstön - nem, nehéz! Mit kell tenni? Ne hagyd itt! Így aztán minden erejét összeszedve megragadta a kezével. - Hát együtt, együtt! több több! - és kihúzta! - Azta! Most szippantson egyet a dohányból! Kivette a kürtöt; Mielőtt azonban öntötte volna, alaposan körülnézett, nincs-e ott valaki: úgy tűnt, nincs senki; de akkor úgy tűnik neki, hogy a fatönk puffan és duzzog, kilátszik a füle, vörös a szeme; az orrlyukak kitágultak, az orr ráncos és éppen úgy tüsszögni készült. „Nem, nem fogok dohányt szippantani – gondolta a nagyapa, és elrejtette a szarvát –, a Sátán megint a szemembe fog köpni. Gyorsan megragadta az üstöt, és rohant, ameddig szelleme tudott; csak a háta mögül hall valamit, és karcolja a lábát rúddal... „Igen! AH ah!" - csak a nagyapa kiáltott, teljes erejéből ütve; és amikor a pap kertjéhez ért, csak vett egy kis levegőt. – Hová tűnt a nagyapa? - gondoltuk három órát várva. Az anya nagyon régen jött a tanyáról, és hozott egy fazék forró gombócot. Nem igen és nem nagyapa! Újra maguk kezdtek vacsorázni. Vacsora után az anya kimosta az edényt, és a szemével nézte, hová kell önteni a lombot, mert körös-körül hegygerincek voltak; Amint meglátja, a szakácsnő egyenesen feléje indul. Még mindig elég sötét volt az égen. Igaz, az egyik fiú szemtelen lévén mögé bújt és lökdöste. - Amúgy öntsd ide a mocskot! - mondta és kiöntötte a forró sárt. - Igen! - üvöltötte basszus hangon. Íme, nagyapa. Hát ki tudja! Istenemre, azt hitték, mászik a hordó. Elismerem, bár kicsit bűnös, de nagyon viccesnek tűnt, amikor a nagyapa ősz fejét sáncba csavarták, és görögdinnye- és dinnyehéjjal borították. - Nézd, átkozott nő! - mondta a nagyapa, és üreggel törölgette a fejét, - hogy megpárolták! mint egy malac karácsony előtt! Nos, srácok, most egy kis bagelt! Ti, kutyagyerekek, aranycsizmában fogtok járni! Nézd, nézd ide, mit hoztam neked! - mondta a nagyapa és kinyitotta a kazánt. Mit gondoltál, mi volt ott? Nos, legalább alaposan gondold át, mi? Arany? Ez az, ami nem arany: szemét, civakodás... kár kimondani, mi az. A nagyapa köpött, eldobta az üstöt, és ezután kezet mosott. És attól kezdve a nagyapám megesküdött, hogy soha nem fogunk hinni az ördögnek. - Ne is gondolj rá! - sokszor mondogatta nekünk, - bármit mond az Úr Krisztus ellensége, hazudni fog, kutya fia! Egy fillér igazsága sincs! És meg is szokott történni, amint az öreg meghallotta, hogy máshol baj van: - Gyerünk srácok, kereszteljünk! - kiált majd nekünk. - Ez az! szóval ő! jó! - és keresztet kezd rakni. És elzárta azt az átkozott helyet, ahol nem táncoltak kerítéssel, megparancsolta, hogy dobjanak ki mindent, ami illetlen, minden gazt és szemetet, amit a gesztenyéből gereblyézett ki. Tehát a gonosz szellemek így becsapják az embert! Jól ismerem ezt a földet: azután a szomszéd kozákok bérelték a papától a gesztenyéért. Dicsőséges föld! és a termés mindig csodálatos volt; de soha semmi jó nem volt az elvarázsolt helyen. Elvetik rendesen, de előjön valami, amit nem is lehet tudni: a görögdinnye nem görögdinnye, a tök nem tök, az uborka nem uborka... Isten tudja, mi az!
