Церковный Православный праздник мая

* Пророка Исаии (VIII в. до Р. Х.). * Мученика Христофора (ок. 250). * Преподобного Шио Мгвимского, Грузинского (VI). *** Перенесение мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар (1087).
Мучеников Каллиники и Акилины; Епимаха Нового (ок. 250). Святых Прова; Стратоника. Преподобномученика Николая Вунени (700). Мучеников Гордиана (1362); Гавриила младенца, Белостокского (перенесение мощей, 1775). Преподобного Иосифа Оптинского (1911). Священномученика Василия пресвитера (1939). Иконы Божией Матери Перекопской (1709). Зарайской иконы святителя Николая (1225).

Святитель Николай Чудотворец Мир Ликийский

В начале IV столетия, в правление императора Константина Великого, в городе Миры - центре римской провинции Ликия (Малая Азия) - трое уважаемых граждан по ложному навету были обвинены в преступлении. Чтобы добиться их казни, недруги подкупили правителя города. Никто не решался пойти против его воли и заступиться за несчастных. Палач уже извлек из ножен меч, когда рядом с ним неожиданно появился Николай, архиепископ Мир Ликийских. Вырвав орудие казни из рук палача и бросив его на землю, он освободил осужденных от уз и обратился к правителю города с гневным обличением. Тот не только был вынужден оправдать приговоренных, но и публично просил прощения у архиепископа Николая.
Чтобы оценить этот поступок, надо учесть, что в то время христианство в Римской империи не являлось государственной религией. Императорские указы лишь уравняли его в правах с другими религиями и культами. Да и намного позже подобное вмешательство церковного иерарха в дела светских властей отнюдь не было правилом и могло закончило плачевно. Но авторитет архиепископа Николая был настолько высок, что перед ним склонялись могущественные сановники империи.
Его чтут и Западная Церковь, и православный мир. Но именно в России даже далекие от Церкви люди знают Николая Угодника как самого почитаемого русским народом святого. Помимо посвященных ему особых праздников память святителя Никола Чудотворца Церковь отмечает каждый четверг. Часто поминается св. Николай на богослужениях и в другие дни недели.
Исследователи житий - жизнеописаний святых - отмечают, что исторических данных об архиепископе Мир Ликийских очень мало. Многие сюжеты из поздних житий св. Николая обнаруживают большое сходство с житиями св. Николая Пинарского, жившего в VI в., и других подвижников Церкви. В чем же секрет внутренней достоверности характера и всей личности св. Николая Мирликийского, которая открывается каждому православному человеку в его житиях? Ведь святые почитаются Православной Церковью как живые личности, «скорые помощники и молитвенники», к которым обращаются за помощью для разрешения духовных и житейских трудностей.
Любое житие раскрывает верующим духовную правду о святом. При этом могут применяться приемы и формы повествования, которые встречаются в других житиях, несут отпечаток определенных культур и эпох. Кажущаяся фольклорность многих сюжетов жития не заслоняет живой личности. Это отчетливо видно в житийных повествованиях о святителе Николае. Они рисуют его характер таким образом, что он может даже показаться противоречивым.
О его мужестве и ревностном отношении к правде Божией свидетельствует случай со спасением невинно осужденных. Не дрогнул он и во время гонений на христиан, начатых императорами Диоклетианом и Максимилианом, стойко претерпев тяготы тюремного заключения. Но церковный народ почитает его также за смирение и скромность: единственный наследник богатой семьи из греческого города Патры, он пожертвовал все свое состояние на Церковь и бедняков.
Николай стремился к монашеской жизни, но Церковь призывала его к пастырскому служению: епископы Ликийской области избрали его архиепископом города Миры - центра всей Ликии, и он кротко покорился велению долга. Он был сердечно открыт к нуждам своей паствы. Когда разорившийся патриций в отчаянии готов был продать своих дочерей, святитель тайно дал ему деньги на их приданое - и материальная поддержка обернулась духовной: отец раскаялся в своих намерениях.
Святой Николай проявлял милосердие даже к человеку, совершившему страшный грех, если тот глубоко и искренне повинился. Так, он простил правителя города, за мзду осудившего невинных, и не стал жаловаться на него императору. И он же мог быть неожиданно резким: на Вселенском соборе в Никее (325 г.), возмутившись упорством еретика Ария, ударил его по щеке, за что собравшиеся епископы постановили лишить св. Николая святительского (епископского) сана. По преданию, он был даже заключен в темницу. Но знамение, которое епископы получили во сне, убедило их вернуть святителю свободу. Смысл его поступка для верующих отнюдь не во вседозволенности, но в активном неприятии любой неправды: резкость святителя была вызвана тем же чувством, которое некогда побудило его вырвать меч из рук палача.
Святой Николай прославляется и как чудотворец: по его молитвам происходили чудесные исцеления и даже воскрешения из мертвых, стихали бури на море, а ветер нес корабль туда, куда было нужно святителю. Церковь знает также множество случаев, когда чудесами оборачивались молитвенные обращения верующих к св. Николаю и после его кончины.
Помимо житий св. Николая, вошедших в церковное Предание, о нем сложено множество легенд и притч. Большинство из них рисует Николая Чудотворца как помощника тех, кто попал в беду. Например, одна из притч рассказывает, как св. Касьян (Кассиан) прошел мимо селянина, у которого воз увяз в грязи, а св. Николай остановился и помог ему, хотя и весь выпачкался. За это Господь даровал ему два памятных дня в году против одного раз в четыре года у Касьяна (29 февраля). Святой Николай считается покровителем мореплавателей, детей, учащихся, всех терпящих беды и несправедливые гонения.
На Западе образ св. Николая соединился в народном сознании с древними языческими божествами. Так возник фольклорный герой Санта-Клаус (святой Николас), который дарит детям подарки на Рождество.
В русском фольклоре показана строгость Николая Чудотворца в отношении веры и благочестия. Он наказывает тех, кто непочтительно обращается с иконой святого, занимается гаданием и т. п.
Скорый и милосердный помощник страждущих, бессребреник и благотворитель, чутко откликающийся на беду и боль людей; строгий пастырь-наставник, остро переживающий любую неправду и решительно восстающий против нее, - в этих чертах св. Николая православные видят не противоречивость характера, а свидетельство живой полноты его святости.
9 (по новому стилю 22) мая 1087 г. итальянские купцы из города Бари перевезли мощи св. Николая к себе на родину. Эта дата отмечается Восточной Церковью как день особой памяти святителя.
В настоящее время Католическая Церковь из-за отсутствия документальных данных о житии св. Николая перевела его из общепочитаемых святых в разряд местночтимых.
День кончины Николая Чудотворца - б (19) декабря - отмечается на Руси как день обретения земной Церковью нового небесного заступника.
Святитель Николай скончался в глубокой старости, посвятив всю свою жизнь делам милосердия и помощи обиженным, а после смерти стал покровителем плавающих и путешествующих, заступником вдов и сирот. Как говорили в старину на Руси, «Никола - второй после Бога заступник».

Изначально святой Николай был погребён в церкви в городе Миры Ликийские (г. Демре - на территории современной Турции). В мае 1087 года итальянскими купцами мощи святителя были выкрадены в Италию и в настоящее время находятся в крипте базилики Св. Николая в городе Бари (Италия). Благодаря этой кражи, мощи уцелели от разгробления пришедших через пару стотен лет турок османов.
Профессором Луиджи Мартино (Luigi Martino), анатомом из университета г. Бари (Universita degli Studi di Bari) в 1953 году, по разрешению Ватикана, при вскрытии гробницы святителя Николая в г. Бари была проведена экспертиза и анатомо-антропологические исследования мощей хранящихся в гробнице. Были сделаны рентгеновские снимки Главы и многочисленные краниометрические замеры, послужившие в наше время для британского антрополога Кэролайн Вилкинсон (Caroline Wilkinson) и её коллег из Манчестерского университета (University of Manchester, Unit of Art in Medicine) основанием попытки воссоздать реальный облик святителя Николая. В результате изучения останков установлено, что лик, изображаемый на иконах, полностью соответствует внешнему виду захороненного в гробнице человека.

Святой Пророк Исайя

Святой Пророк Исайя происходил из царского рода и был призван к пророческому служению следующим видением. Он видел Господа, восседающего в небесном храме на величественном престоле. Пред Ним были серафимы, каждый из которых имел шесть крыл: двумя они закрывали лица свои, двумя прикрывали ноги и двумя летали. И взывали они друг к другу: «Свят, Свят, Свят Господь Саваоф (Господь воинств)! Вся земля полна славы Его!» Столпы здания потрясались от их восклицаний, и по всему храму разносилось курение. Смотря на все это, Исайя сказал: «Жалкий я человек! Желал бы и я славить Бога, но уста мои нечисты». Тогда один из серафимов взял клещами горящий уголь с небесного жертвенника, слетел к нему и, прикоснувшись к его устам, сказал: «Вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен!» После сего послышался голос Божий: «Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас?» Исайя отвечал: «Вот я, пошли меня» (Ис. 6:18). Господь вещал ему: «Поди. Настойчивою проповедью ты только ожесточишь их, так что они заткнут уши, закроют глаза и в душе своей останутся бесчувственными: они не обратятся, и Я не исцелю их». Исайя спросил: «Господи! Долго ли продолжится такое бесчувственное состояние народа?» Господь отвечал: «До тех пор, пока не запустеют города, не обезлюдеют домы, и эта земля не сделается пустыней. Впрочем, когда срубят дерево, то от пня его идут побеги; так и по истреблении народа останется святой остаток, от которого возникнет новое племя». Исайя пророчествовал при царях Ахазе, Бзекии и Манасии около 60 лет. В оставленной им книге пророчеств он сильно и трогательно обличает иудеев за неверность их к Богу; предсказывает плен иудеев, опустошение и восстановление Иерусалима и храма, возвращение иудеев из плена Киром. Вместе с сим он предсказывает и судьбу всех соседних иудеям народов. Наконец, что всего важнее, он с особенной ясностью и подробностью пророчествует о Мессии. В пророчествах Исайи Мессия предстает Богом и человеком, учителем всех народов, основателем царства мира и любви; Исайя предсказывает Его рождение от Девы, начало проповеди в Галилее, Его чудеса, страдания за грехи мира, Его воскресение и распространение Церкви по вселенной. По ясности предсказаний об Иисусе Христе Исайя заслужил название пророкаевангелиста. Он умер мученической смертью: его распилили деревянной пилой. Жил он почти за 700 лет до Р.Х. Часть главы святого пророка хранится на Афоне в Хиландарском монастыре. Гроб его около Иерусалима.

Мученик Христофор

Мученик Христофор жил в III в.; во времена гонения от Декия усечен мечем в Ликии. Сначала его жгли на раскаленной огнем железной доске, целый день стреляли в него стрелами, но он оставался невредим. Своими чудесами он обратил ко Христу до 50 тысяч язычников. Мощи св. Христофора находятся во Франции в аббатстве СенДени. Ему молятся во время эпидемий.

Преподобный Шио

Преподобный Шио святой грузинской Церкви. Был сыном богатых родителей. На 20 году своей жизни тайно от родителей ходил к одному из подвижников, Иоанну. Подвижник, впервые увидев его, назвал по имени и предрек, что и сами родители его примут иноческий сан, и ему позволят это. Отец Шио однажды начал размышлять о том, как бы устроить по Евангелию свою судьбу и судьбу сына. Тогда Шио посоветовал родителям удалиться в монастыри, «а обо мне, сказал, не заботьтесь, потому что жизнь моя должна быть для Бога и в Боге». По удалении родителей в монастыри он роздал все свое имение бедным, а сам отправился к знакомому пустыннику и подвизался вместе с ним в течение 20 лет. Когда же в видении повелено было Иоанну идти в Иверию и разослать учеников своих по Карталинии и Кахетии для утверждения христианства, то он поселился на Зедазнийской горе, в 15 верстах от Тифлиса, против Мцхета, и отсюда послал учеников; а Шио начал подвизаться в пустыне, в пещере близ Мцхета. Здесь к Шио стали собираться желающие подвижнической жизни, и он основал Мгвимскую обитель. Властитель Иверии Фарасман, узнавший Шио, помог ему в устроении обители. Последнее время своей жизни святой Шио провел в глубокой пещере под монастырской церковью, куда в корзине спускали ему скудную пищу. Мощи св. Шио почивают в его обители, одной из немногих уцелевших среди частых опустошений Грузии. Св. Шио жил в VI в.

Православные и Церковные праздники в мае.

Услышав колокольный звон 22 мая 2016, многие заинтересуются: а какой сегодня церковный праздник? Церковный праздник 22 мая – День Николая Угодника, самого почитаемого у православных святого. Ему посвящены две даты – зимняя (19 декабря) и весенняя, майская. С весенним праздником Николая Чудотворца связаны множественные народные приметы и обычаи. В этот день ничего нельзя делать лишь для самого себя: обязательна помощь другим людям.

Какой церковный праздник 22 мая 2016 отмечается православными?

22 мая 2016 года отмечается церковный праздник Николая Угодника, называемого Чудотворцем. Святой Николай покровительствует путешественникам, морякам и детям, гонимым и попавшим в беду людям. Весенний праздник посвящен событию, произошедшему еще в 1087 году. Тогда венецианские купцы фактически похитили мощи Николая Чудотворца, перенеся их из места его упокоения Мир Ликийских в итальянский город Бари. Воровство практически спасло мощи святого старца, ибо церковь, где были захоронены мощи архиепископа Ликийского Николая, неоднократно подвергалась набегам и разрушениям. Мощи были перезахоронены в Италии, где и по сей день пребывают в городах Венеция и Бари. К Николаю Чудотворцу обращаются с молитвами и в горе, и в радости.

Истории известные тысячи случаев исцелений и чудес, произошедших после прикосновения к мощам старца и его образу. Особой силой обладает чудотворная икона Николая Чудотворца, находящаяся в Москве, в Храме Христа Спасителя. Художник, писавший икону, находился рядом с мощами архиепископа, и проникся благостью, исходящей от них. Сегодня к иконе с молитвами обращаются верующие христиане, моля Николая об чуде исцеления, о безопасной дороге, о рождении здоровых детей. С помощью иконы осуществляется незримая связь со святым, и он действительно помогает по-настоящему нуждающемуся в помощи людям.

Что нельзя делать в церковный праздник 22 мая, а что нужно?

В церковный праздник Николая Угодника 22 мая ни в коем случае нельзя делать все только лишь для себя. Человека, отвергающего просьбу о помощи в этот день, в течение семи лет будет преследовать неудача и убытки. Считается, что в этот праздник нужно сделать как минимум пять добрых дел, и тогда год будет удачным. Благодеяния 22 мая просты, но нужны тем, кто беден и голоден. Подарите игрушки и сладости нуждающимся детям. Испеките вкусное печенье и раздайте угощение дворовой ребятне. Окропите святой водой углы своего жилища, и год будет счастливым и богатым. Помолившись, попросите Николая о чем-то обязательно добром и хорошем, и Ваше пожелание сбудется, хотя и не сразу. Помогите сироте или нищему одеждой, едой и деньгами, и Ваш поступок порадует Николая Угодника. Вечером устройте веселье, танцы, накройте праздничный стол, пригласите к себе в гости знакомых детей и их друзей. 22 мая нужно веселиться и всячески помогать другим людям.

Приметы церковного праздника 22 мая

Благоприятной приметой церковного праздника 22 мая считается утренний дождь. Считается, что с этого дня наступает настоящее летнее тепло. Лягушки, квакающие ранним утром, «сообщают» о хорошем урожае овса. Дождь на Весеннего Николая обещает отличное, теплое лето. Однако, другая примета говорит о том, что тепла летом можно ждать лишь в случае наступления погожих дней через 12 дней после 22 мая. Если этого не произойдет, то особых благостей от погоды можно не ждать аж до середины сентября! Говорят, что Весенний Николай – последний день расчета с Вашими долгами. Если Вы не успеете отдать то, что занимали до 22 мая, долги Вас будут преследовать целый год. Праздник Николая Угодника – день примирений. Вам легко будет примириться даже с заклятым врагом, а друзья, приглашенные в Ваш дом 22 мая, станут еще ближе.

Церковный праздник 22 мая, посвященный Николаю Чудотворцу, относится к самым любимым и почитаемым в народе. Даже не воцерковленные люди втайне верят, что Николай действительно творит диво. Да и как тут не верить: приметы церковного праздника сбываются, а люди, обращающиеся с молитвами к образу святого старца, получают от него благословение в виде чудес. Теперь и Вы, зная о том, что нужно делать 22 мая 2016 года, а чего нельзя, можете убедиться в верности примет и силе молитвы, обращенному к Богу и к Николаю Угоднику.

Опубликовано 22.05.18 00:53

Сегодня, 22 мая 2018, также празднуют Международный день биологического разнообразия, Вешнее Макошье, День рождения тюбика для зубной пасты и другие события.

22 мая 2018 года отмечается народный праздник Никола Вешний. Церковь сегодня вспоминает перенесение святых останков святителя Николая из Мир Ликийских в Бар. "Вешним" и "Теплым" день прозвали в противовес Николе Зимнему, Холодному, который отмечается 19 декабря.

Святой Николай - великий угодник Божий, святитель и чудотворец. Он умер в середине IV столетия. Его имя известно во всех уголках земного шара. В честь святого называли и продолжают называть храмы, соборы, монастыри. В России трудно найти город, в котором нет Никольского интккихс храма или церкви св. Николая.

Мощи святого хранились в Ликийском кафедральном храме, пока в конце VIII столетия в Греции не наступили тяжелые времена. Турки постоянно разоряли ее территории, грабили и сжигали города, оскверняли святые места. Они стремились уничтожить останки святого Николая, которого глубоко чтил весь христианский народ.

В 1087 году жители города Бар приехали в Миры специально, чтобы забрать мощи святого. Для этого им пришлось связать охранников-монахов. 8 мая судно прибыло в город, а на следующий день мощи святого торжественно внесли в храм святого Стефана, где они находятся и поныне.

По приметам, если на ольхе распустились цветки - настала пора сеять гречку. Если картошка еще не посажена, то делать это уже бессмысленно, так как считалось, что она не успеет созреть и не даст урожая.

На болотах слышно лягушек будет хороший урожай овса.

Международный день биологического разнообразия

Международный день биологического разнообразия отмечается ежегодно 22 мая. Событие провозгласила Генеральная Ассамблея ООН в 1995 году в резолюции № A/RES/49/119. Изначально праздник отмечали 29 декабря - в день вступления в силу Конвенции о биологическом разнообразии. В соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН № A/RES/55/201 от 8 февраля 2001 года, датой Международного дня биологического разнообразия стало 22 мая - день принятия текста Конвенции.

Вешнее Макошье (День Земли)

Вешнее Макошье (День Земли) в 2018 году отмечается 22 мая то старославянский ведический праздник, который посвящается Земле. В этот день люди поклоняются и приветствуют бога Велеса и богиню Макошь, которые выступают в роли земных заступников.

День рождения тюбика для зубной пасты

День рождения тюбика для зубной пасты отмечается 22 мая. Тюбик для зубной пасты изобрел американский хирург-стоматолог Вашингтон Шеффилд в 1892 году. Идея возникла благодаря одному американскому художнику, который хранил краски в оловянных трубочках. Дантист усовершенствовал подобные трубочки и сделал их пригодными и удобными для хранения зубной пасты.

Акулина, Василий, Гавриил, Дмитрий, Иосиф, Николай, Семен.

1524 - основан Новодевичий монастырь в Москве.
1856 - день основания Третьяковской галереи.
1892 - доктор Вашингтон Шеффилд изобрел тюбик для зубной пасты.
1911 - основана Международная федерация кинологов.
1940 - в СССР учреждена медаль «Серп и Молот» — знак отличия Героя Социалистического Труда.
1990 - Майкрософт начала продажу Windows 3.0.

Рихард 1813 - немецкий композитор.
Артур Конан Дойл 1859 - шотландский и английский врач и писатель.
Лоуренс Оливье 1907 - английский актер.
Никита Богословский 1913 - российский композитор.
Шарль Азнавур 1924 - французский певец.
Жан Тэнгли 1925 - швейцарский скульптор.
Николай Олялин 1941 - российский актер.
Евгений Мартынов 1948 - советский эстрадный певец.
Наоми Кэмпбелл 1970 - британская супермодель.
Татьяна Волосожар 1986 - украинская и российская фигуристка.

В молитвах в день Святителя Николая Чудотворца православные верующие обращаются за помощью в исцелении от болезней, укреплении семьи, защите детей, избавлении от нищеты и бедности, благополучном путешествии и возвращении на родину, устранении силы магических ритуалов и дурных сглазов, освобождении из плена.

22 мая православный мир почитает память святителя Николая Чудотворца, архиепископа Ликийского, который более известен как Николай Чудотворец или Николай Угодник. На Руси 22 мая Никола Вешний, также его именовали Николой весенним, Николиным днем, Николой травным. Вешний на древнеславянском означало весенний, тепло окончательно устанавливалось на земле.

Молились ему как православные крестьяне, так и служивый люд, так как покровительствовал Николай Угодник всем без исключения. Особое значение 22 мая Никола Вешний имел для тех, чья жизнь была связана с обработкой земли, так как они внимательно прислушивались к тем приметам, что были накоплены на долгие тысячелетия с момента праведной жизни и кончины святого Николая Угодника.

Этот день особенно почитаем у православных, при том, что сам Николай Чудотворец не относится к числу апостолов Божьих. Расположение простого народа он заслужил благими делами, о которых вспоминают в день Святителя Николая.

Народные традиции

На Руси Николая Угодника считали «старшим» среди святых. Его называли «милостивым», в честь него строили храмы и называли детей.
На Николу Зимнего люди устраивали праздничные трапезы - пекли пироги с рыбой, варили брагу и пиво, а на Николу Летнего, или Вешнего крестьяне устраивали крестные ходы - с иконами и хоругвями шли в поля, совершали молебны у колодцев - просили о дожде.
22 мая Никола Вешний благословлял росу, потому существовала традиция умывания ею. Считалось, что утренняя роса придаст человеку здоровье и счастье, а земля одарит богатым урожаем.
22 мая Никола Вешний также был известен тем, что оберегал скот от нечистой силы. Было выгонять табуны лошадей в ночные. В качестве пастухов выбирались только холостяки. Пастухи перед выгоном лошадей обязательно молились. Пастухи не слезали с седел, ибо существовало поверье, что в этот день нечистая сила может заездить лошадь до смерти. Если в табуне лошади начинали вздрагивать, что определенными криками отгоняли нечистого.
На Николу Вешнего старались рассчитаться со всеми долгами, помириться с давнишними врагами. Полагалось также быть щедрыми на подаяния и угощения нищих и обездоленных, дабы не разделить их печальной участи.
Крестьяне сажали картошку и гречиху, стригли овец. Распродавали остатки прошлогоднего зерна, так как сев уже был осуществлен, а по традиции вовремя проданные остатки должны были привлечь богатый урожай.

Народные приметы 22 мая (Никола Вешний)
Внимательно наблюдали за погодными условиями:
Если 22 мая Никола Вешний дает дождь, значит урожай уродится знатно.
Квакающая поутру лягушка предвещала урожай овса.
Если поутру пели соловьи, значит, зерновые также уродятся.
Именины на 22 мая Николу Вешнего у Ираклия. Василия, Гавриила, Иосифа, Николая.
На Николая нельзя отказывать никому, кто попросит вас о помощи, иначе за отказ помочь нуждающимся, 7 лет семья будет терпеть нищету и бедствия.
В этот день приветствуется любой труд: по дому, по хозяйству, в саду и огороде.

Хозяйки в этот день старались навести и порядок в доме, с самого утра принимались за генеральную уборку, так как святой не любит беспорядка.

Ко дню святого Николая старались отдать все долги, иначе считалось, что не будет финансовой удачи весь год.
Хорошая примета, если на Николая идет дождь. Утренняя роса на Николая считается целебной, ею стараются умыться для красоты и здоровья, походить по траве босиком.
Издавна считается, что святой Николай покровительствует влюбленным,поэтому молодожены и те, кто собирался играть свадьбу просили защиты и помощи у святого.
В этот день был запрет брать в руки ножницы, и сейчас существует примета не стричься на Николая.

Молитва Николаю Угоднику
О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!
Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

О его земной жизни известно, что родился он на территории современной Турции примерно в 270 году, с юности посвятил себя Богу, стал епископом города Миры Ликийские (ныне город Демре в Анталии, Турция), во время Великого гонения на христиан, начатого императором Диоклетианом, попал в тюрьму, выйдя из нее при императоре Лицинии, вернулся на свою кафедру, в 325 году был участником первого Вселенского собора в Никее и скончался около 345 года в глубокой старости.

В III веке римская провинция Ликия и по образу жизни, и по культуре была совершенно эллинистической, и образование своим детям почтенные граждане давали соответствующее. А у Николая еще и дядя был епископ — Николай Патарский. Он поставил юного племянника во чтеца, потом рукоположил в сан священника, сделал своим помощником и поручил говорить поучения пастве. А когда отправился в Палестину, передал племяннику и управление епархией.

Похоронив родителей, Николай унаследовал приличное состояние, которое щедро тратил на благотворительность. Житие святителя рассказывает о множестве его добрых дел: как он помогал бедным и обездоленным, как тайно подбрасывал детям монетки и еду в выставленные за дверь башмаки, как помог бедным девушкам выйти замуж, дав денег на приданое.

Его еще при жизни почитали умиротворителем враждующих, защитником невинно осужденных и избавителем от напрасной смерти. А в X веке в Кельнском соборе в день памяти святого Николая ученикам церковно-приходской школы стали раздавать сладости, и постепенно в Германии сложилась традиция вывешивать в домах в этот день башмаки или чулки, чтобы святой Николай положил туда детям подарки.

В XI веке турки опустошали владения Византии в Малой Азии, сопровождая свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром, но, по легенде, сначала, перепутав, взломали не ту гробницу, а на обратном пути погибли во время сильнейшего шторма.

Но в 1087 году священную реликвию похитили венецианцы. Сперва они предлагали монахам, дежурившим у гробницы святителя, выкуп, потом просто связали их, разбили церковный помост, под которым был саркофаг, завернули мощи святого в плащ и увезли в Бари, где торжественно положили их в церкви святого Стефана. А через год построили храм во имя святителя Николая. Его мощи и сегодня хранятся в этой базилике.

А оставшиеся в могиле мелкие фрагменты подобрали венецианские моряки и привезли на родину. Подлинность мощей была подтверждена двумя научными исследованиями — в Бари и Венеции, — которые доказали, что мощи в обоих городах принадлежат одному скелету.
На Руси, по свидетельству летописи преподобного Нестора, в 882 году была построена первая церковь во имя святителя Николая - в Киеве, на могиле воеводы Аскольда, в крещении Николая, убитого новгородским князем-язычником Олегом.

В XI веке почитание святителя распространилось по Руси быстро и повсеместно. Около 1090 года было установлено церковное празднование в честь перенесения его мощей в Бари (9 мая — 22 мая по новому стилю), прозванное в народе "Николой вешним". А день преставления святителя - 6 декабря (19 декабря по новому стилю) — стал "Николой зимним".

Образ святителя Николая на протяжении многих веков занимал в религиозном сознании русского народа совершенно исключительное место. Икона Николы Угодника висела в каждом доме рядом с иконами Спасителя и Богородицы. Ему молились "во всех нуждах". Вплоть до начала ХIХ века Николины дни в русских деревнях считались важнейшими после Пасхи — по всей Руси шли престольные праздники: чуть ни в каждой деревне была Никольская церковь, часовня или Никольский предел в храме. Николай Угодник воспринимался в России как национальный святой, покровитель русского народа.